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Von Astrid Sigena<\/em><\/p>\n In der heutigen Zeit kommt es immer mal wieder vor, dass man sich die Augen reibt und sich fragt, ob ein Text ernst gemeint oder Satire ist. Im litauischen Online-Magazin\u00a0Bernardinai.lt<\/a>\u00a0erschien am 21.10.2024 ein\u00a0Interview<\/a>\u00a0mit drei Frauen aus der litauischen Kultur- und Medienszene, das deren Russophobie und provinzielle Engstirnigkeit derma\u00dfen blo\u00dfstellt, dass man zun\u00e4chst geneigt ist, an eine b\u00f6se Absicht der Redaktion zu denken. Nur die Tatsache, dass es sich um ein katholisches Medium handelt, schlie\u00dft das aus.<\/p>\n Interviewt werden Au\u0161ra Kaminskait\u0117 (Kritikerin f\u00fcr darstellende K\u00fcnste), die Journalistin und Filmkritikerin Monika Gimbutait\u0117 sowie Rasa Murauskait\u0117-Ju\u0161kien\u0117, Musikwissenschaftlerin und leitende Redakteurin von\u00a0LRT Klasik<\/a>a<\/a>\u00a0(LRT<\/a>\u00a0ist der litauische \u00f6ffentlich-rechtliche Rundfunk). Und trotz der holprigen, computergenerierten \u00dcbersetzung wird deutlich, dass den drei Damen (und wohl auch der Autorin Ugn\u0117 Tulait\u0117) die Weltgeltung der russischen Kultur so gar nicht passt. Stattdessen wird ganz offen der Zensur das Wort geredet.<\/p>\n Gerade das Kino sei ein Einfallstor f\u00fcr “russische Propaganda”, ein Mittel der russischen “soft power”, ihre Narrative zu verbreiten, so Frau Gimbutait\u0117. Musik und Kunst seien schon immer politisch gewesen und speziell in der Sowjetzeit als Propagandamittel eingesetzt worden (Murauskait\u0117-Ju\u0161kien\u0117). Leider sehe das der Westen gar nicht ein und zeige im Namen der Freiheit der Kunst immer noch Werke russischer Filmemacher auf renommierten Filmfestivals.<\/p>\n Auch dass die Operns\u00e4ngerin Anna Netrebko weiterhin im Westen auftreten kann, obwohl sie sich nach der Meinung von Murauskait\u0117-Ju\u0161kien\u0117 nur aus Karrieregr\u00fcnden gegen den Ukraine-Krieg ausgesprochen habe, sorgt f\u00fcr Emp\u00f6rung.<\/p>\n Neben dem Film “Russians at war<\/a>”\u00a0von Anastasia Trofimowa (RT DE\u00a0berichtete<\/a>\u00a0\u00fcber die Proteste ukrainischer Aktivisten und Offizieller gegen die Auff\u00fchrung im Westen) arbeitet man sich insbesondere an Anton Tschechows Theaterst\u00fcck “Onkel Wanja” ab, speziell an dessen\u00a0Neuinszenierung<\/a>\u00a0als Einmannst\u00fcck (in Simon Stephens\u2019 Adaption) durch den britischen Regisseur Sam Yates mit dem Iren Andrew Scott in der Hauptrolle. Leider sei die Verfilmung der Inszenierung in westlichen Kinos zu sehen.<\/p>\n Nun k\u00f6nnte man meinen, Tschechows “Onkel Wanja” sei ein furchtbar national-hurra patriotisches St\u00fcck aus dem russischen Zarenreich? Weit gefehlt! Wie so oft bei Tschechow sind seine Charaktere durchaus sympathische Personen, die am Leben gescheitert sind, ihrem Scheitern aber meist nicht einmal durch einen gro\u00dfen Knall die W\u00fcrde einer Trag\u00f6die verleihen k\u00f6nnen und letztendlich so weiter wursteln wie bisher.<\/p>\n Doch nicht schlimm genug, dass “Onkel Wanja” ein russisches St\u00fcck ist! Die Dritte im Bunde der M\u00f6chtegern-Zensorinnen, die Theaterkritikerin Kaminskait\u0117, kann zwar konstatieren, dass die Zahl der in Litauen aufgef\u00fchrten St\u00fccke russischer Herkunft abgenommen habe, jedoch seien immer noch Entschuldigungen f\u00fcr deren Inszenierungen zu h\u00f6ren: “Es ist jedoch viel einfacher, sich zu entschuldigen, dass es sich bei diesen Autoren um Menschen handelt, die nicht in der N\u00e4he von Putin gelebt haben, als die Einstellung zu \u00e4ndern.” Sie gesteht Tschechow, Gogol und Tolstoi zwar eine hohe literarische Qualit\u00e4t zu. Es sei aber m\u00f6glich, sie zu ersetzen (leider verr\u00e4t uns Frau Kaminskait\u0117 nicht, durch welche literarischen Werke \u2013 speziell litauische \u2013 diese gro\u00dfen Meister ersetzt werden sollen), und das sei auch bitter n\u00f6tig, denn in diesen Werken sei der Geist des Imperialismus zu sp\u00fcren. Zudem glorifiziere diese Literatur Landstreicher und Kriminelle, w\u00e4hrend sie die Intelligenz erniedrige. Die Hauptfiguren seien m\u00fcde, schikanierte Menschen. Also wohl zu deprimierend und destruktiv f\u00fcr das gesunde litauische Volksempfinden?!<\/p>\n Leider, leider w\u00fcrden andere L\u00e4nder nicht begreifen, welch einen langfristigen Schaden schon die einmalige Auff\u00fchrung von “Onkel Wanja” anrichten k\u00f6nne \u2013 als Einfallstor f\u00fcr russische Propaganda (bedauerlicherweise erkl\u00e4rt uns Frau Kaminskait\u0117 ebenfalls nicht, wie uns der lebensm\u00fcde Onkel Wanja zum Putinisten machen kann \u2013 aber wahrscheinlich ist das ein litauisches Staatsgeheimnis, an dem der Kreml sicher sehr interessiert w\u00e4re \u2013 deshalb: Pssst! Ne boltai!).<\/p>\n Der Gipfel der chauvinistischen Borniertheit ist schlie\u00dflich erreicht, als Frau Murauskait\u0117-Ju\u0161kien\u0117 bedauert, dass man die bereits verstorbenen russischen Komponisten nicht mehr nach ihrer Haltung zum Ukraine-Krieg befragen k\u00f6nne und daher nicht wisse, ob sie ihn verurteilt h\u00e4tten. Eine schwierige Komplikation. Da bleibt man sprachlos.<\/p>\n W\u00e4hrend die gro\u00dfen litauischen Konzerth\u00e4user russische Komponisten bereits zu Beginn des Ukrainekriegs aus ihrem Repertoire entfernt\u00a0und nur noch im Ausnahmefall gespielt h\u00e4tten \u2013 das ganz ohne ein allgemeines Auff\u00fchrungsverbot russischer Komponisten verh\u00e4ngen zu m\u00fcssen, lobt Murauskait\u0117-Ju\u0161kien\u0117 \u2013, sei der Westen nicht bereit, beispielsweise auf Rachmaninow zu verzichten, der im vergangenen Jahr (seinem Jubil\u00e4umsjahr) der meistgespielte Komponist in westlichen Konzerts\u00e4len gewesen sei \u2013 obwohl die Russen ihre klassische Musik als “soft power” benutzen w\u00fcrden. Dem verst\u00e4ndnislosen Westen (speziell den Briten und den Franzosen) fehle einfach die jahrhundertelange Besatzungs- und Kolonialisierungserfahrung durch die Russen, die die Balten h\u00e4tten erleiden m\u00fcssen. Der Verzicht auf russische Komponisten sei f\u00fcr die Litauer eine Form der Dekolonialisierung.<\/p>\n Genug davon!<\/strong><\/p>\n Manchmal kommt es zu Koinzidenzen, die einem \u2013 wenn man sie erz\u00e4hlt \u2013 kaum einer glauben mag, und doch sind sie wahr. So erging es der Autorin dieser Zeilen, als sie nach der Lekt\u00fcre des russophoben Interviews in einer Art Trotzreaktion die in ihrem Haushalt vorhandene reclam-Ausgabe von Tschechows “Onkel Wanja” aufschlug. Zun\u00e4chst fiel Ihr Blick auf einen Satz im Nachwort, der n\u00fcchtern konstatierte, dass nach 1933 Tschechow in Deutschland nicht mehr gespielt worden sei, erst wieder 1945, nach dem Ende des Nationalsozialismus. Die erste Wiederauff\u00fchrung von “Onkel Wanja” nach dem Krieg habe 1945 in Berlin durch Gustav von Wangenheim stattgefunden. Kann “Onkel Wanja” auch als Gradmesser f\u00fcr die Ernsthaftigkeit des “Nie wieder!” dienen?<\/p>\n Dieser Artikel sollte eigentlich mit einem flammenden Appell an unsere Landsleute in der neu geschaffenen “Brigade Litauen” enden, beim Packen f\u00fcr die Reise ins Baltikum doch bitte nicht eine Ausgabe von Tschechows “Onkel Wanja” zu vergessen. Als kleine Freude f\u00fcr die weltoffeneren Pers\u00f6nlichkeiten unter den neuen litauischen Freunden. In der Zarenzeit wurden schlie\u00dflich auch in Lateinschrift geschriebene litauische Publikationen von Ostpreu\u00dfen in das damals russische Litauen\u00a0geschmuggelt<\/a>. Bald k\u00f6nnte es wieder n\u00f6tig sein, sich aufs B\u00fccherschmuggeln nach Litauen zu verlegen, zumindest wenn es nach der geistigen Borniertheit der drei Journalistinnen geht. Sie beklagen zwar lautstark die zaristische und sowjetische Besatzung, sind aber auf dem besten Wege, sich einen neuen geistigen Totalitarismus in ihrem Land zu schaffen \u2013 diesmal ganz freiwillig.<\/p>\n Aber die Bundeswehr hat in Litauen anderes zu tun, als sich um die Freiheit des literarischen Wortes zu k\u00fcmmern. In Zeiten wiedererwachender Forderungen nach “Kriegst\u00fcchtigkeit” bef\u00fcrchtet man in Russland, dass der deutsche “Drang nach Osten” noch nicht erloschen ist: statt \u2013 wie im Mittelalter \u2013 “die Eisenfaust am Lanzenschaft”, diesmal eben mit Leoparden und Taurus-Lenkflugk\u00f6rpern. Dazu braucht es wom\u00f6glich nicht einmal die entsprechende Ideologie aus dem 20. Jahrhundert. Der Blogger\u00a0Michail Onufrijenko<\/a>\u00a0bemerkt des \u00d6fteren, dass die zunehmende Verarmung die Westeurop\u00e4er (und speziell die Deutschen) fast wie von selbst in den Militarismus und eine Steigerung der Aggression gegen Russland treiben k\u00f6nne. Und das neueste\u00a0Werbevideo<\/a>\u00a0der Bundeswehr, wo ein gem\u00fctlich schw\u00e4belnder Hauptfeldwebel Kai den unter einer grassierenden Wohnungsnot leidenden Bundesb\u00fcrgern den Litaueneinsatz mit touristischem Sightseeing in Vilnius und der Besichtigung komfortabler Wohnungen schmackhaft macht, k\u00f6nnte ein weiteres Indiz f\u00fcr Onufrijenkos These sein. Man stelle sich vor: Dort bekommt man die erste Wohnung, die man besichtigt! Noch dazu m\u00f6bliert! Und die Einheimischen kriegen sich vor Dankbarkeit gegen\u00fcber den deutschen Besch\u00fctzern nicht ein!<\/p>\n Doch davon sollte man sich als Deutscher nicht blenden lassen. Wen der schlimme Ausgang des Ostfeldzuges im 20. Jahrhundert nicht abschreckt, der sollte immerhin bedenken, dass neulich selbst die siegesgewissen US-Gener\u00e4le Breedlove und Hodges im Kriegsfall von \u00fcber 3.500 Verlusten in den ersten zehn Tagen\u00a0ausgehen<\/a>\u00a0(bei rund 4.800 deutschen Soldaten und ca. 16.000 Soldaten des litauischen\u00a0Heeres<\/a>\u00a0recht hohe Verluste!). Und wenn einem das eigene Leben egal ist, dann muss es einen nicht stutzig machen, mit welchem Eifer sowohl litauische als auch deutsche Offizielle darauf dringen, dass sich auch die Familien der deutschen Soldaten in Litauen ansiedeln? Einem Land, das im Ernstfall wohl als erstes vom Krieg betroffen w\u00e4re? Es w\u00e4re au\u00dferdem nicht das erste Mal, dass ein Krieg mit einer False-Flag-Aktion eingeleitet wird. Speziell, wenn Kinder betroffen w\u00e4ren, w\u00fcrde die Emp\u00f6rung in der Heimat nicht mehr einzufangen sein (falls man das \u00fcberhaupt will). F\u00e4lle wie die Brutkastenl\u00fcge von 1990 sollte man stets im Hinterkopf behalten.<\/p>\n “Onkel Wanja” verteidigt man besser hier in Deutschland. Und um Tschechow nach Litauen zu schmuggeln, braucht man nicht die Bundeswehr.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong>\u00a0–\u00a0Brosch\u00fcre zum Bunkerbau: Wie sich B\u00fcrger im Kriegsfall selbst sch\u00fctzen sollen<\/a><\/p>\n\n