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Von Elem Chintsky<\/em><\/p>\n Der Einfluss der r\u00f6misch-katholischen Kirche Deutschlands in den strategisch hochdynamischen Kirchenunterwanderungen innerhalb der Ukraine darf geopolitisch nicht untersch\u00e4tzt werden \u2013 zumal dieser Prozess bereits seit Jahrhunderten betrieben wird. Nun hat sich das Oberhaupt der Ukrainischen griechisch-katholischen Kirche, Swjatoslaw Schewtschuk, in diesem Sinne \u00f6ffentlich f\u00fcr eine Fusionierung mit der, ihresgleichen mit der NATO gleichgeschalteten, Kirchen-Neusch\u00f6pfung Selenskijs namens “Orthodoxe Kirche der Ukraine” ausgesprochen. Unter der Tarnung von Plattit\u00fcden eines universalistischen Imperativs der “Einheit aller Christen in der Ukraine” hatte Schewtschuk noch im letzten Jahr diesen Wunsch folgenderma\u00dfen ge\u00e4u\u00dfert<\/a>:<\/p>\n “Unser Programm zur Suche nach Einheit unter den Christen der Ukraine zielt darauf ab, auf lokaler Ebene die Vereinbarungen umzusetzen, die bereits zwischen der katholischen und der orthodoxen Kirche auf \u00f6kumenischer Ebene getroffen wurden.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Dieses \u2013 wie sich wenig sp\u00e4ter herausstellt, scheinheilige \u2013 Anliegen kommt mit freundlicher Unterst\u00fctzung des Schweizer Kardinals der r\u00f6misch-katholischen Kirche, Kurt Koch, sowie dem russophob aufgefallenen Gesch\u00e4ftsf\u00fchrers des Osteuropa-Hilfswerks der Katholischen Kirche in Deutschland (Renovabis), Pfarrer Thomas Schwartz, daher. Schwartz ist besonders froh<\/a> \u00fcber die Arbeit der Ukrainischen Katholischen Universit\u00e4t (UKU) in Lwow, die es schafft, ihren Studenten direkt und der westukrainischen Zivilgesellschaft insgesamt das \u2013 wie immer politisch nicht eingef\u00e4rbte \u2013 “demokratische Denken und Handeln” nachhaltig zu vermitteln. In den vergangenen 30 Jahren hat Renovabis die prokatholischen (prowestlichen) Organisationen der Ukraine mit rund 143 Millionen Euro unterst\u00fctzt.\u00a0<\/p>\n Auch kommt Schewtschuk gerne nach Berlin zu Besuch<\/a>, um sich von der Katholischen Akademie dort f\u00fcr seine geistliche, aber eben auch politische Arbeit loben zu lassen. Seiner Rede durften im letzten Herbst unter anderem Olaf Scholz und der Chef der deutschen Bischofskonferenz, Georg B\u00e4tzing, lauschen.<\/p>\n Im Sommer 2024 hat das ukrainische Parlament ein neues Gesetz verabschiedet, das diesen gem\u00e4\u00dfigten \u2013 in den Augen Kiews aber, aufm\u00fcpfigen \u2013 Gemeinden der gepeinigten Ukrainisch-Orthodoxen Kirche ein Ultimatum bis Mai 2025 gibt<\/a>: Bis dahin sollen jegliche Verbindungen mit der Russisch-Orthodoxen Kirche unmissverst\u00e4ndlich gekappt sein.<\/p>\n Was sonst bisher geschah? Wie gerade erw\u00e4hnt, unterstellte das Kiewer NATO-Regime der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche schon seit 2014 politische H\u00f6rigkeit gegen\u00fcber dem Patriarchat von Moskau und der ganzen Rus unter Kyrill I. \u2013 und somit der Politik der Russischen F\u00f6deration unter Wladimir Putin. Aus diesem Generalverdacht heraus ergab sich eine seit Februar 2022 offene Kirchenverfolgung der historisch \u00e4ltesten orthodoxen Kirche im ukrainischen Gebiet.<\/p>\n Tats\u00e4chlich unterstand die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche, auch in ihrer namentlichen Bezeichnung, historisch dem Moskauer Patriarchat. Dies endete offiziell aber mit der Lossagung von Moskau im Mai 2022. Trotzdem blieb der Generalverdacht, der die weitere Zuspitzung der Verfolgungen durch Kiew nach sich zog. Ein bekanntes Beispiel war die Schlie\u00dfung des Kiewer H\u00f6hlenklosters durch Selenskijs Regierung im Sommer 2023, was mit einer Enteignung der dort aktiven Kirche und der Verbannung all ihrer Gemeindemitglieder einherging.<\/p>\n Wie viel \u00f6kumenischen Einsatz, finanzielle Hilfe und Solidarit\u00e4t gegen\u00fcber der von Selenskij verhassten Ukrainisch-Orthodoxen Kirche das deutsch-katholische Renovabis geleistet hat, ist vollkommen unklar. Dabei umfasst die Gemeinde dieser verfolgten Kirche 47 Prozent aller Ukrainer. Wahrscheinlich floss da kein einziger Eurocent. Sicherlich haben katholische Organisationen wie Renovabis in der West- und Zentralukraine gesch\u00e4digten und gefl\u00fcchteten Zivilisten humanit\u00e4re Hilfe geleistet, aber zu behaupten, dass man selbst (im Gegensatz zu russisch-orthodoxen Organisationen) ideologisch und politisch vollkommen unvoreingenommen sei, ist absurd bis dreist.<\/p>\n Zumal der Pfarrer und Professor Schwartz sich sogar der Unterst\u00fctzung von Kriegsl\u00fcgen schuldig machte, als er einwilligte von einer katholischen Plattform interviewt zu werden, die die Bombardierung von fliehenden ukrainischen Zivilisten aus dem Gebiet Saporoschje Richtung Russland mit einem Titelbild illustrierten<\/a>, welches suggerieren soll, dass russische Streitkr\u00e4fte daf\u00fcr verantwortlich seien. Dabei waren es ukrainische Truppen, die ihre eigene Bev\u00f6lkerung f\u00fcr die “falsche Fluchtrichtung” beschossen haben, was der ahnungslosen, westlichen Zuschauerschaft als “russische Aggression” untergeschoben wurde.<\/p>\n Es gab auch eine Ukrainisch-Orthodoxe Kirche (statt des Moskauer) des Kiewer Patriarchats, die sich aber bereits 1992 vom Moskauer Patriarchat losgel\u00f6st hatte und laut einer im Jahr 2016 gemachten, sicherlich l\u00e4ngst politisch eingef\u00e4rbten Umfrage knapp 45 Prozent aller Ukrainer in sich vereinte. Sie wurde im Jahr 2018 wiederum der NATO-Sch\u00f6pfung namens “Orthodoxe Kirche der Ukraine” einverleibt \u2013 und ebendiese soll mit Schewtschuks Ukrainischer griechisch-katholischer Kirche fusionieren.<\/p>\n Wenn es tats\u00e4chlich lediglich um die simple Einheit aller Christen der Ukraine ginge, muss die naive Frage gestellt werden: Warum regte sich in Schewtschuk nicht der Drang mit dem Moskauer Patriarchat zu fusionieren oder mit der im eigenen Land verfolgten Ukrainisch-Orthodoxen Kirche? Die Antwort: der Vatikan und die eigene, inh\u00e4rente Russophobie. Immerhin ist Schewtschuks Religionsgemeinschaft ein pseudo-byzantinischer Hybrid unter der Kontrolle Roms seit dem entfernten Jahr 1596. Seine Gedanken \u00fcber den ideologischen Zwist zwischen Ost und West deuten klar darauf hin, dass er den verfassungswidrigen NATO-Staatsstreich in Kiew im Jahr 2014, sowie die schon damals begonnene Unterdr\u00fcckung der orthodoxen Ostkirchen der Ukraine, positiv und feierlich zu konnotieren wei\u00df:<\/p>\n “Nach unserer Befreiung vom Roten Reich des B\u00f6sen haben wir uns aufgemacht und uns den Demokratien in Europa und der Welt angeschlossen, f\u00fcr die Freiheit, Gerechtigkeit und die Achtung der Rechte und W\u00fcrde von Menschen und V\u00f6lkern als Tugenden ma\u00dfgeblich sind”,<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n so der politisch und religi\u00f6s vermeintlich unvoreingenommene Schewtschuk.<\/p>\n Russland und seine Staatskirche machen also laut einem Ableger des Vatikans in der Ukraine das “Reich des B\u00f6sen” aus. Noch vor 2022 und 2014 war solch eine Rhetorik zu voreilig, zu gierig und zu offensichtlich die eigentlichen Langzeitziele offenbarend. Nun ist aber alles erlaubt. Schewtschuks faschistischer Elan bei der Anfeuerung der durch Kiew betriebenen Kirchenverfolgung ging vor wenigen Wochen<\/a> sogar so weit, dass er die ukrainischen Beh\u00f6rden dazu aufrief, auch die Gemeinden der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche im Ausland zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n In der Perspektive des nahezu tausendj\u00e4hrigen Konflikts zwischen Rom und den byzantinischen Ostkirchen \u2013 seit dem Gro\u00dfen Schisma von 1054 \u2013 w\u00e4re eine solche Firmen\u00fcbernahme auf dem heutigen europ\u00e4ischen Kontinent ein gro\u00dfer geopolitischer Erfolg f\u00fcr den Vatikan und somit auch f\u00fcr Washington D.C. und Br\u00fcssel. F\u00fcr Christen au\u00dferhalb des Protestantismus \u2013 n\u00e4mlich sowohl f\u00fcr die im Katholizismus als auch die in der Orthodoxie \u2013 ist der sich immer weiter zerrei\u00dfende Flickenteppich aus Konfessionen in der Ukraine ein wiederkehrender Schlag gegen das Prinzip “normativer Kirchenautorit\u00e4t”.<\/p>\n Im post-christlichen Wertewesten ist diese Methode der Verwaltung von christlicher Gemeinde und Doktrin vollkommen irrelevant, da dort bereits ein pseudo-pluralistischer, intersektionell-relativistischer Einheitsbrei (hechelnd orientiert an Onkel Sam von \u00dcbersee) die Weltanschauung des gemeinen B\u00fcrgers beherrscht \u2013 ganz besonders in Deutschland (“Religion ist Opium f\u00fcrs Volk \u2013 wir sind, Gott sei es gedankt, immun”). In Osteuropa dagegen ist der historisch praktizierte, christliche Glaube \u2013 trotz oder eben wegen der sozialistisch-atheistischen \u00c4ra der Unterdr\u00fcckung im 20. Jahrhundert \u2013 ein echter, dramatischer Schicksalskampf zivilisatorischen Ausma\u00dfes, der dort nur wenige unbetroffen l\u00e4sst.<\/p>\n Wohingegen die nominalen Christen des Protestantismus im Westen (und noch viel mehr ihre heutigen Kollegen in der \u00dcberzahl: die ungl\u00e4ubigen LGBTQ-Humanisten), betrunken von den vermeintlichen Errungenschaften der Reformation von vor 500 Jahren, dem Konflikt zwischen dem lateinischen Katholizismus und der byzantinischen Orthodoxie in Osteuropa, absch\u00e4tzig, ungebildet oder zumindest gleichg\u00fcltig gegen\u00fcberstehen. Genau diese Einstellung l\u00e4sst das, was vom westlichen Protestantismus demografisch noch \u00fcbrig geblieben ist, im Einklang mit den gleichgeschalteten Massenmedien, geradezu automatisch und standardm\u00e4\u00dfig eine pro-NATO- und pro-EU-Position im Ukrainekrieg einnehmen.<\/p>\n Westliche Geheimdienste wie die CIA haben eine reiche Geschichte an Kircheninfiltrationen, welche dem US-amerikanisch-angels\u00e4chsischen “Gro\u00dfen Spiel” gegen Russland geopolitisch gef\u00fcgig gemacht wurden. Die Einvernahme des \u00f6stlich-orthodoxen Patriarchats in Konstantinopel durch die CIA direkt nach dem Zweiten Weltkrieg ist nur ein Beispiel<\/a>. Die Griechisch-orthodoxe Kirche in den USA gilt heute als vollkommen unterwandert und gleichgeschaltet.<\/p>\n Wie verl\u00e4uft dieser Prozess im Westen? Es werden un\u00fcberwindbare Abh\u00e4ngigkeiten geschaffen. Kirchen und religi\u00f6se Organisationen, die “staatliche Genehmigungen zur Erzielung finanzieller Gewinne”, Versammlungsgenehmigungen, Steuerbeg\u00fcnstigungen und \u00c4hnliches akzeptieren, werden dann vom Staat kontrolliert. Sie werden unweigerlich zu Werkzeugen der Regierung, die die jeweilige Agenda der Herrschenden umsetzen und staatliche Propaganda aktiv verbreiten (beispielsweise w\u00e4hrend der Coronakrise), oder zumindest passiv und ohne Widerstand hinnehmen.<\/p>\n Der Mainstream-Protestantismus, der so gerne “Kirche und Staat trennt”, ist bei diesem Prinzip ebenfalls ganz vorn. Die Kirchenmitglieder selbst verlangen sogar oft, dass ihre Kirche staatlich anerkannt wird, damit ihre Spenden und Zehnten von der Einkommenssteuer abgesetzt werden k\u00f6nnen. Somit erfolgt dieser Prozess der finanziellen und ideologischen Beeinflussung in der Ukraine selbst \u2013 in der Korruption, Chaos, Verfolgung und Kriegszensur herrscht \u2013 noch viel aggressiver, plumper und rascher.<\/p>\n Dann kommt der hysterische Einwand aus dem Westen, dass doch aber auch “der Moskauer Patriarch unter Wladimir Putin handelt”. Durchaus, aber in der tausendj\u00e4hrigen Geschichte Russlands ist es keine Seltenheit, dass der Imperator \u2013 der h\u00f6chste Staats- und Volksdiener \u2013 mit seinen Patriarchen eine symbiotische Beziehung pflegte. Wladimir Putin genie\u00dft als Staatsoberhaupt Russlands Zustimmung und Unterst\u00fctzung nicht nur bei Kyrill I., sondern bei weit \u00fcber der absoluten Mehrheit aller Russen, was westliche Klagen \u00fcber vermeintliche Demokratiedefizite entsch\u00e4rft.<\/p>\n Zur\u00fcck zum Vatikan. Durch seine liberale Reform \u2013 in Stein gemei\u00dfelt (aber abgesichert durch die Phrase “verbindlich, aber nicht unfehlbar”) ab dem Zweiten Vatikanischen Konzil, 1962 bis 1965 \u2013 wurde der normative Katholizismus des Westens de facto ein offener Komplize in der Expansion sowohl der NATO als auch der EU. Das vors\u00e4tzlich aufbereitete Narrativ, dass erstmals in der gesamten Kirchengeschichte ein Pole \u2013 somit ein B\u00fcrger einer osteurop\u00e4isch-sozialistischen Republik (Volksrepublik Polen) \u2013 Papst und Pontifex Maximus wurde, hat bei diesem geopolitischen Drang nach Osten sicherlich ihre \u00d6ffentlichkeitswirksamkeit f\u00fcr die Umbruchjahre 1985 bis 1995 eindringlich vervielfacht.<\/p>\n Wenn man den Jugoslawienkrieg insgesamt, die Gr\u00e4uelpropaganda der NATO-Medienmaschine gegen das orthodoxe Serbien im Spezifischen und die v\u00f6lkerrechtswidrige Bombardierung Serbiens durch die NATO-L\u00e4nder im Jahr 1999 genauer betrachtet, entschleiert sich in diesem Sinne ein archaisches “Cui bono?”, das direkt auf den Vatikan zeigt. Der Wunsch der r\u00f6misch-katholischen Kirche, die byzantinischen, orthodoxen Kirchen per Salamitaktik zu unterwerfen, zu “liberalisieren” und ihren Einfluss immer weiter zu schw\u00e4chen und zu ersticken. Nicht ohne Grund hat der Vatikan seinen alten pseudo-byzantinischen Ableger in der Ukraine (die Ukrainische griechisch-katholische Kirche unter dem Russophoben Schewtschuk) ausgerechnet jetzt aktiviert und in einen “h\u00f6heren Gang” geschaltet \u2013 w\u00e4hrend der gegenw\u00e4rtige Papst und Illusionist Franziskus regelm\u00e4\u00dfig von Weltfrieden und liberalem Eierkuchen schw\u00e4rmt. Elem Chintsky ist ein deutsch-polnischer Journalist, der zu geopolitischen, historischen, finanziellen und kulturellen Themen schreibt. Die fruchtbare Zusammenarbeit mit RT DE besteht seit 2017. Seit Anfang 2020 lebt und arbeitet der freischaffende Autor im russischen Sankt Petersburg. Der urspr\u00fcnglich als Filmregisseur und Drehbuchautor ausgebildete Chintsky betreibt au\u00dferdem einen eigenen Kanal auf Telegram<\/a>, auf dem man noch mehr von ihm lesen kann.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Papst ruft am Weihnachtstag zu Frieden in Ukraine auf<\/a><\/p>\n\n
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