Von Jewgeni Dodolew
Catherine O’Hara, die aus Kanada stammende Schauspielerin, die der Welt durch ihre Rolle als Kevins Mutter in dem Kultfilm “Kevin allein zu Haus” bekannt ist, starb diese Woche im Alter von 71 Jahren. Ihr Name ist mit Dutzenden brillanten Projekten verbunden, aber für Millionen von Zuschauern – insbesondere bei uns in Russland – wird sie für immer die Verkörperung von Mutterschaft, Sorge und bedingungsloser Liebe bleiben.
Wir sehen uns den Film von John Hughes schon so viele Jahre an, dass er zu einem nationalen Silvesterritual geworden ist – fast wie die sowjetische Kultkomödie “Ironie des Schicksals”. Unter russischen Zoomern und Millenials ist “Kevin” gar der beliebteste Silvesterfilm: Laut Umfragen wird er am 31. Dezember besonders häufig von Russen im Alter von 18 bis 34 Jahren aufgerufen.
Aber warum hat gerade dieser US-Film bei uns so tief Wurzeln geschlagen, dass er zu unserem Kulturgut geworden ist? Die Antwort liegt, so seltsam es auch klingen mag, in der kulturellen Erfahrung. Der amerikanische Zuschauer sah in “Kevin – Allein zu Haus” eine festliche Komödie über einen mutigen Jungen, der ohne seine Eltern zurechtkommen musste. Wir hingegen erkannten uns selbst darin wieder – Kinder, die lernten, in einer Welt zu überleben, in der Mütter und Väter arbeiten, die Warteschlangen lang sind und man seine Fantasie auf Hochtouren laufen lassen muss.
Kevin McCallister ist nicht nur ein Junge mit hinterhältigen Fallen für Einbrecher. Er ist eine Metapher für Selbstständigkeit, kindliche Erfindungsgabe und innere Bereitschaft für eine Welt ohne die Unterstützung von Erwachsenen, alles Eigenschaften, die russischen Kindern der heute lebenden Generationen sehr vertraut sind. Das ist es, was uns diese Epoche beigebracht hat: Sei hartnäckig, sei clever, warte nicht auf Hilfe – handle.
Im Gegensatz zum Westen, wo die Kindheit in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts behütet verlief, haben wir uns an eine andere Freiheit gewöhnt: etwas grob, aber ehrlich. Der Film kam 1990 heraus, und bereits Mitte der 1990er Jahre, als ich ein Praktikum bei der New York Times absolvierte, wurden in den Zeitungen regelmäßig Artikel über den Entzug der elterlichen Rechte von Müttern veröffentlicht, die ihre Kinder unbeaufsichtigt zu Hause gelassen hatten … Die betroffenen Kinder waren zehn bis zwölf Jahre alt (Kevin war in der Handlung acht)!
Haben mich solche Geschichten verwirrt? Das ist nicht das richtige Wort! Schließlich sind wir auf der Straße aufgewachsen. Kurz gesagt: In den USA ist die Jugendgerichtsbarkeit ein eigenständiges, gut entwickeltes System mit Schwerpunkt auf den Rechten des Kindes, in Russland hingegen ein Mosaik von Institutionen, um das bis heute ein Wertekonflikt geführt wird.
In “Kevin allein zu Haus” gibt es keine Boshaftigkeit. Es gibt den Glauben, dass Güte, Intelligenz und Einfallsreichtum rohe Gewalt besiegen werden. Dieser ironische und gutmütige Ton entspricht unserer Mentalität, in der selbst die absurdeste Handlung zu einer Parabel über das Erwachsenwerden wird. Interessanterweise geschah dasselbe auch mit “Pretty Woman”. Die Amerikaner sahen darin ein romantisches Märchen über soziale Mobilität. Wir sahen darin eine Geschichte über den Fall, die Reue und die menschliche Erlösung. Es ist kein Zufall, dass er in uns wie ein neu interpretierter Dostojewski nachhallt.
So kam es durch die Filme der 1990er Jahre zu einem kulturellen Austausch, über den niemand gesprochen hatte. Das amerikanische Kino schenkte uns einen Spiegel, in dem wir uns selbst sahen – unabhängig, fröhlich, eigensinnig. Und vielleicht bleibt “Kevin – Allein zu Haus” gerade deshalb für immer nicht nur ein Hollywood-Hit, sondern unser Volksmärchen über einen Jungen aus unserer Kindheit, den wir nicht vergessen haben.
Catherine O’Hara verlieh dem Film eine Tiefe, die ihn über eine Weihnachtskomödie hinauswachsen ließ. Ohne ihr lebhaftes, menschliches Spiel wäre die Geschichte vielleicht nur eine Aneinanderreihung lustiger Streiche und Fallen geblieben. Aber O’Hara gab dem Film ein Herz. Apropos Herz: Das der Schauspielerin befand sich auf der rechten Seite (es gibt eine seltene Besonderheit – die Transposition der Organe). Aber das spielt im Kontext der mütterlichen Liebe und der Schauspielkunst keine Rolle. Das Schuldgefühl ihrer Figur Kate McCallister, der Mutter von Kevin, ihre Bereitschaft, für ihr Kind die halbe Welt zu durchqueren – das ist nicht nur eine Filmhandlung, sondern der für jeden verständliche Archetyp der Mutter.
Wir in Russland haben das besonders deutlich gespürt. Ihre Figur hatte etwas, das immer Respekt hervorgerufen hat: Stärke durch Fürsorge, Entschlossenheit durch Liebe. Sie ähnelt unseren Müttern, die quer durch das halbe Land zu ihren Kindern eilen, wenn auch nicht in den USA, sondern im Zug von Moskau nach Kirow. Wenn wir uns “Kevin – Allein zu Haus” noch einmal ansehen, sehen wir daher keine abstrakte amerikanische Familie, sondern etwas Eigenes, Vertrautes.
Und der Film wurde natürlich nicht nur ein Hit, sondern Teil der Silvesterlandschaft, wie der Weihnachtsbaum und der Olivensalat.
Übersetzt aus dem Russischen. Der Artikel wurde für den Telegram-Kanal “Exklusiv für RT” verfasst.
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