{"id":52559,"date":"2024-01-01T20:22:18","date_gmt":"2024-01-01T18:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/just-now.news\/de\/deutschland\/ueber-masha-gessen-ghettos-aepfel-und-birnen\/"},"modified":"2024-01-01T20:22:18","modified_gmt":"2024-01-01T18:22:18","slug":"ueber-masha-gessen-ghettos-aepfel-und-birnen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/ueber-masha-gessen-ghettos-aepfel-und-birnen\/","title":{"rendered":"\u00dcber Masha Gessen, Ghettos, \u00c4pfel und Birnen"},"content":{"rendered":"<div class=\"Text-root Text-type_1 \">\n                Masha Gessen hat zwar den Hannah-Arendt-Preis bekommen, aber wohl nur, weil sie so eine brave, neoliberale Russland-Kritikerin ist. Wenn dem nicht so w\u00e4re, w\u00e4re es sicher anders gekommen. Hat Gessen den Preis also verdient oder nicht?\n            <\/div>\n<p><\/p>\n<div class=\"Text-root Text-type_5 ArticleView-text ViewText-root \">\n<p><em>Von Tom J. Wellbrock<\/em><\/p>\n<p>Bevor wir uns der Frage widmen, ob Gessen den Hannah-Arendt-Preis zu Recht erhalten hat oder nicht, sei angemerkt, dass ich pers\u00f6nlich keine sonderlich hohe Meinung von ihr habe. Ihr Buch &#8220;<a rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/freedert.online\/meinung\/85150-masha-gessens-zukunft-ist-geschichte\/\">Die Zukunft ist Geschichte<\/a>&#8221; ist ein Sammelsurium von Behauptungen, L\u00fcgen, bizarren Quellenangaben, die teils ins Leere f\u00fchren, und der Anspruch, &#8220;das ganze Bild&#8221; Russlands zu zeigen, muss man als kl\u00e4glich und auf niveaulose Weise gescheitert bezeichnen.<\/p>\n<p>M\u00f6chte man mir unterstellen, ich sei befangen bei der Beurteilung der nonbin\u00e4ren Masha Gessen, habe ich dem wenig zu entgegnen, au\u00dfer: Ja, ich bin befangen und neige dazu, Gessen als neoliberale Soldatin im Dienst westlicher Wirtschaftsmilitaristen zu bezeichnen. Und doch f\u00e4llt das nun Folgende wohlwollend aus, weil es ein gravierender Fehler meinerseits w\u00e4re, Gessen gewisserma\u00dfen aus Prinzip abzulehnen. Das tue ich nicht, ich kann es nicht, denn was Gessen \u00fcber die t\u00f6dliche Politik Israels nach dem 7. Oktober 2023 \u2013 also nach den Angriffen der Hamas auf Israel \u2013 gesagt hat, ist in meinen Augen v\u00f6llig korrekt.<\/p>\n<p>Und die Tatsache, dass sie auch nach massiver Kritik nicht von dem Gesagten abger\u00fcckt ist, spricht in diesem Fall ebenso f\u00fcr sie.<\/p>\n<p><strong>Israels Ghetto?<\/strong><\/p>\n<p>Folgende Aussage \u2013 get\u00e4tigt in einem Essay im <em>New Yorker<\/em> \u2013 war Stein des Ansto\u00dfes:<\/p>\n<figure class=\"RTImage-root\">\n<div class=\"RTImage-image RTImage-original\"><picture class=\"Picture-root Picture-original\"><!--[if IE 9]><video style=\"display: none;\"><![endif]--><source media=\"(-webkit-min-device-pixel-ratio: 2) and (min-resolution: 120dpi)\" data-srcset=\" \nhttp:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg 850w,\n                http:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg 1960w, 1960w,\n            \" ><source data-srcset=\" \nhttp:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg 460w,\n              http:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg 980w,\n            \" ><!--[if IE 9]><\/video><![endif]--><img decoding=\"async\" data- src=\"data:image\/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABAAAAAJCAQAAACRI2S5AAAAEElEQVR42mNkIAAYRxWAAQAG9gAKqv6+AwAAAABJRU5ErkJggg==\" class=\"Picture-root Picture-original lazyload\" data-src=\"http:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg\" alt=\"\"><\/source><\/source><\/picture><!-- noscript pattern --><noscript><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/just-now.news\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/01\/658ecd5c48fbef5a975bdabb.jpg\" alt=\"\"><\/noscript><\/div>\n<\/figure>\n<p>Danach begann, was inzwischen nicht mehr \u00fcberraschen kann. Die Bremer Niederlassung der Deutsch-Israelischen Gesellschaft forderte, den Preis nicht an Masha Gessen zu \u00fcberreichen, die Heinrich-B\u00f6ll-Stiftung zog sich zur\u00fcck und der Veranstaltungsort, das Bremer Rathaus, stand auch nicht mehr zur Verf\u00fcgung. Von der als gro\u00dfartiges Ereignis geplanten Verleihung blieb ein Essen im kleinen Kreis \u00fcbrig.<\/p>\n<p>Doch Gessen blieb standhaft und wusste nicht, warum sie das Geschriebene zur\u00fccknehmen oder sich daf\u00fcr entschuldigen sollte. <a rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.nzz.ch\/feuilleton\/masha-gessen-erhaelt-den-hannah-arendt-preis-und-redet-sich-ins-abseits-ld.1771194\">Die <em>NZZ<\/em><\/a> ordnete das so ein:<\/p>\n<p><em>&#8220;Wer so tue, als ob der Holocaust mit nichts vergleichbar sei und sich folglich auch nicht wiederholen k\u00f6nne, k\u00f6nne die Katastrophe nicht verhindern, sagt Gessen: &#8216;Wir haben eine moralische Verpflichtung zu Vergleichen.&#8217; Wer nicht vergleiche, verorte den Holocaust au\u00dferhalb der Geschichte. Das sei historisch, moralisch und politisch bedenklich, weil es den Satz &#8216;Nie wieder&#8217; von &#8216;einem politischen Projekt zu einem Zauberspruch&#8217; mache.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Die Zeitung kommentierte dies wie folgt:<\/p>\n<p><em>&#8220;Das ist so wirr gedacht wie formuliert. Weit entfernt von den konzisen Texten, in denen Masha Gessen die Funktionsweise autorit\u00e4rer Regime analysiert.&#8221;<\/em><\/p>\n<p><a rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.spiegel.de\/geschichte\/geschichte-newsletter-masha-gessen-und-der-holocaust-vergleich-a-deec57b9-4dbc-4134-8b21-ccf806a3425f\">Der <em>Spiegel<\/em><\/a> dagegen stellt fest:<\/p>\n<p><em>&#8220;Bei aller verst\u00e4ndlichen Empathie f\u00fcr die Gaza-Zivilbev\u00f6lkerung, bei aller legitimen Kritik an Israels Regierung und Armee: Parallelen zwischen Gaza heute und Ghettos vor 80 Jahren vermag Masha Gessen nicht plausibel zu schildern und schwenkt rasch zum Vorwurf, in den Debatten hierzulande gebe es <\/em><strong><em>&#8216;eine Form von \u00dcberwachung&#8217; <\/em><\/strong><em>der kulturellen Sph\u00e4re. &#8216;In Deutschland herrscht eine Kultur des <\/em><em>Silencing<\/em><em>, des Mundtotmachens, eine Verengung der politischen Diskussion.&#8217; Israelkritische Stimmen w\u00fcrden zum Schweigen gebracht.<\/em><\/p>\n<p><em>Daf\u00fcr allerdings sind sie, Gessen inklusive, verbl\u00fcffend lautstark.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Ordnen wir diese Argumente ein wenig ein.<\/p>\n<p><strong>Ein Vergleich, ein Vergleich!<\/strong><\/p>\n<p>M\u00f6glicherweise ist das Problem der Deutschen ein fruchtiges. Denn wenn der deutsche Mainstream nicht mehr weiterwei\u00df, weist er vehement auf ein Vergleichsverbot von \u00c4pfeln und Birnen hin. So etwas tue man nicht, hei\u00dft es dann.<\/p>\n<p>Schwer zu sagen, ob dieser Unsinn aus Dummheit oder Taktik entsteht, denn Masha Gessen hat deutlich gemacht, worum es geht: Ein Vergleich dient dazu, Gemeinsamkeiten, \u00c4hnlichkeiten und Unterschiede zweier Ereignisse oder Dinge herauszuarbeiten. Wir wissen beispielsweise, dass \u00c4pfel und Birnen Fr\u00fcchte sind\u00a0\u2013 eindeutig eine Gemeinsamkeit. Wir wissen aber auch, dass sie andere Geschmacksrichtungen aufweisen, was auf einen Unterschied von \u00c4pfeln und Birnen hinweist. In der Form weisen \u00c4pfel und Birnen \u00c4hnlichkeiten auf, doch verwechseln kann man sie nicht, da die Birne zum Ovalen und der Apfel zum Runden neigt.<\/p>\n<\/p>\n<p>Erkl\u00e4ren Sie das mal einem Kind! Wie soll es verstehen, wo die Gemeinsamkeiten und Unterschiede liegen, wenn Sie sich als p\u00e4dagogisch korrekter Erwachsener einem Vergleich von \u00c4pfeln und Birnen verweigern? Hoffentlich \u2013 und im Sinne der Ihnen anvertrauten Kinder \u2013 verhalten Sie sich nicht so dumm!<\/p>\n<p>Und der Ghetto-Vergleich? Ich h\u00f6re schon die entr\u00fcsteten Stimmen, die poltern: &#8220;Das ist doch etwas ganz anderes!&#8221; Ach, tats\u00e4chlich? Wieso? Wer in die Falle tappt, sagt nun: &#8220;Das kann man doch nicht miteinander vergleichen!&#8221;<\/p>\n<p>Ok, also die Sache mit den \u00c4pfeln und Birnen kann man nicht mit den Ghettos in Pal\u00e4stina und denen der deutschen Nazis vergleichen? Warum nicht? Das Prinzip ist doch in beiden F\u00e4llen dasselbe: Man schaut sich die Sachlage an und stellt Vergleiche auf, bis man zu einem Ergebnis kommt. Man kann das faktisch nicht tun, ohne Vergleiche zu bem\u00fchen.<\/p>\n<p>Gessen betont auch, dass die Singularit\u00e4t des Holocausts einhergeht mit dem notwendigen Blick auf Entwicklungen, die wom\u00f6glich in eine \u00e4hnliche Richtung weisen. Daf\u00fcr sollte sie keine Kritik, sondern Dankbarkeit ernten. Denn wer sich des Vergleichens verweigert, unterstellt, dass es ein bestimmtes Ereignis nie wieder geben kann, der Vergleich also unzul\u00e4ssig ist. &#8220;Nie wieder Faschismus!&#8221; (heute gern abgek\u00fcrzt mit &#8220;Nie wieder&#8221;, was durchaus komfortabel ist, wenn man sich selbst nicht dem Vergleich mit dem Faschismus aussetzen will) bedeutet nicht, dass es schon gut gehen wird, weil wir t\u00f6nen, es d\u00fcrfe nie wieder passieren.<\/p>\n<p>Vielmehr muss an diesem &#8220;Nie wieder Faschismus!&#8221; st\u00e4ndig gearbeitet und immer wieder \u00fcberpr\u00fcft werden, ob das Versprechen gehalten werden kann. Es ist nicht \u00fcbertrieben zu sagen, dass &#8220;Nie wieder Faschismus!&#8221; nur erfolgreich sein kann, wenn regelm\u00e4\u00dfig Vergleiche von vergangenen und gegenw\u00e4rtigen Entwicklungen angestellt werden. Geschieht dies nicht, besteht die akute Gefahr des Totschweigens von Gefahren, die man lieber nicht sehen und deshalb aus dem Blickfeld entfernen will. Beste Voraussetzungen f\u00fcr einen neuen Faschismus, der nicht exakt so aussieht wie der \u00fcberwundene, der aber nicht weniger gef\u00e4hrlich ist.<\/p>\n<p><strong>Mundtotmachen leicht gemacht<\/strong><\/p>\n<p>Befassen wir uns noch kurz mit dem <em>Spiegel<\/em> und seiner steilen These, dass es ein Mundtotmachen in Deutschland gar nicht gebe. Dem Einwurf Gessens, in Deutschland herrsche eine Stimmung des Mundtotmachens, des &#8220;Silencing&#8221;, und beides verenge die Diskussionsspielr\u00e4ume, entgegnet das ehemalige Nachrichtenmagazin notorisch:<\/p>\n<p><em>&#8220;Daf\u00fcr allerdings sind sie, Gessen inklusive, verbl\u00fcffend lautstark.&#8221; <\/em><\/p>\n<p>Das ist fast noch schlimmer als das \u00c4pfel-Birnen-Vergleichsverbot. Dennoch wird dieses absurde Argument immer gern verwendet, etwa wenn in einer Talkshow mal wieder ein kritischer Geist gegrillt wird, aber nicht ohne den Hinweis, um die Meinungsfreiheit sei es doch prima bestellt, schlie\u00dflich d\u00fcrfe jener kritische Geist doch in genau dieser Talkshow alles sagen, was er m\u00f6chte.<\/p>\n<p>Man muss kein Genie sein, um sich die Rolle der armen Menschen mit kritischem Gem\u00fct auszumalen, wenn sie in Talkshows eingeladen werden. Sie m\u00f6gen auf den ersten Blick auf einem Stuhl sitzen, bei genauerer Betrachtung ist es aber ein Pranger, und geteert und gefedert werden sie auch gleich noch. Die Wagenknechts und Baabs, die Gu\u00e9rots und die Aiwangers, die halten das aus, wenngleich nicht folgenlos, denn die psychischen Belastungen durch solche Talkshow-Auftritte sind nicht zu untersch\u00e4tzen. Immer wieder erf\u00e4hrt man von Leuten, die gegen den Strom schwimmen und regelm\u00e4\u00dfig Auszeiten brauchen, weil der Druck enorm ist.<\/p>\n<p>Und darum geht es ja: An den verbleibenden Mutigen werden Exempel statuiert, um weniger Mutige zum Schweigen zu bringen, bevor sie den Mund auch nur einen Spalt \u00f6ffnen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p><strong>Und noch ein Vergleich<\/strong><\/p>\n<p>Abschlie\u00dfend kommt noch ein Vergleich um die Ecke. Er befasst sich mit der Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland und dem politischen System von heute. Die Tatsache, dass damals Millionen Menschen get\u00f6tet, gefoltert, vergewaltigt und ausgehungert wurden, l\u00e4sst sich nicht mit dem politischen System gleichsetzen, das wir heute haben. Doch ein Vergleich ist ja eben genau das nicht, ein Gleichsetzen.<\/p>\n<p>F\u00fchren wir also den Vergleich fort, ohne bei der Zeit der schrecklichsten Verbrechen der Nazis anzusetzen. Beginnen wir an einem anderen Punkt, an dem Punkt, als dieser ganze Wahnsinn begann. Zu dieser Zeit waren noch keine Menschen ermordet worden, Hitler hatte noch keinen Krieg gegen die Sowjetunion und andere L\u00e4nder gef\u00fchrt.<\/p>\n<p>Was aber schon einsetzte, war die Verfolgung der &#8220;falschen Meinung&#8221;. Kritische Stimmen wurden beobachtet und Pl\u00e4ne, sie zum Schweigen zu bringen, erarbeitet. Bekannterweise steigerte sich all das bis auf ein Ma\u00df, das wir heute kennen und von dem wir mutig fordern, dass es &#8220;nie wieder&#8221; geschehen m\u00f6ge. Doch es begann mit den Nadelstichen, mit den Sanktionen und \u00f6ffentlichen Anklagen derer, die nicht konform mit dem Nationalsozialismus waren.<\/p>\n<p>Wir erleben das wieder, in einer anderen Form und mit neuen Nuancen, doch das Prinzip funktioniert wie damals, der Vergleich ist also relevant, will man verhindern, dass sich eine \u00e4hnliche Dynamik aufbaut wie damals. Da der Vergleich nicht den Anspruch haben sollte gleichzusetzen, sondern Gemeinsamkeiten und Unterschiede zu analysieren, kann auch von einer Gleichsetzung nicht die Rede sein.<\/p>\n<p>Doch wer behauptet, der Holocaust und der Nationalsozialismus seien so einmalig, dass eine Wiederholung ausgeschlossen ist, begeht einen schweren Fehler, und man muss vermuten, dass dieser Fehler ganz bewusst gemacht wird. Denn wenn man den Umgang mit Andersdenkenden damals, zu Beginn des Nationalsozialismus, und heute, in der aktuellen politischen Situation, vergleicht, kann man nur zu dem Schluss kommen, dass es \u00c4hnlichkeiten gibt, die un\u00fcbersehbar sind. Will man diese \u00c4hnlichkeiten leugnen, um sie zu vertuschen, ist das Verbot von Vergleichen ein treffliches Mittel, um eine Entwicklung fortzusetzen, von der wir dachten, es g\u00e4be sie &#8220;nie wieder&#8221;.<\/p>\n<p><em><strong>Tom J. Wellbrock<\/strong> ist Journalist, Sprecher, Texter, Podcaster, Moderator und Mitherausgeber des Blogs <\/em><a rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/lkto.ru\/uv\/service\/hvtrs8%2F-wuw%2Cngunaldpe%60enlgn%2Cdg%2F\"><em>neulandrebellen<\/em><\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p><strong>Mehr zum Thema &#8211;<\/strong>\u00a0<a rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/freedert.online\/meinung\/184848-vier-erzaehlungen-oder-deutschland-hat\/\">Das Antisemitismus-Problem oder: Warum st\u00e4ndiges Schwarz-Wei\u00df-Malen toxisch ist <\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/de.rt.com\/meinung\/191234-ueber-masha-gessen-ghettos-aepfel\/\">Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Masha Gessen hat zwar den Hannah-Arendt-Preis bekommen, aber wohl nur, weil sie so eine brave, neoliberale Russland-Kritikerin ist. Wenn dem nicht so w\u00e4re, w\u00e4re es sicher anders gekommen. 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