{"id":90828,"date":"2025-09-19T16:48:20","date_gmt":"2025-09-19T14:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/sentimentale-wohlfuehloase-oder-kern-des-widerstands-die-zahme-friedensdemo-von-berlin\/"},"modified":"2025-09-19T16:48:20","modified_gmt":"2025-09-19T14:48:20","slug":"sentimentale-wohlfuehloase-oder-kern-des-widerstands-die-zahme-friedensdemo-von-berlin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/sentimentale-wohlfuehloase-oder-kern-des-widerstands-die-zahme-friedensdemo-von-berlin\/","title":{"rendered":"Sentimentale Wohlf\u00fchloase oder Kern des Widerstands? Die zahme Friedensdemo von Berlin"},"content":{"rendered":"
\n Es war bislang die gr\u00f6\u00dfte Friedenskundgebung des Jahres in ganz Deutschland. Es traten Redner auf, denen man nur zustimmen kann. Zudem gab es viel Musik und gegenseitiges Schulterklopfen. Ist dieser weitere Versuch, die deutsche Friedensbewegung aus dem Lethargieschlaf zu wecken, trotzdem gescheitert? Dazu sollte sich jeder selbst ein Bild machen. Unsere Korrespondenten liefern eine Dokumentation der Ereignisse.\n <\/div>\n

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Von Astrid Sigena und Wladislaw Sankin<\/em><\/p>\n

Am vergangenen Samstag wurde vor dem Brandenburger Tor in Berlin eine Kundgebung abgehalten, zu deren Teilnahme die Vorsitzende des BSW, Sahra Wagenknecht, aufgeru<\/a>fen hatte<\/a>. Gegenstand der Kundgebung waren das brutale Vorgehen Israels im Gazastreifen, der Ukraine-Krieg und die Aufr\u00fcstungspolitik der Bundesregierung. Entsprechend lauteten auch die Slogans auf dem B\u00fchnentransparent: “Stoppt den V\u00f6lkermord in Gaza! Keine Waffen in Kriegsgebiete! Frieden statt Wettr\u00fcsten!” Insgesamt sollen es bis 12.000 Menschen gewesen sein, die an der Demo teilgenommen haben\u00a0(RT DE<\/em>\u00a0berichtete<\/a>).<\/p>\n

Die Teilnehmerzahl von \u00fcber 10.000 Personen erweckt in einer Zeit, in der eine Friedensbewegung dringlicher denn je erscheint, durchaus Zuversicht, obgleich die Bev\u00f6lkerung angesichts der von den Kriegstreibern ausgehenden Bedrohung zunehmend Mutlosigkeit und Lethargie zu zeigen scheint. Susan Bonath, die selbst an der Kundgebung teilnahm, sieht<\/a>\u00a0in dem Berliner Ereignis, welches von den etablierten Medien mit Hohn und Spott bedacht wurde, bereits die M\u00f6glichkeit einer neuen Friedensbewegung, die sich durch ein j\u00fcngeres, vielf\u00e4ltigeres und zugleich vehementeres Auftreten auszeichnet.\u00a0Besonders die multikulturelle Durchmischung der Wagenknecht-Demo mache ihr Hoffnung f\u00fcr einen engagierten Demo-Herbst, der gelingen k\u00f6nne, wenn sich die Friedensbewegung nicht spalten lasse.<\/p>\n

Allerdings empfand Susan Bonath die Reden als zu wenig k\u00e4mpferisch und sich dem Mainstream anbiedernd. Und tats\u00e4chlich schwankte der Protest vor dem Brandenburger Tor zwischen Kitsch und Sentimentalit\u00e4t. Hier trafen sich Poeten und Musiker, \u00e4u\u00dferten r\u00fchrende Worte und bekamen Applaus. Danach ging man wieder auseinander, w\u00e4hrend die M\u00e4chtigen nicht einmal Notiz von der Sache nahmen. F\u00fcr die immer intensiver anlaufende Kriegsmaschinerie war die Veranstaltung vermutlich nicht einmal ein Sandkorn im Getriebe.<\/p>\n

Aber lassen Sie uns die Beitr\u00e4ge der einzelnen Redner auf der Kundgebung\u00a0im Einzelnen betrachten \u2013 hier auf dem offiziellen BSW-Youtube-Kanal\u00a0dokumentiert<\/a>:\u00a0<\/p>\n

Daniel Aminati<\/strong><\/p>\n

Die Veranstaltung begann mit der Rede des Autors und Liedermachers Daniel Aminati in pastoralem Tonfall, der an die Querdenker-Demos erinnerte: “Wenn wir im Frieden mit uns selbst leben wollen, dann m\u00fcssen wir uns annehmen, dann m\u00fcssen wir im Frieden mit uns selbst sein. Auch wenn dieser Einklang nie vollkommen ist.” Man m\u00fcsse immer wieder eine innere Stimme wahrnehmen, die einem zufl\u00fcstert: Hier bist du richtig. Im Folgenden pries Aminati die Sicherheit und den Wohlstand, die Freiheiten und Rechte, die wir in Deutschland gen\u00f6ssen (ein befremdliches Statement in Zeiten, in denen sich die deutschen Gef\u00e4ngnisse allm\u00e4hlich mit politischen Gefangenen f\u00fcllen), und sang den Lobpreis der Empathie. Wir (die “Herzensmenschen”) seien \u2013 obwohl weitab vom Schlachtfeld \u2013 dazu verpflichtet, uns mit den Opfern der Kriege zu solidarisieren, verk\u00fcndete er, bevor er die Zerst\u00f6rungen in Gaza auflistete. Immerhin benannte er das Vorgehen Israels in Gaza klar als V\u00f6lkermord. Das obligatorische Martin-Luther-King-Zitat am Schluss der Rede durfte nicht fehlen.<\/p>\n

Mosche Zuckermann<\/strong><\/p>\n

Der israelische Soziologe und Historiker Mosche Zuckermann, ein schon \u00e4lterer Herr, blieb in seiner Videobotschaft aus Tel Aviv sachlich und lie\u00df anklingen, dass es der israelischen Gesellschaft v\u00f6llig egal sei, was in Gaza passiere (was im Gegensatz zu Daniel Aminatis Behauptung stand, die Mehrzahl der Israelis sei entsetzt \u00fcber das Vorgehen der israelischen Regierung). Viele in der Armee und in der Bev\u00f6lkerung w\u00fcssten, dass der Krieg zweck- und sinnlos geworden sei, dennoch werde er nicht beendet, weil weder die israelische Regierung noch die Hamas dazu bereit seien. Dabei finde im Gazastreifen eine derartige Anh\u00e4ufung an Kriegsverbrechen statt, dass es absolut geboten sei, diesen Krieg zu beenden. Netanjahu versuche dies zu verhindern, weil er ein Gerichtsverfahren f\u00fcrchte und sich f\u00fcr sein Versagen rechtfertigen m\u00fcsse. Denjenigen Israelis, die den Krieg beenden wollten, ginge es meist nicht um die Menschenrechte der Pal\u00e4stinenser, sondern allein darum, dadurch die Geiselbefreiung zu erm\u00f6glichen. Der Druck zum Friedensschluss m\u00fcsse von au\u00dfen kommen. Auch wenn Zuckermanns Fazit d\u00fcster ausfiel, handelte es sich um einen interessanten Einblick in das Gef\u00fchlsleben der israelischen Gesellschaft!<\/p>\n

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