Von Wladimir Moschegow
Im November 1799 kam Napoleon Bonaparte infolge eines Staatsstreichs (dem sogenannten Staatsstreich des 18. Brumaire VIII) in Frankreich an die Macht. Die Revolution, die Frankreich zehn Jahre lang erschüttert hatte, war damit formal beendet. Es begann das, was man als zehnjähriges Konsulat, als Konterrevolution oder als Reaktion des Bonapartismus bezeichnet. Eine Reaktion, die jedenfalls das rapide schwächer werdende Frankreich als Großmacht erhalten hat. Wenn auch natürlich längst nicht mehr so großartig wie vor der Revolution. Frankreich wird nie wieder die führende Macht Europas sein. Mit jeder neuen revolutionären Krise würde es immer tiefer sinken, bis hin zu seinem heutigen, fast amöbenartigen Zustand, angeführt von Nichtskönnern wie Nicolas Sarkozy oder Emmanuel Macron.
Das ist das Ergebnis aller großen Revolutionen. In Russland hätten gemäß Berechnungen von Dmitri Mendelejew bei einer gleichbleibenden Geburtenrate heute 500 Millionen Menschen leben müssen. Die Realität ist uns bekannt. Ähnliche Trends gibt es in den Bereichen Technologie, Industrie und Wirtschaft im Allgemeinen. Was auch immer die Verfechter des roten Projekts sagen mögen, das Land lag bereits bei allen wichtigen Indikatoren an vierter Stelle weltweit und gewann so stark an Fahrt, dass es in zwei bis drei Jahrzehnten bereit gewesen wäre, die am weitesten entwickelten Länder Europas hinter sich zu lassen. Was die militärische Macht angeht, so konnte bereits unter Alexander III. keine Kanone ohne die Zustimmung des russischen Zaren abgefeuert werden.
Aber gehen wir nicht weiter auf das Traurige ein. Kehren wir nach Frankreich zurück und schauen wir uns an, was die große Revolution dem Land gebracht hat. Infolge des zehnjährigen Chaos sank die landwirtschaftliche Produktion um 20 Prozent, die industrielle Produktion um 40 Prozent. Der Außenhandel brach zusammen und begann erst mehr als drei Jahrzehnte später wieder anzusteigen.
Im ganzen Land wurden Museen geplündert und Hunderte von Kunstwerken “privatisiert”.
Allein in Paris wurden 75 Prozent der Kirchen zerstört.
Offiziell veröffentlichte Daten sprechen von etwa 300.000 direkten Opfern des Terrors: diejenigen, die erschossen, ertränkt, enthauptet wurden und so weiter. Allerdings wurden noch viele Hunderttausende Menschen im ganzen Land ohne Gerichtsverfahren und Ermittlungen getötet. Der berühmte Historiker Hippolyte Taine schätzte, dass allein in den elf östlichen Provinzen während des Terrors mindestens eine halbe Million Menschen ermordet wurden.
Wenn man dazu noch die Opfer der Revolutionskriege hinzuzählt (Frankreich führte nicht nur Krieg gegen sich selbst, sondern auch gegen fast alle europäischen Staaten), kommen mindestens 400.000 weitere Tote hinzu. Insgesamt sind das bereits über eine Million Menschen bei einer Gesamtbevölkerung Frankreichs von damals 28 Millionen Menschen. Etwa ebenso viele Verluste hatte das Land im Ersten Weltkrieg von 1914 bis 1918 zu beklagen.
Wie sieht die soziale Zusammensetzung der Opfer der “Volksrevolution” aus? Seltsamerweise macht die Aristokratie den geringsten Prozentsatz der Hingerichteten aus. Von den 2.800 Opfern in Paris gehören mehr als 1.000 zum Dritten Stand, etwa ebenso viele zu den unteren sozialen Schichten und nur etwa 500 zur Aristokratie.
Das ist eigentlich nicht verwunderlich. Was auch immer die bolschewistische Demagogie behauptete, die sogenannte “Volksrevolution” richtete sich in erster Linie gegen das christliche Volk Frankreichs und das Christentum als solches. Aber wie wir wissen, hat eine Revolution einen Anfang, aber kein Ende. Die Ausrottung des französischen (wie auch des englischen, deutschen, italienischen und spanischen) Volkes dauert bis heute an. Nun allerdings mithilfe von Ersatzmigration.
Noch ein paar Beispiele. In Nantes töteten die Revolutionäre gleichzeitig 500 Waisenkinder, “Kinder des Volkes”, und 144 Frauen, die Kleidung für Soldaten flickten – es war buchstäblich das Volk, “für das” die Revolution angeblich begonnen wurde. Die gesamte Region Vendée wurde rot gefärbt, hier verschonte der Terror niemanden. Der Schlächter von Lyon, Joseph Fouché, führte täglich Massenmorde durch und schickte jeden Tag Berichte an das Hauptquartier:
“Tränen der Freude laufen mir über die Wangen, weitere dreihundert Rebellen wurden erschossen.”
Es ist das gemeine Volk, das Herzstück des Christentums, gegen das die Revolution gerichtet war. Die neuen Menschen – Freimaurer, Illuminaten, Jakobiner, Bourgeoisie und Zinshändler (der sogenannte Dritte Stand) – zerstörten das alte christliche Europa, um ein neues Europa zu errichten: ein Europa des freien Kapitalverkehrs und kapitalistischer Werte.
So töteten die Revolutionäre mehr als eine Million Menschen. Aber ihre Gier war noch viel größer. Nur waren sie damals noch nicht in der Lage, die Maschinerie des Terrors so anzukurbeln, wie sie es dann bis 1917 gelernt hatten.
Die Notwendigkeit des Völkermords wurde einfach erklärt: Dem Land fehlten die Ressourcen, um die Bevölkerung zu ernähren und mit Arbeit zu versorgen. Schließlich war die Wirtschaft zerstört! (Auch heute noch erklären die Globalisten – direkte Nachfahren der französischen Revolutionäre – die Notwendigkeit des Völkermords und der Reduzierung der Weltbevölkerung auf die gleiche Weise).
Der Hauptarchitekt des Projekts zur Reduzierung der Bevölkerung Frankreichs war einer der führenden Persönlichkeiten der Revolution, der Vorsitzende des Nationalkonvents Edmond Dubois-Crancé. Sein Projekt sah die Vernichtung von einem bis zwei Dritteln der Franzosen vor.
Die englische Forscherin Nesta Webster (deren Buch über die Französische Revolution von Winston Churchill hoch gelobt wurde) zitiert den englischen Reisenden Redhead Yorke, der Frankreich 1802 besuchte:
“Ich fragte ihn [den Mitstreiter Robespierres, den Künstler David], ob es wahr sei, dass ein Projekt zur Reduzierung der Bevölkerung Frankreichs auf ein Drittel ihrer derzeitigen Zahl geprüft worden sei. Er antwortete, dass dies Gegenstand ernsthafter Diskussionen gewesen sei und dass der Urheber des Projekts Dubois-Crancé gewesen sei.”
An anderer Stelle bemerkt Yorke:
“Monsieur de la Mettrie versicherte mir, dass es zur Zeit der Revolutionstribunale Pläne gab, die Bevölkerung Frankreichs auf 14 Millionen Menschen zu reduzieren. Der eifrigste und prominenteste Verfechter dieser humanen und philosophischen Politik war Dubois-Crancé.”
Es gab auch Gegenvorschläge, die Bevölkerung auf acht Millionen Menschen zu reduzieren: Dies war “die Option, auf die sich die Führer [der Revolution] im Großen und Ganzen einigten”, bemerkt de la Mettrie weiter.
Der Teilnehmer der Ereignisse, der Kommunist François Noël Babeuf, bestätigt: “Maximilien und sein Rat kamen zu dem Schluss, dass es in jedem Fall notwendig sei, die Bevölkerung zu reduzieren, die die Ressourcen des Bodens und die Bedürfnisse der produktiven Tätigkeit überstieg.” Die Reduzierung, betont Babeuf, sollte in erster Linie die unteren Schichten der Bevölkerung betreffen: Es galt, “den Müll wegzufegen” (vgl. Webster, N.: Die Weltrevolution, 1921).
So sahen die Pläne der humansten Menschen und großen Träumer der Ära der “unsterblichen Ideen von 1789” die Ermordung von bis zu 20 Millionen einfachen Franzosen vor.
Aus rein technischen Gründen gelang ihnen dies damals nicht, aber der Fortschritt steht, wie wir wissen, nicht still…
Übersetzt aus dem Russischen. Der Artikel ist am 22. November 2025 zuerst auf der Webseite der Zeitung “Wsgljad” erschienen.
Wladimir Moschegow ist ein russischer Publizist.
Mehr zum Thema – Antiimperialistische Multipolarität
