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Von R\u00fcdiger Rauls<\/em><\/p>\n Dumm gelaufen<\/strong> Seit Corona ist die Welt nicht mehr, wie sie war. Eigentlich hatte das weltanschauliche Durcheinander bereits mit der Klimabewegung “Fridays for Future” (FfF) begonnen. Sie hatte die westliche Wertewelt in Unordnung gebracht und besonders eine junge Generation von Obersch\u00fclern in Aufruhr und Panik versetzt. Die altgedienten Wertemissionare des politischen Westens waren von dieser Bewegung auf dem falschen Fu\u00df erwischt worden, auch wenn sie schnell die Orientierung wiedergewannen und sie sich zu Nutzen zu machen wussten.<\/p>\n Junge Spr\u00f6sslinge des westlichen Denkens forderten von ihrer Elterngeneration die Einhaltung des selbst aufgestellten Wertekatalogs. Aus Angst vor dem Untergang durch den drohenden Klimakollaps verlangten sie einen verantwortungsvolleren Umgang mit Klima und Natur. Im Interesse der eigenen Zukunft sollten weniger Treibhausgase ausgesto\u00dfen werden, was weniger Industrieproduktion auf der Basis von fossilen Brennstoffen bedeuten w\u00fcrde, aber auch privaten Konsumverzicht.<\/p>\n Damit brachten sie die Altvorderen in Zugzwang. Denn westliches Denken war bislang nicht auf Verzicht ausgerichtet, sondern auf Wachstum. Mit Wohlstand und Konsum machten sich die westlichen Eliten ja das eigene Volk gewogen und hielten ihre Gesellschaften stabil. Wohlstand und Konsum ist es auch, was die meisten Menschen wollen, die gepriesenen “Freiheitswerte” dagegen waren eher Druckmittel gegen sogenannte Schurkenstaaten.<\/p>\n Der Aufstand der eigenen Jugend und die Erwartung des \u00fcberwiegenden Teils der Bev\u00f6lkerung nach einem komfortablen Leben waren politisch kaum in Einklang zu bringen. Den Vorzug gaben die westlichen Strategen schlie\u00dflich der Werteorientierung, da sonst eine ideologische Abgrenzung gegen\u00fcber Staaten wie China und Russland, den gr\u00f6\u00dften Herausforderern der westlichen Vorherrschaft, nur schwer m\u00f6glich gewesen w\u00e4re.<\/p>\n Lange Zeit \u00fcbte die Bev\u00f6lkerungsmehrheit keinen Druck zur Abkehr von der idealistischen Klimapolitik aus. Die meisten Menschen waren unschl\u00fcssig, was davon zu halten war. Diskussionen \u00fcber das Thema waren eine Randerscheinung in ihrem Leben, eher \u00e4rgerlich, aber nichts, womit man sich besch\u00e4ftigen musste. Schon gar nicht wollte man von neunmalklugen Obersch\u00fclern als “Rechte” oder “Nazis” beschimpft werden, wenn man anderer Meinung war.<\/p>\n Solche Vorw\u00fcrfe kamen immer, wenn sich Klimaapostel argumentativ nicht mehr zu helfen wussten und auch die Wissenschaft ihre Sichtweise nicht st\u00fctzte. Kritik an deren Ansichten und Stil kam urspr\u00fcnglich von Kr\u00e4ften, die nicht dem “woken”, sondern eher einem konservativen Milieu angeh\u00f6rten. Das machte es leicht, solche Andersdenkenden in die rechte Ecke zu schieben.<\/p>\n Eine Folge der Verunglimpfung war, dass sich sachliche Kritik immer mehr aus der \u00f6ffentlichen Debatte zur\u00fcckzog, die immer mehr auf der Ebene des pers\u00f6nlichen Empfindens und immer weniger tatsachenbasiert und sachlich gef\u00fchrt wurde.\u00a0<\/em>Andersdenkende mundtot zu machen, indem man ihre Ansichten als “rechts” bezeichnete und sie selbst als “Nazis”, wurde zu einer Methode, die auch bei anderen Themen schnell Schule machte.\u00a0Als rechts galt, was nicht dem Denken des woken Milieus entsprach.<\/p>\n \u00dcberrumpelt davon, dass sich das eigene Wertedenken nun gegen sie selbst richtete, wussten besonders die etablierten Parteien dieser ideologischen Herausforderung nichts entgegenzusetzen und zogen es vor, auf der “woken” Welle mitzureiten. In ihrer bisher betriebenen moralisierenden Diskussionskultur war ihnen sachliche Argumentationskraft l\u00e4ngst abhandengekommen.<\/p>\n Dramatischer Wandel<\/strong><\/p>\n Hatte sich die Auseinandersetzung um das Klima noch weitgehend abseits vom Alltag der meisten Menschen abgespielt und sie deswegen wenig ber\u00fchrt, \u00e4nderte sich dies mit Corona und sp\u00e4testens mit den antirussischen Sanktionen. War die Klimadebatte f\u00fcr die schweigende Mehrheit noch intellektuelles Geschwurbel, erlangten der Lockdown sowie die Preisexplosion f\u00fcr Lebensmittel und Energie existenzbedrohendes Ausma\u00df. In nur f\u00fcnf Jahren hatte sich die Lebenswirklichkeit der meisten Menschen in Deutschland bis zur Unkenntlichkeit ver\u00e4ndert.<\/p>\n Das wiederum sorgte f\u00fcr eine bisher kaum gekannte Verunsicherung in der Gesellschaft, verst\u00e4rkt durch eine orientierungslose Regierung mit wenig Bezug zur Alltagssituation der Bev\u00f6lkerung. Mit Fehleinsch\u00e4tzungen bez\u00fcglich des Krieges in der Ukraine, widerspr\u00fcchlichen politischen Entscheidungen und mangelnder fachlicher Eignung des zust\u00e4ndigen Personals konnte Berlin zu keiner Zeit das Gef\u00fchl von Sicherheit und Verl\u00e4sslichkeit bieten.<\/p>\n Die Entscheidungstr\u00e4ger waren Getriebene, die nicht den Interessen des Landes folgten, sondern Forderungen der USA und der Ukraine. Besonders die Regierungsparteien verloren dadurch immer mehr an Boden, w\u00e4hrend die Alternative f\u00fcr Deutschland (AfD) und das B\u00fcndnis Sahra Wagenknecht (BSW) sie politisch zunehmend in die Zange nahmen.<\/p>\n Gerade im Aufstieg der AfD sah man in Berlin eine Bedrohung f\u00fcr die eigene Politik, war er doch Beleg f\u00fcr das eigene politische Versagen und die wachsende Distanz zur Bev\u00f6lkerung.\u00a0Die Politik reagierte darauf, indem sie der AfD vorwarf, die “westlichen Werte” zu “verraten”, besonders in Fragen der Zuwanderung, der Vertretung deutscher Wirtschaftsinteressen und der Einstellung zu Russland und zum Ukraine-Krieg. Aus “populistisch” wurde “rechts”, in der Hoffnung, damit die Hinwendung zur AfD stoppen zu k\u00f6nnen. Diese Etikettierung hatte sich seit der Klimabewegung bew\u00e4hrt.<\/p>\n Rechts war schlecht. Da bedurfte es keiner Argumente mehr, keiner Inhalte, keiner nachvollziehbaren Erkl\u00e4rungen und keiner \u00fcberzeugenden Sichtweisen.\u00a0<\/p>\n Alles, was rechts ist<\/strong><\/p>\n Die Menschen merken, dass das gesellschaftliche Fundament br\u00fcchig wird. Ver\u00e4nderungen schreiten in der Welt und hierzulande voran und treffen auf eine immer weiter um sich greifende Ratlosigkeit. Kopflosigkeit l\u00f6st aber die gesellschaftlichen Probleme nicht, sie versch\u00e4rft sie.<\/p>\n Viele geben der Regierung und ihren Parteien die Schuld an dieser Entwicklung, sind sie es doch, die politische Entscheidungen treffen, deren Auswirkungen die Bev\u00f6lkerung zu sp\u00fcren bekommt.<\/p>\n Anh\u00e4nger der Regierungsparteien dagegen sehen die AfD und die “Rechten” allgemein als die Ursache des Zerfalls, auch wenn sie immer weniger darlegen k\u00f6nnen, was genau “rechts” ist. Noch schwerer f\u00e4llt es ihnen, den Unterschied zu ihrem eigenen Denken deutlich zu machen.\u00a0<\/p>\n Der Verfall der Diskussionskultur und des politischen Bewusstseins ist mittlerweile so weit fortgeschritten, dass man, ohne die Inhalte einer Aussage zu kennen, schon wei\u00df, dass sie “rechts” sind. Man urteilt nach Signalw\u00f6rtern, die man mit “rechts” oder “links” in Verbindung bringen kann. Ob die Vermutung zutreffend ist, wird an der Wirklichkeit kaum noch \u00fcberpr\u00fcft. Das schafft nicht nur politische Verbl\u00f6dung, sondern f\u00fchrt auch zur Ver\u00f6dung von Einsch\u00e4tzungsverm\u00f6gen und Realit\u00e4tssinn.<\/p>\n Gesellschaftlichen Zusammenhalt\u00a0sucht dieser Teil der Gesellschaft in der Mobilisierung gegen “Rechts”, was immer das sein mag. Sie gipfelt in den modernen Veitst\u00e4nzen der “demokratischen Mitte”, die \u00fcberall in der Republik Zulauf haben. Es pilgern selbst jene zu Zehntausenden zu den Ritualen der gesellschaftlichen Abbitte, die bisher nie eine Demonstration besucht haben.\u00a0<\/p>\n Druck auf die “Rechten” m\u00f6chte man damit machen. Insbesondere AfD-W\u00e4hler sollen erkennen, dass sie auf dem Holzweg seien, und sich bekehren lassen, damit die Gesellschaft wieder ins Lot kommt. Doch wohin sollen sie zur\u00fcck? Wo ist sie geblieben, die gesellschaftliche Kuschelecke, in der man sich in einem unbestimmten Gef\u00fchl von Zusammenhalt und Geborgenheit aneinanderschmiegte?<\/p>\n Die meisten der Pilger f\u00fcr das gesellschaftliche Heil werden vermutlich nicht klar benennen k\u00f6nnen, was an einer Ansicht rechts oder links ist. Sie sind ver\u00e4ngstigt und wollen eigentlich nur jene Sicherheit zur\u00fcck, die vor einem Jahrzehnt noch so selbstverst\u00e4ndlich schien. Das ist verst\u00e4ndlich. Die Realit\u00e4t ist jedoch, dass weder Demonstrationen noch die Einteilung der Welt in “Rechts” und “Links”, in “Gut” und “B\u00f6se”, alte Gewissheiten zur\u00fcckbringen werden.<\/p>\n Interessen als Kompass<\/strong><\/p>\n Aus dem Labyrinth der gesellschaftlichen Verunsicherung bieten die Begriffe Rechts und Links keinen Ausweg, sie sind Nebelkerzen, Irrlichter, die vom Wesentlichen ablenken. Denn von wo gesehen ist Links links und Rechts rechts? Von der Mitte? Die Mitte von heute ist nicht mehr dort, wo sie sich vor einem Jahrzehnt befand. Wie weit nach links oder rechts ist die Mitte inzwischen von sich selbst abger\u00fcckt?<\/p>\n Das eindimensionale Koordinatensystem ist willk\u00fcrlich und unzuverl\u00e4ssig. Ein objektives “Rechts” oder “Links” gibt es nicht. Die Richtungsangaben k\u00f6nnen sich jederzeit verschieben, was gerade die wenigen vergangenen Jahre zeigen. Nicht Mitte, Links und Rechts sind die Koordinaten, die uns den Weg erschlie\u00dfen, sondern unsere Interessen. Diese zu erkennen, ist eine der schwierigsten \u00dcbungen, denn dazu bedarf es eines klaren politischen Bewusstseins \u00fcber die eigene Stellung in der Gesellschaft.<\/p>\n Als welcher Teil der Gesellschaft verstehen wir uns selbst? Betrachten wir uns als Teil der einfachen Leute oder eher als jene, die sich \u00fcber diese erheben, sie vielleicht als Schlafschafe verachten? Verstehen wir uns als diejenigen, die die materiellen Werte der Gesellschaft erschaffen, oder eher als jene, die sie sich aneignen? Verstehen wir uns als jene, die eine Gesellschaft aufbauen wollen, die f\u00fcr alle gleiche Voraussetzungen bereith\u00e4lt, um das eigene Leben zu meistern? Oder sehen wir uns eher als solche, die nur auf den eigenen Vorteil bedacht sind, denen die Interessen, W\u00fcnsche und Bed\u00fcrfnisse der anderen egal sind?<\/p>\n Mit welchem Bewusstsein gehen wir an uns selbst heran und an die Gesellschaft, in der wir leben? Aus dieser Stellung leiten sich unsere Interessen ab. Was brauchen wir f\u00fcr ein menschenw\u00fcrdiges Leben in gesicherten Verh\u00e4ltnissen und eine gute Zukunft f\u00fcr unsere Kinder? Das gilt es zu formulieren, und da kann es uns egal sein, ob die einen es rechts oder die anderen es links nennen. Entscheidend ist, dass wir die eigenen Interessen nicht mit fremden verwechseln, damit wir auch einen Weg finden, f\u00fcr sie im realen Leben einzutreten.<\/p>\n R\u00fcdiger Rauls ist Reprofotograf und Buchautor. Er betreibt den Blog Politische Analyse<\/a><\/em>.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Auf der Suche nach Orientierung<\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n
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