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Von Astrid Sigena<\/em><\/p>\n Nachdem bereits am vergangenen Montag mit dem Geschichtsprofessor Karl Schl\u00f6gel ein ausgewiesener Russophober (“Russland ist der Feind<\/a>“) mit dem auf 100.000 Euro dotierten Gerda-Henkel-Preis geehrt wurde (RT DE<\/em> berichtete<\/a>), folgte am Tag darauf<\/a> die Verleihung des Geschwister-Scholl-Preises (10.000 Euro Preisgeld) an die russische Exil-Journalistin Katerina Gordeeva. Dieser vom B\u00f6rsenverein des deutschen Buchhandels \u2013 Landesverband Bayern e. V. und der bayerischen Landeshauptstadt M\u00fcnchen vergebene Preis wurde Frau Gordeeva f\u00fcr ihr Buch “Nimm meinen Schmerz. Geschichten aus dem Krieg” zuerkannt, mit der Begr\u00fcndung, dass sie auch in literarisch eindrucksvoller Form<\/a> dem Leid der einzelnen Menschen in der Ukraine Ausdruck verleihe.<\/p>\n Ihr Mitgef\u00fchl mit den ukrainischen Opfern des Krieges geht so weit, dass die BR24-Journalistin Christine Hamel ihr “Unsicherheit, Russisch zu sprechen, die Scham, Russin zu sein, die Irritation, f\u00fcr Russland verantwortlich gemacht zu werden” attestiert<\/a>. In ihrer Dankesrede bittet Frau Gordeeva die Ukrainer um Vergebung<\/a>:<\/p>\n “Heute habe ich dank des Geschwister-Scholl-Preises die Gelegenheit, diese Rede zu halten. Nochmals vielen Dank f\u00fcr diese Gelegenheit, die ich auch nutzen werde, um die Ukrainer zu bitten: Bitte vergebet uns eines fernen Tages, wann und wie ihr es k\u00f6nnt! Aber ich m\u00f6chte auch, dass Sie wissen \u2013 und das halte ich f\u00fcr wichtig \u2013 dass es nicht mein ganzes Land ist, das sich diesem Wahnsinn ergeben hat. Es gibt Menschen, die Widerstand leisten. Ich kann bezeugen, dass sie einen sehr hohen Preis f\u00fcr ihren Widerstand zahlen, aber sie geben nicht auf und sie machen weiter.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Das “uns” in ihrer Rede l\u00e4sst darauf schlie\u00dfen, dass sich Frau Gordeeva als Sprachrohr des gesamten russischen Volkes versteht.<\/p>\n Wem der nach Hans und Sophie Scholl benannte Preis verliehen wird, von dem geht man erst einmal aus, dass er in der Nachfolge dieser mutigen Widerstandsk\u00e4mpfer steht. Wie sieht es aber mit dem Russlandbild der Wei\u00dfen Rose aus (denn die Geschwister Scholl waren ja Teil dieser Widerstandsgruppe)? Man kann der Wei\u00dfen Rose generell ein positives Russlandbild zuschreiben. Merkw\u00fcrdig, nicht? Obwohl doch damals Russland der “Feindstaat” war.<\/p>\n Als Spiritus Rector dieser Gruppe wird h\u00e4ufig Alexander Schmorell angesehen, dessen urspr\u00fcnglich aus Ostpreu\u00dfen stammende Familie w\u00e4hrend der Revolutionswirren um 1917 aus Russland fliehen musste. Seine fr\u00fch verstorbene Mutter war orthodoxe Russin. Und dank der treuen Njanja, die die Familie Schmorell auch ins M\u00fcnchner Exil begleitete, blieb der kleine Alexander in der russischen Kultur weiterhin verwurzelt und konnte seine Wertsch\u00e4tzung auch an seine deutschen Freunde weitergeben.<\/p>\n Drei Mitglieder der Wei\u00dfen Rose (Willi Graf, Hans Scholl, Alexander Schmorell) waren als Teilnehmer des Russlandfeldzuges der M\u00fcnchner Studentenkompanie im russischen Gschatsk stationiert (das heutige Gagarin im Gebiet Smolensk). Obwohl die ersten vier Flugbl\u00e4tter schon vor dem Russlandaufenthalt verfasst worden waren, ist das “Gschatsker Erlebnis” im Sp\u00e4tsommer\/Herbst 1942 mit dem Kennenlernen der lebendigen russischen Kultur und den (eigentlich verbotenen) Kontakten mit russischen Gefangenen und Zivilisten f\u00fcr die Entwicklung der Wei\u00dfen Rose zu noch entschlosserem Handeln keinesfalls zu untersch\u00e4tzen. (Wer sich f\u00fcr die russischen Verbindungen der Wei\u00dfen Rose interessiert, dem sei Igor Chramows “Die russische Seele der Wei\u00dfen Rose” empfohlen). Insofern hat es schon ein seltsames Geschm\u00e4ckle, diesen Preis ausgerechnet an eine Frau zu vergeben, die sich anscheinend f\u00fcr ihre Existenz als Russin sch\u00e4mt und der der Gebrauch der russischen Sprache peinlich ist.<\/p>\n Eine merkw\u00fcrdige Koinzidenz zu Frau Gordeevas Bitte um Vergebung stellt der Brief<\/a> des deutschen Auschwitz-Seelsorgers Manfred Deselaers dar. Dieser hat zusammen mit anderen Christen aus Deutschland, Polen und der Ukraine einen Brief <\/a>an die russischen Glaubensbr\u00fcder verfasst. Darin bietet er ihnen Vers\u00f6hnung und Vergebung an, kn\u00fcpft daran aber die Bedingung der Umkehr des russischen Volkes und eines russischen Schuldbekenntnisses an. Eine sehr herablassende Form einer Friedensbotschaft!<\/p>\n Denn der Aufruf zur Umkehr und das Angebot der Vers\u00f6hnung verk\u00f6rpern ja immer auch ein Schuldgef\u00e4lle: die eine Seite ist schuldig geworden, sie muss ihre S\u00fcnden bekennen und Bu\u00dfe tun, die andere Seite, an der der T\u00e4ter schuldig geworden ist, bietet ihre Bereitschaft zu Vergebung an. Wer in Pfarrers Deselaers Weltsicht der Haupt-, wenn nicht Alleinschuldige ist, d\u00fcrfte klar sein. Ein Zitat aus dem Interview mit katholisch.de<\/em> gen\u00fcgt:<\/p>\n “Ohne die Dinge beim Namen zu nennen und ohne zu der eigenen Verantwortung zu stehen, gibt es keine echte Vers\u00f6hnung. Das gilt auch f\u00fcr den Brief. Wir haben sehr direkt geschrieben, wie wir auf die Lage in der Ukraine schauen: Dieser Krieg wird von Russland gef\u00fchrt, um die Selbstst\u00e4ndigkeit der Ukraine zu vernichten. Das wirkt f\u00fcr uns wie ein V\u00f6lkermord, der t\u00e4glich Leben kostet. Aber trotzdem wollen wir die Hand zu einer m\u00f6glichen Vers\u00f6hnung reichen.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Immerhin gesteht der in der Gedenkst\u00e4tte Auschwitz t\u00e4tige Priester den Russen huldreich zu, dass nicht alle Russen gleich schuldig seien.<\/p>\n Wer nach diesen Kostproben vermutet, dass das heutige, in der Ukraine Krieg f\u00fchrende Russland mit dem nationalsozialistischen Deutschland auf eine Stufe gesetzt werden soll, d\u00fcrfte recht haben. Nicht allein, dass hier der Priester von Auschwitz (!) spricht, der katholische Gottesmann deutet es auch selbst an, indem er auf eine Form der Vers\u00f6hnung hofft, wie sie nach dem Zweiten Weltkrieg geschehen ist:<\/p>\n “Und Menschen k\u00f6nnen sich ver\u00e4ndern. Das geht nicht schnell und auch nicht einfach. Aber so ein Prozess ist m\u00f6glich. Der Zweite Weltkrieg hat l\u00e4nger als drei Jahre gedauert. Dennoch hat die deutsch-polnische oder auch die christlich-j\u00fcdische Beziehung wieder eine neue Basis gefunden. Das erhoffe ich mir auch f\u00fcr die russisch-ukrainische Beziehung, die f\u00fcr uns in Europa von zentraler Bedeutung ist.”<\/p>\n Der Text des eigentlichen Offenen Briefs sagt es noch radikaler, dass die Russen als V\u00f6lkerm\u00f6rder zu betrachten seien:<\/p>\n “Der Zweck dieses Krieges besteht darin, dass Russland die Unabh\u00e4ngigkeit der Ukraine nicht anerkennt und sie zerst\u00f6ren will. Die Menschen in der Ukraine m\u00fcssen sich in die russische Welt integrieren oder verschwinden. Das ist V\u00f6lkermord. Warum tut Russland das? Warum l\u00e4sst es die Ukrainer nicht ihr eigenes Land regieren? Warum werden ukrainische Kinder zur Umerziehung entf\u00fchrt, warum werden die besetzten Gebiete gewaltsam russifiziert? Warum denken Russen, dass sie keine Russen sein k\u00f6nnen, wenn sie nicht \u00fcber die Ukraine herrschen? Warum dieser Hass auf Ukrainisches, warum diese Vernichtung?\u201c<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Und wenige Zeilen sp\u00e4ter wird sogar ein direkter Bezug zum Nationalsozialismus hergestellt:<\/p>\n “Im Zweiten Weltkrieg, dem Gro\u00dfen Vaterl\u00e4ndischen Krieg, wollten die Deutschen andere Nationen versklaven und ausrotten. Dies geschah aufgrund einer rassistischen und antichristlichen Ideologie. Heute f\u00fchrt Russland einen Krieg gegen die Ukraine, der mit christlichen Argumenten gerechtfertigt und ein heiliger Krieg genannt wird. Das ist ein schrecklicher G\u00f6tzendienst, ein Verrat an Christus selbst. Warum baut Russland seine Kultur nicht auf christlichen Zeugnissen der Liebe und Barmherzigkeit, der unbedingten Achtung der W\u00fcrde jedes Menschen?\u201c<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n In dasselbe Horn st\u00f6\u00dft \u00fcbrigens auch der FDP-Bundestagsabgeordnete (und Vorsitzende des Verteidigungsausschusses) Marcus Faber<\/a>, wenn er von der russischen Gesellschaft die Einsicht in die eigene Schuld und deren Aufarbeitung verlangt.<\/p>\n Ob diese doch recht heuchlerische Botschaft von Schuld und Vergebung im von nahezu allen Seiten bedr\u00e4ngten Russland Geh\u00f6r finden wird? Die Verfasser des Offenen Briefs sagen es selbst: “Ohne Wahrheit ist das (gemeint ist wohl die Bekehrung und Heilung Russlands) jedoch nicht m\u00f6glich. Wir k\u00f6nnen nicht so tun, als w\u00e4re nichts Schlimmes geschehen” \u2013wohl ohne zu merken, dass bei diesem Fingerzeigen auf den S\u00fcnder Russland auch vier Finger wieder auf den Westen zur\u00fcckweisen.<\/p>\n Denn wo ist da die Frage nach der Verantwortung des Westens (die verlogenen Minsker Abkommen, die Aufr\u00fcstung der Ukraine)? Wo die Frage nach der Verantwortung der ukrainischen Regierungen nach dem Putsch von 2014 (das m\u00f6rderische “Barbecue” von Odessa, der Beschuss der sich dem Putsch entgegenstellenden Bev\u00f6lkerung des Donbass, die Diskriminierung der Russischsprachigen in der nach Europa gewandten neuen Ukraine)? Lauter Fragen, die so im Westen nicht gestellt werden d\u00fcrfen. Zumindest k\u00f6nnte eine aufrichtige Antwort gef\u00e4hrlich werden. Man mag Patriarch Kyrill die kompromisslose Unterst\u00fctzung der Sonderoperation zum Vorwurf machen, seine Rede vom “heiligen Krieg” und vom “satanischen Westen” f\u00fcr unangebracht erachten. Aber wie ist dann dieser Missbrauch der christlichen Lehre von Vers\u00f6hnung und Vergebung im Offenen Brief der westlichen Christen zu benennen?<\/p>\n Die Wahrheit wird euch frei machen, hei\u00dft es in der Bibel. Vers\u00f6hnung und Vergebung w\u00e4ren wirklich dringend notwendig, in einem Krieg, der den beiden V\u00f6lkern, den Russen und den Ukrainern, von Tag zu Tag schlimmeres Leid bringt. Aber dazu muss eben auch die Wahrheit auf den Tisch. Vers\u00f6hnungsangebote ohne wahrhaftiges Bekenntnis sind nicht nur Heuchelei, sie sind auch eine Waffe im Propagandakrieg.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> \u2013 Russisch-Orthodoxe Kirche gibt Bem\u00fchungen um Waffenstillstand zu Ostern auf<\/a><\/p>\n\n
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