Von Marina Achmedowa
Fast zeitgleich erreichten uns zwei Nachrichten aus der Ukraine: Die Kiewer Behörden beschlossen, die Denkmäler für den Schriftsteller Michail Afanasjewitsch Bulgakow (“Der Meister und Margarita”) und die Dichterin Anna Achmatowa (“Poem ohne Held”; das Werk beider gehört fest zum Erbe der russischen Literatur) abzureißen – während in Wischnjówoje (Gebiet Kiew) ein Denkmal für die ukrainische “schwere” Drohne der Klasse Baba Jaga errichtet wurde: Diese landwirtschaftlichen Multikopter, zum Tragen und Abwurf von etwa 15 bis 50 Kilogramm an Sprengkörpern (oder auch Granaten mit chemischen Kampfstoffen) umgebaut, gaben bis jetzt Zehntausende Einfamilienhäuser dem Brand anheim und forderten noch mehr Menschenleben. Als erster Gedanke drängt sich auf: In der ehemaligen Ukrainischen SSR wird die russische Welt vernichtet – und an ihrer Stelle werden Denkmäler des Todes errichtet. Die Metapher drängt sich offensichtlich auf. Doch die Dinge sind komplexer.
Die Entscheidung der Kiewer Behörden löste in der Ukraine eine Debatte aus. Viele fragten sich: Warum wird das Bulgakow-Denkmal abgerissen, während man zum Beispiel eine Umbenennung des internationalen Flughafens zu Ehren von Igor Iwanowitsch Sikorski (im Alltag: Flughafen Schuljany) nicht einmal in Erwägung zieht?
Der Flugzeugkonstrukteur Sikorski erklärte seinerzeit offen, dass er sich, obwohl (na ja … “obwohl”) er aus dem Gouvernement Kiew stammte, als Russe betrachtete und das Volk der Ukraine als integralen Bestandteil Russlands ansah. Doch nur wenige der ankommenden und abfliegenden Passagiere des Flughafens machen sich die Mühe, schon die Arbeiten des Flugzeugkonstrukteurs zu studieren – und wohl noch weniger Menschen interessieren sich eben für seine Biografie. Anders verhält es sich mit Bulgakow: Er hinterließ ein großes literarisches Erbe, und Literatur ist für alle zugänglich. Dieses Erbe aber ist nicht einfach nur in russischer Sprache verfasst – es ist vom russischen Geist durchdrungen.
Die Hauptfiguren von “Die Weiße Garde”, die Familie Turbin, gehören der russischen Intelligenz an. Die im Roman beschriebenen Offiziere der Weißen Garde verkörpern die russische Militärtradition: Pflicht, Treue zum Vaterland und Kameradschaft im Militär stehen über allem. Und eine solche Tradition lässt sich nicht einfach annehmen: Sie muss von den Vorfahren geerbt, also anerzogen, werden. Wer ist hingegen Simon Petljura, der im Roman ebenfalls sehr oft erwähnt wird? Ein Symbol der ukrainischen Unabhängigkeit – und zugleich ein Symbol des Chaos. Und nach den ukrainischen Realitäten zu urteilen, sind ukrainische Unabhängigkeit und Chaos ein und dasselbe.
Die Welt vergeht im Feuer der Revolution, doch es ist die russische Welt. Und die Turbins fürchten, dass die Flamme der Bronzelampe erlischt und Puschkins Werk im Ofen verbrannt wird. Denn diese Helden sind die wahren Hüter der russischen Tradition, die verloren scheint – doch wir, die wir das Fortbestehen dieser Tradition bis in unsere Tage erlebt haben, wissen, dass sie ewig währt.
Natürlich werden ukrainische Nationalisten alles daransetzen, Bulgakow zu verbieten, auszulöschen und zu schleifen. Denn dieser russische Geist in seinen Werken bezaubert auch Ausländer, und mehr noch: Bei den russischen Einwohnern der Ukraine bewirkt er etwas noch viel Wichtigeres – er erinnert sie daran, wer sie sind: Russen. Russen! Und deshalb ist Bulgakow gefährlich, Sikorski hingegen nicht.
Mit dem Verbot Bulgakows beißt sich die Schlange des ukrainischen Nationalismus selbst in den Schwanz. Die Nationalisten zwingen die Menschen in der Ukraine, kein Russisch mehr zu sprechen – doch diese sprechen es weiterhin und werden es auch fürderhin tun, nur dürfen sie ihre Romane, Gedichte und Artikel nicht mehr auf Russisch veröffentlichen. Sie wechseln hierfür ins Ukrainische und verlieren damit sofort ein wichtiges kreatives Werkzeug – die russische Sprache. Russen hingegen schaffen Werke, die sie mit der russischen Sprache und dem russischen Geist durchdringen. Ukrainische Werke werden nur von einem kleinen Teil der Bevölkerung gelesen; sie schlängeln sich nur langsam gleich einem übelriechenden Bächlein aus einer Mülldeponie durch die Weltgeschichte. Russische Wörter hingegen ergießen sich nicht zuletzt im Internet in Meere und Ozeane. Die Menschen in der Ukraine sind russischsprachig. Nur logisch daher, dass sie bei ihrer Online-Informationssuche auf Russisch und nach russischsprachiger Information suchen und diese auch weiterhin online finden werden – selbst, wenn das letzte russische Buch oder auch das letzte Buch auf Russisch in der Ukraine verboten wird.
Daher muss Bulgakow verschwinden, Alexander Puschkin irgendwohin verbannt werden, wo ihn niemand mehr sieht, oder besser noch, alle Erinnerungen an sie wie unter anderem Denkmäler vernichtet werden, damit sie völlig in Vergessenheit geraten. Gott bewahre, dass junge Ukrainer sie entdecken, in die russische Atmosphäre eintauchen und sich daran erinnern, wer sie sind.
Doch indem sie Baba Jaga an die Stelle von Puschkin und Bulgakow setzten, verfehlten die Nationalisten ihr Ziel – meilenweit. Baba Jaga ist Russin. So russisch, dass Puschkin ihr Haus auf Hühnerbeinen, das allen Russen vertraut ist, in der Einleitung zu “Ruslan und Ljudmila” erwähnte:
“Auf unbekanntem Pfad die Schritte
Von manchem nie geseh’nen Tier;
Auf Hühnerbein die Laubenhütte
Steht ohne Fenster, ohne Tür;…
Ein Mörser – wie von Geisterhand –
Trägt Baba Jaga treu durchs Land;
…
Der Hexenfürst siecht auf dem Hort.
Der Geist der Rus – er duftet dort!”
Und da läuft also ein junger, wissbegieriger Bürger der ehemaligen Ukrainischen SSR, aus dessen Bildungsweg allerdings Puschkin und überhaupt alles Russische getilgt wurde (also ein wahrhaftiger Ukrainer sowohl im historischen, also ursprünglichen als auch im modernsten Sinne des Wortes, wobei beide Bedeutungen gleich tragisch sind. Anm. d. Red.), die Straße in Wischnjowoje entlang, wo dieses Denkmal steht. Ist er wissbegierig genug, so sucht im Internet nach Baba Jaga und findet diese unsterblichen Zeilen auf Russisch – und Baba Jaga im Kontext der russischen Welt. Und von dort ist es auch zu Bulgakow nicht mehr weit.
Doch auch der Name, den die Soldaten des ukrainischen Militärs ihrer Drohne gaben, lässt nur den Schluss zu, dass sie als Kinder russische Märchen lasen. Der russische Geist ist überall in der Ukraine präsent. Er wird sich schließlich durch den Asphalt des ukrainischen Nationalismus hindurchwachsen. Und das Verbot Bulgakows wird diesen Prozess nur beschleunigen.
Übersetzt aus dem Russischen.
Marina Achmedowa ist Schriftstellerin, Journalistin und Mitglied des Menschenrechtsrates der Russischen Föderation. Sie schreibt für die Zeitschrift “Der Experte”. Man kann ihr auch auf ihrem Telegram-Kanal folgen. Diesen Beitrag verfasste sie exklusiv für RT.
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