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Von Dagmar Henn<\/em><\/p>\n Es ist ein Dokument des Ungl\u00fccks, die Studie<\/a> der Marketing-Firma Rheingold zu “Verbundenheit in Deutschland”. Und ein Papier, das sich immer wieder in eigenen Vorurteilen verf\u00e4ngt. Viele der Befunde, die bei hundert Einzelinterviews und einer Online-Befragung mit tausend Teilnehmern ermittelt wurden, sind in anderen Zusammenh\u00e4ngen bereits aufgetaucht, die Kernaussagen wurden also noch einmal best\u00e4tigt: die Deutschen w\u00fcnschen sich mehr Verbundenheit, aber gehen davon aus, dass sie weiter schwinden wird. Und sie vermerkt eine zunehmende Vereinzelung, gibt auch in Teilen an, was die Lage ver\u00e4ndern k\u00f6nnte – scheitert hier aber an der eigenen Konformit\u00e4t.<\/p>\n Der vielleicht ersch\u00fctterndste Wert sind die Zahlen zum Sicherheitsgef\u00fchl: 72\u00a0Prozent f\u00fchlen sich im \u00f6ffentlichen Raum nicht sicher, 73\u00a0Prozent f\u00fchlen sich nicht sicher vor Kriminalit\u00e4t und Gewalt, 75\u00a0Prozent sehen die wirtschaftliche Sicherheit bedroht, und 80\u00a0Prozent f\u00fchlen sich in Bezug auf die politische Lage nicht sicher. Ebenfalls 80\u00a0Prozent gehen davon aus, dass die Gesellschaft in Deutschland in Zukunft noch gespaltener sein wird als heute.<\/p>\n Ja, wenn man aus den Wahrnehmungen etwas Positives zu ziehen sucht, stellt man fest, dass die Deutschen sich gar nicht so sehr ge\u00e4ndert haben. Gemeinschaftlichkeit ist immer noch ein hoher Wert, aber 87\u00a0Prozent sind der Meinung, dass die Menschen sich nur noch um sich selbst k\u00fcmmern. Da ist also ein Bed\u00fcrfnis, aber es hat keinen Ort. 77\u00a0Prozent w\u00fcnschen sich mehr echte Gemeinschaftserlebnisse; doch insbesondere die J\u00fcngeren zwischen 18 und 29\u00a0Jahren erkl\u00e4ren, ihre Meinung nicht offen zu sagen, weil sie “Kritik f\u00fcrchten”.<\/p>\n Da sieht man schon die Beschr\u00e4nkung, die sich diese Studie selbst auferlegt. Denn “Kritik f\u00fcrchten” ist im heutigen Deutschland definitiv eine zu schwache Formulierung, wenn es im wirklichen Leben eher um Entlassungen, Debanking und Strafverfahren geht. Das ist das Hauptproblem mit dieser Studie, die Konformit\u00e4t. Da wird zwar einmal die “Corona-Zeit” als m\u00f6glicher Ausl\u00f6ser eines R\u00fcckzugs ins Private erw\u00e4hnt, aber dass die Ma\u00dfnahmen gezielt Zusammenh\u00e4nge zerst\u00f6rten, ist eben zu viel Kritik f\u00fcr das ausf\u00fchrende Institut und die auftraggebende, esoterisch angehauchte Stiftung “Identity Foundation”.<\/p>\n Weshalb auch die “Gro\u00dfdemonstrationen gegen Rechtsextremismus” als positives Beispiel f\u00fcr Verbundenheit genannt werden, obwohl es sich in beide Richtungen um eine Simulation handelte. Eine simulierte Verbundenheit gegen einen ebenso simulierten (n\u00e4mlich durch die verzerrte Berichterstattung durch Correctiv<\/em> k\u00fcnstlich geschaffenen) Gegner, die letztlich in der wirklichen Welt eine Spaltung vertiefte, die bereits vorhanden war\u00a0\u2013 und zu ebenjenem Zustand beitrug, dass die Meinung nicht mehr offen gesagt wird. Was wiederum f\u00fcr das gew\u00fcnschte Erleben von Verbundenheit fatal ist, f\u00fcr das, so das Ergebnis der Umfrage, drei Punkte entscheidend sind: respektiert, geh\u00f6rt und ernst genommen zu werden und so sein zu k\u00f6nnen, wie man wirklich ist.<\/p>\n Ja, interessanterweise gaben 82\u00a0Prozent an, Menschen mit anderen Meinungen zuzuh\u00f6ren, habe einen positiven Einfluss auf ihr Verbundenheitsgef\u00fchl. Was schwer zu haben ist, wenn eine rigide Vorgabe herrscht, welche Meinung man haben darf und welche nicht. Die Macher der Studie haben diesen Punkt aber selbst nicht verstanden, weil sie auch nach der “Zug\u00e4nglichkeit und Verbreitung von verl\u00e4sslichen Informationen (keine Fake News)” fragen und damit eines der Motive selbst aufgreifen, das zum ganzen Komplex der eingeengten Kommunikation geh\u00f6rt.<\/p>\n In der Interpretation der Daten kommt es dann zu unfreiwilligem Humor. Da wird als Teil einer, nicht sonderlich tiefsch\u00fcrfenden, psychologischen Darstellung von Gemeinschaft auch die Negativvariante erw\u00e4hnt (auf Folie\u00a062), die die n\u00f6tige Freiheit nicht zulasse, illustriert mit einem Foto aus China. Und dann steht da:<\/p>\n “Solche ‘zwingende’ Verbundenheiten halten \u00fcber gewisse Strecken\u00a0\u2013 meist mithilfe von ‘Zuckerbrot und Peitsche’: Belohnung f\u00fcr die ‘Treuen’, Zwang, Druck, Sanktionen und Verteufelung der ‘Abtr\u00fcnnigen’.”<\/em><\/p>\n Das ist die Passage, in der am ehesten eine Zustandsbeschreibung der heutigen deutschen Wirklichkeit erfolgt, nur, dass sie nicht so gemeint ist. Dabei wurde genau das, Zuckerbrot und Peitsche, seit den Corona-Jahren in immer neuen Bereichen verabreicht, und Dokumente wie das AfD-Gutachten belegen, dass diese Entwicklung noch lange nicht am Endpunkt angekommen ist.<\/p>\n “Politisch, wirtschaftlich, gesellschaftlich fehlt der ‘gro\u00dfe Wurf’, ein Aufbruch. Die Menschen erleben Stillstand und Verwaltung von Notst\u00e4nden.”<\/em><\/p>\n Ja, noch ein Punkt zutreffender Wirklichkeitsbeschreibung. Die S\u00fcddeutsche Zeitung<\/em>\u00a0zitiert \u00fcbrigens in ihrem Bericht zu dieser Studie gleich zu Beginn aus der Regierungserkl\u00e4rung von Bundeskanzler Friedrich Merz: “Wir wollen regieren, um Zusammenhalt in unserer Gesellschaft zu stiften, vor allem da, wo er uns verloren gegangen ist.” Aber was ist das gemeinsame Projekt, das angeboten wird? Kriegst\u00fcchtigkeit. Und zur Garnierung gibt es obendrauf noch eine Aussage von Verteidigungsminister Boris Pistorius, die die Priorit\u00e4ten dieser Regierung best\u00e4tigt: “Mit Sozialleistungen und mit Bildung l\u00e4sst sich dieses Land nicht verteidigen.”<\/p>\n Man k\u00f6nnte fast meinen, die Wehrpflicht soll nun zusammenzwingen, was da auseinanderstrebt. Ja, weit mehr Peitsche als Zuckerbrot, weil das Zuckerbrot zur Finanzierung der Peitsche leider gestrichen werden muss. Vielleicht, weil die Kriegsf\u00fchrung der Ukraine mal wieder belegt hat, dass sich auch heute Menschen ohne Sinn und Verstand als Kanonenfutter verwerten lassen, und in einer Gesellschaft, in der die kollektiven Strukturen zerfallen oder bereits zerfallen sind, auch keine kollektive Gegenwehr mehr zu erwarten ist. Und es dann, bei genug Druck, auch egal ist, ob das als das fehlende gemeinsame Projekt verkauft werden kann.<\/p>\n Wenn 89\u00a0Prozent der Befragten sagen, Menschen unterschiedlicher Meinung gingen nicht mehr aufeinander zu, 89\u00a0Prozent “das Miteinander in der Gesellschaft als aggressiv” empfinden\u00a0und\u00a074\u00a0Prozent heute weniger Vertrauen in andere haben als fr\u00fcher, ergibt das zusammen mit der Aussage zur Bereitschaft, die eigene Meinung zu bekunden, ein sehr unappetitliches Bild. Eben genau das, was mit “Belohnen f\u00fcr die Treuen, Zwang f\u00fcr die Abtr\u00fcnnigen” beschrieben wurde. Die Denunziationskultur, die erst mit den Corona-Ma\u00dfnahmen und seitdem unter anderem mit dem “Kampf gegen Hass und Hetze” etabliert wurde, treibt die Deutschen auseinander. Aber das fiel nicht vom Himmel. Das wurde betrieben, und mit Eifer. Allein die Liste der Denunziationsvokabeln ist lang: Putintroll, Querdenker, Impfgegner, Klimaleugner, Rassist\u00a0… Da wird jedes Gespr\u00e4ch zu einem Lauf auf rohen Eiern, vor allem, da die entsprechenden Sanktionen von Jahr zu Jahr weiter versch\u00e4rft werden. Ach, nicht zu vergessen, gewisserma\u00dfen die Urmutter all der erzeugten Bruchlinien, der als “Wiedervereinigung” titulierte Annexionsprozess, der zuallererst diese gespaltene Wirklichkeit zementierte.<\/p>\n “Ein neuer sicherer Rahmen, eine neue Vision, Wertsch\u00e4tzung und Mitgenommen werden sind notwendig, damit kollektive Verbundenheit entstehen kann.”<\/em><\/p>\n An sich eine richtige Diagnose; auch, was die Bedeutung eben der kollektiven Verbundenheit betrifft. Nur, dass beispielsweise die noch bestehenden Reste einer kollektiven Verbundenheit mit der eigenen Nation grunds\u00e4tzlich negativ konnotiert und damit auf die Liste der unerw\u00fcnschten Meinungen geschoben werden. Denn da kollidiert zu viel. Mit dem Projekt EU beispielsweise. Mit dem neoliberalen Programm, die Gesellschaft in unz\u00e4hlige Fragmente zu zersplittern. Mit der Politik, die von einer tiefen Feindseligkeit gegen\u00fcber der eigenen Bev\u00f6lkerung gepr\u00e4gt ist.<\/p>\n Da ist dann die Rede von einer gemeinsamen Ausrichtung, und als Beispiel wird dann unter dem Stichwort “Zusammenr\u00fccken bei Bedrohungen” aufgef\u00fchrt: “Energiesparen gegen Putin, sich helfen im Ahrtal”. Nun funktioniert dieses “Zusammenr\u00fccken bei Bedrohungen” nicht wirklich, wenn ebendiese Bedrohung gewollt ist, wie beim aufgezwungenen Energiesparen; und das Ahrtal?<\/p>\n Da war genau dieses “Zusammenr\u00fccken” nicht erw\u00fcnscht, im Gegenteil, die sich spontan entwickelnde Hilfe wurde denunziert und bek\u00e4mpft, w\u00e4hrend die Politik sich schon im Vorlauf der Katastrophe den Teufel scherte, und seitdem l\u00e4uft die Wiederherstellung des ganzen Gebiets mit dem gleichen Enthusiasmus ab wie die Sanierung der unz\u00e4hligen schadhaften Br\u00fccken in Deutschland. Irgendwann, vielleicht.<\/p>\n Die gr\u00f6\u00dften Sorgen sind, das wird durchaus korrekt wiedergegeben, die wirtschaftliche Lage, die Migration und bezahlbarer Wohnraum. Aber die gelebte Erfahrung lautet eben auch, dass all diese Dinge nicht angegangen werden. Auch Inflation und Altersarmut stehen noch vor dem so penetrant beschworenen Klimawandel, der f\u00fcr 68\u00a0Prozent nicht zu den gr\u00f6\u00dften Sorgen z\u00e4hlt. Die Erfahrung der letzten 30\u00a0Jahre besteht nun einmal darin, dass all diese Probleme vor sich hin reifen, auch wenn ein Vor-sich-hin-rotten-Lassen nur bei K\u00e4se und Wein am Ende ein besseres Ergebnis liefert.<\/p>\n 94\u00a0Prozent geben an, die Altersarmut wird von der Politik vernachl\u00e4ssigt, 92\u00a0Prozent sagen das in Bezug auf die Aggressivit\u00e4t in der Gesellschaft, ebenfalls 92\u00a0Prozent bezogen auf gesellschaftliche Spaltung und 91\u00a0Prozent bez\u00fcglich fehlenden Wohnraums. Was eigentlich ein Schrei nach Ver\u00e4nderung ist, und nicht in Richtung eines Selbstmordpaktes, wie ihn Pistorius und Merz vorantreiben wollen. (Witzig ist an dieser Stelle die Randbemerkung, “Frauen geben im Durchschnitt signifikant h\u00e4ufiger an, dass aus ihrer Sicht zu wenig gegen Altersarmut unternommen wird”. Keine \u00dcberraschung, Frauen sind auch signifikant h\u00e4ufiger arm im Alter.)<\/p>\n Und immerhin 47\u00a0Prozent sagen von sich, pers\u00f6nlich einen Beitrag f\u00fcr die Gesellschaft zu leisten, durch Ehrenamt zum Beispiel. Aber da ger\u00e4t man eben schnell wieder an den Punkt, an dem klar wird, dass die Redeverbote am empfindlichsten Punkt eingreifen, an dem sich gemeinsames Handeln \u00fcberhaupt erst konstituiert. Wenn das Misstrauen\u00a0und die Furcht voreinander so gro\u00df sind, wie sich in diesen Ergebnissen erkennen l\u00e4sst, dann bildet sich erst keine Gemeinschaft. Und die traditionellen Formen sind vielfach bedroht oder bereits verloren. Nur 18\u00a0Prozent\u00a0geh\u00f6ren einer Religionsgemeinschaft an, gleich welcher, nur 20\u00a0Prozent einer Gewerkschaft oder einem Berufsverband.<\/p>\n Wobei die Gewerkschaften der vielleicht tiefste Verlust sind. Denn sie waren es gewesen, die fr\u00fcher einmal f\u00fcr die Integration gesorgt hatten, die die Gesellschaft braucht. Das V\u00f6lkergemisch im Ruhrgebiet hatte dort, als die Industrie noch bl\u00fchte, in den Fabriken und den Gewerkschaften zueinandergefunden. Die aber wurden l\u00e4ngst auf zahnlose Dienstleister f\u00fcr fest angestellte Facharbeiter eingedampft. Die Verfolgung gemeinsamer Interessen ist eben nicht nur in einem Verein f\u00fcr das Hobby der verbindende Faktor, sondern auch auf der weit h\u00f6heren Ebene der gro\u00dfen gesellschaftlichen Konflikte. Nun, es ist gelungen, die Strukturen der deutschen Arbeiterbewegung, die die deutsche Kultur einmal so entscheidend gepr\u00e4gt hatten, zu zerschlagen. Aber sie k\u00f6nnen eben an vielen Stellen nicht ersetzt werden. Ihr Fehlen tr\u00e4gt mit zum tiefgreifenden Gef\u00fchl der Heimatlosigkeit bei, das in dieser Studie sichtbar wird.<\/p>\n \u00dcbrig bleiben dann Familie und Freundeskreis, womit sich die Befragten stark verbunden f\u00fchlen. Wobei das Interessante an der Familie eben ist, dass man sie sich nicht aussucht, sondern sie da ist, ohne vorher eine Genehmigungsliste abzufragen. Und zumindest ein Raum sein sollte, in dem die Fortsetzung der Bindung nicht an Wohlverhalten gebunden ist. Aber wie viele Familien wurden durch Corona zerrissen? Wie tief sind Zuckerbrot und Peitsche schon in das Privateste vorgedrungen?<\/p>\n Ja, es w\u00e4re m\u00f6glich, die meisten der unz\u00e4hligen Risse zu heilen. Was bliebe, w\u00e4ren nat\u00fcrlich die Bereiche, in denen die Gegens\u00e4tzlichkeit unvermeidbar ist, Arm und Reich, Mieter und Vermieter, Kapital und Arbeit\u00a0… Nur, damit sie geheilt werden k\u00f6nnen, w\u00e4re das Undenkbare n\u00f6tig:\u00a0Politik, die Abbitte leistet. F\u00fcr die Degradierung durch die Annexion, f\u00fcr die Qu\u00e4lerei unter Corona, f\u00fcr die Verunglimpfung jeder abweichenden Meinung, f\u00fcr die Schweigegebote, f\u00fcr die unz\u00e4hligen Sanktionen gegen jede Form der Abweichung. Und die aufh\u00f6rt mit dem Spektakel um “Hass und Hetze”, die die Demokratie wieder atmen l\u00e4sst\u00a0\u2013 und sich um das Wohl des Landes k\u00fcmmert statt um das der R\u00fcstungskonzerne. Eben um die Renten, die Wohnungen, die Sozialleistungen, die das Land eben doch verteidigen\u00a0\u2013 gegen die Selbstzerst\u00f6rung.<\/p>\n Das wird alles ersetzt durch ein geradezu unz\u00fcchtiges Anwanzen. Das findet sich mittlerweile in unz\u00e4hligen Artikeln, in denen immer die Rede von einem “Wir” ist. Warum “wir” Schwierigkeiten mit Beziehungen haben. Wie “wir” mit Einsamkeit besser umgehen. Dieses ungefragte Wir wird widergespiegelt in den Sprechblasen der Politik. “Unsere Demokratie”. So ersetzt man ein reales Wir durch die Simulation. Hauptsache, “wir” werden “kriegst\u00fcchtig”.<\/p>\n Der Wunsch ist noch da,\u00a0einander mehr Geborgenheit zu geben. Und durchaus auch der Wille, selbst dazu beizutragen. Aber da kaum zu erwarten ist, dass die politische F\u00fchrung des Landes in sich geht und aufh\u00f6rt, die Gesellschaft wie ein zu spanendes Holzscheit zu behandeln, br\u00e4uchte es den Mut, all die Sprechverbote abzulegen, zu ignorieren. Die Verteufelung von unten zu beenden. Doch obwohl die Sehnsucht stark ist, ist der Wille noch zu schwach. Die Peitsche schreckt, und das Zuckerbrot lockt; der deutsche Faust sitzt in seiner Kammer, sehnt sich nach dem Leben\u00a0\u2013 “Die Botschaft h\u00f6rt ich wohl, allein mir fehlt der Glaube”.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong>\u00a0\u2013 Ein Deutschland, das niemandem geh\u00f6rt \u2013 kann man es lieben?<\/a><\/p>\n\n