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Von Anton Gentzen<\/em><\/p>\n Wahrscheinlich hat ein weltlich gepr\u00e4gter Mensch, zumal wenn er sich nicht mit diesem Thema besch\u00e4ftigt hat, Schwierigkeiten, das Ausma\u00df der Trag\u00f6die nachzuvollziehen, die sich aktuell um die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche (UOK) und ihr heute beschlossenes Verbot<\/a> abspielt. “Sollen sie doch in die ukrainische Nationalkirche gehen”, werden Atheisten und Agnostiker sagen. “Was ist schon dabei?”<\/p>\n Gewiss, es sind scheinbar dieselben Riten, die in der von Petro Poroschenko 2019 gegr\u00fcndeten “Orthodoxen Kirche der Ukraine” praktiziert werden, die Popen tragen dieselben Kleider, und es wird zum selben Gott gebetet, scheinbar.<\/p>\n Doch f\u00fcr einen Gl\u00e4ubigen stellen sich die Sachen grundlegend anders dar. Im Glaubensbekenntnis beschw\u00f6rt er jeden Sonntag \u2013 wie weit \u00fcber tausend Jahre Generationen Gl\u00e4ubiger vor ihm \u2013 seinen Glauben an “die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche”. Betonung liegt in unserem Kontext auf “die eine”.<\/p>\n Heilsbringend ist in der Glaubenswelt eines orthodoxen Christen nur die Kirche, die sich von derjenigen, die Christus selbst gegr\u00fcndet hat, in unterbrochener Folge ableitet, zu ihr in ungebrochener Sukzession von Kirchenoberen steht. Eine Abspaltung gegen den Willen des Obersten der Kirche, von der man sich abspalten will, ist mehr oder weniger eine Tods\u00fcnde. Der so gepflanzte Baum w\u00e4chst auf giftigem Boden und tr\u00e4gt giftige Fr\u00fcchte. Anders ist es nur, wenn die Neupflanzung im Einvernehmen mit dem alten Baum (und dem himmlischen G\u00e4rtner sowieso) erfolgt, wenn der alte Baum einen seiner \u00c4ste selbst abwirft und ihn in seinem segnenden Schatten Wurzeln schlagen l\u00e4sst.<\/p>\n Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche ist unbestritten kanonisch. Selbst ihre Peiniger von heute hatten vor wenigen Jahren noch keinerlei Zweifel daran. Bartholom\u00e4us, der Patriarch von Konstantinopel (so hei\u00dft Istanbul in Kirchenangelegenheiten immer noch), der 2019 Poroschenkos Kirchenneugr\u00fcndung unterst\u00fctzte und sich damit rechtswidrig in den ausschlie\u00dflichen Zust\u00e4ndigkeitsbereich des Moskauer Patriarchen einmischte, war noch 2013 nach Kiew gereist, um die Kirchenf\u00fcrsten der UOK zu umarmen. Damals hatte er \u00f6ffentlich verk\u00fcndet, dass er nur eine Kirche in der Ukraine anerkenne: eben die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche Moskauer Patriarchats. Die Videoaufzeichnung dieses Schwures gibt es bis heute auf YouTube.<\/p>\n Sechs Jahre sp\u00e4ter waren es dieselben Br\u00fcder im Glauben, dieselben M\u00f6nche, Priester, Bisch\u00f6fe und Kirchenlaien, denen er auf hinterh\u00e4ltige Weise in den R\u00fccken fiel. Was hatte sich ver\u00e4ndert, dass dem eidbr\u00fcchigen Griechen t\u00fcrkischer Staatsangeh\u00f6rigkeit sein eben noch gegebenes Wort nicht mehr heilig war?<\/p>\n Was man an Begr\u00fcndung auch aufz\u00e4hlen mag, es sind ausschlie\u00dflich weltliche Dinge, die mit dem Kirchenrecht, mit der Existenz eines einmal gegr\u00fcndeten Kirchenk\u00f6rpers nichts zu tun haben.<\/p>\n Der kanonische Kirchenoberste, eine seit 2014 rein ideelle Bindung \u00fcbrigens, ohne jede praktische Auswirkung auf das Kirchenleben, hat seinen Sitz in Moskau? Spielt kirchlich keinerlei Rolle: Es gibt keinen kanonischen Grundsatz, wonach ein Nationalstaat seine eigene Kirche haben muss. Der Papst im Vatikan befehligt die katholische Kirche weltweit, in mehr als 150 voneinander und vom V\u00f6lkerrechtssubjekt Vatikan ohnehin unabh\u00e4ngigen L\u00e4ndern. Und auch der Istanbuler Kirchenf\u00fcrst selbst sieht seinen Zust\u00e4ndigkeitsbereich nicht auf die T\u00fcrkei beschr\u00e4nkt, wie man schon an seinen Aktivit\u00e4ten in der Ukraine sieht.<\/p>\n Der russisch-ukrainische Konflikt? Eine rein weltliche Angelegenheit. Bestrebungen des State Departments in Washington, die Orthodoxie zur\u00fcckzudr\u00e4ngen? Eine rein weltliche Angelegenheit. Spendable Oligarchen in Kiew wollen eine “eigene” Kirche? Eine rein weltliche Angelegenheit.<\/p>\n Es gibt schlichtweg keinen religi\u00f6sen, keinen kanonischen, keinen dogmatischen Umstand, der der soeben noch von allen Eingeweihten als einzig legitimer Kirchenk\u00f6rper in der Ukraine anerkannten UOK sechs, zehn, hundert Jahre sp\u00e4ter ihre Legitimit\u00e4t und Existenzberechtigung entziehen w\u00fcrde.<\/p>\n Dazu muss man noch wissen, dass die Orthodoxie keinen Papst kennt. Der Istanbuler Kirchenf\u00fcrst ist nach von allen au\u00dfer ihm selbst anerkanntem Glaubensaxiom nur “primus inter pares”, Erster unter Gleichen: nicht der oberste Richter, der sich auf kanonischem Territorium anderer Weltkirchen in Streitigkeiten einmischen darf. Seine kirchenorganisatorischen Befugnisse sind auf sein eigenes Gebiet beschr\u00e4nkt, in die territoriale Zust\u00e4ndigkeit anderer Patriarchen und Kirchenoberen darf er sich gar nicht einmischen.<\/p>\n Um diesen jedermann offensichtlichen Zust\u00e4ndigkeitsmangel zu \u00fcberwinden, ohne der Papsth\u00e4resie beschuldigt zu werden, erfand Bartholom\u00e4us 2018 gar ein Recht, fr\u00fchere Entscheidungen \u00fcber Kirchenunabh\u00e4ngigkeit r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen. Er wies darauf hin, dass es seine Vorg\u00e4nger waren, Patriarchen von Konstantinopel, die Moskau die kirchliche Unabh\u00e4ngigkeit gew\u00e4hrten. Deshalb d\u00fcrfe er, meinte der t\u00fcrkische Staatsangeh\u00f6rige, die Entscheidung seiner Vorg\u00e4nger auch wieder ganz oder zum Teil zur\u00fccknehmen.<\/p>\n Das ist ein offensichtlich abstruses Argument. Eine einmal in die Unabh\u00e4ngigkeit entlassene Kirche entwickelt ein Eigenleben und eine eigene, vom Geburtshelfer nicht mehr antastbare Existenzberechtigung. So wie ein Kind zwar auf Betreiben seiner Eltern auf die Welt kommt, aber nach der Geburt in seinen Rechten nicht mehr von diesen abh\u00e4ngt. Weder Vater noch Mutter d\u00fcrfen dem einmal geborenen Kind einen K\u00f6rperteil abschneiden und schon gar nicht es t\u00f6ten. An diesem Beispiel sollte man erkennen, dass Versuche, die Russisch-Orthodoxe Kirche kirchlich “r\u00fcckabzuwickeln”, schon mit der allgemeinen Menschenlogik nicht vereinbar sind, geschweige denn mit dem christlichen Verst\u00e4ndnis von N\u00e4chstenliebe und Br\u00fcderlichkeit unter Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n Der Weltorthodoxie gereicht es zur Ehre, dass die Mehrheit der Weltkirchen die Willk\u00fcr von Bartholom\u00e4us und seine ukrainische Totgeburt bis heute nicht anerkannt hat. Nur vier der je nach Standpunkt 14 oder 15 orthodoxen Weltkirchen f\u00fcgten sich der Entscheidung des Istanbuler Herrn: au\u00dfer derjenigen von Konstantinopel die Griechische, die Zypriotische und der “Papst” von Alexandria, dessen Herrschaftsanspruch sich mit bescheidenem Erfolg auf ganz Afrika richtet.<\/p>\n Nicht einmal Kirchen, die schwelende Konflikte mit dem Moskauer Patriarchat haben und\/oder in Washington sklavisch untergebenen L\u00e4ndern residieren, von denen man eine Anerkennung der Neugr\u00fcndung von Bartholom\u00e4us und Poroschenko somit (aus weltlichen Gr\u00fcnden) erwartet und bef\u00fcrchtet h\u00e4tte, machten diesen Schritt: nicht die Rum\u00e4nische, nicht die Georgische, nicht die Albanische. Das Christliche \u00fcberwog dort das Weltliche. Bislang zumindest, denn es wird weiter von massivem Druck aus Washington berichtet.<\/p>\n Vor allem aber haben die ukrainischen Gl\u00e4ubigen selbst die Neugr\u00fcndung und “Losl\u00f6sung von Moskau” nicht anerkannt. Nur zwei der weit \u00fcber hundert Bisch\u00f6fe der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche wechselten zur Neugr\u00fcndung, viele zahlen heute mit ihrer Freiheit f\u00fcr ihre Standhaftigkeit. Als der ukrainische Staat der UOK das gr\u00f6\u00dfte ihrer Heiligt\u00fcmer \u2013 das Kiewer H\u00f6hlenkloster \u2013 raubte, zogen es bis auf zwei oder drei M\u00f6nche fast alle vor, ihren angestammten Wohn- und Gebetsort zu verlassen, statt sich der Willk\u00fcr zu f\u00fcgen. Ebenso gering ist der Anteil der Gemeindepriester, die dem Druck nachgaben und wechselten. Was die Laiengl\u00e4ubigen angeht, so gibt es zwar keine zuverl\u00e4ssige Statistik, doch sprechen Bilder f\u00fcr sich: Die Kirchenbauten in Stadt und Land, die der ukrainische Staat der UOK mit List und Gewalt entzog, ziehen nur sehr wenige Gl\u00e4ubige an, die Gottesh\u00e4user, in denen UOK-treue Priester predigen, sind \u00fcberf\u00fcllt.<\/p>\n Welche ist also\u00a0“die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche” in der Ukraine? Die Antwort dr\u00e4ngt sich auf: Es ist und bleibt dieselbe, die dort seit Jahrhunderten wirkt, f\u00fcr die all die sch\u00f6nen Kirchenbauten errichtet wurden, deren Heilige weltweit verehrt und geachtet werden, die in der ersten H\u00e4lfte des letzten Jahrhunderts genau dort Tausende von M\u00e4rtyrern hervorgebracht hat und deren Schicksal es heute offenbar ist, neue M\u00e4rtyrer f\u00fcr den Glauben hervorzubringen. Es ist dieselbe, der Bartholom\u00e4us selbst vor zehn Jahren noch Treue und br\u00fcderliche Liebe geschworen hatte. Es sind dieselben Menschen von ganz oben bis ganz unten, die sich nichts haben zuschulden kommen lassen.<\/p>\n Und nun zum Weltlichen. Was hier geschrieben wurde, sind Thesen zu Glaubensfragen. Die Gewissensfreiheit, die in allen weltlichen Erkl\u00e4rungen der Menschenrechte und sogar in der weltlichen ukrainischen Verfassung ihren festen Platz hat, erlaubt es, dass Andersgl\u00e4ubige anderes glauben. Sie sch\u00fctzt aber eben auch, dass die Gl\u00e4ubigen der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche glauben, dass ihre Kirche “die eine, heilige, katholische und apostolische” in ihrem Land ist. Sie ihrer Kirche zu berauben, sie in eine andere zu zwingen, ist eine himmelschreiende Verletzung der verbrieften Glaubens- und Gewissensfreiheit.<\/p>\n Hier versucht ein Staat, einen Glauben zu verbieten. Die traditionelle Mehrheitskonfession des Landes, was es nicht besser macht. Dar\u00fcber werden all die weltlichen Erw\u00e4gungen von Ukraine-Apologeten, die immer alle Verbrechen des Kiewer Maidan-Regimes gerechtfertigt haben und auch weiter seine k\u00fcnftigen Verbrechen rechtfertigen werden, nicht hinweghelfen. Amen.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Warum wir das aktuelle Regime in der Ukraine als nazistisch bezeichnen<\/a><\/p>\n<\/div>\n