{"id":50865,"date":"2023-12-03T13:53:52","date_gmt":"2023-12-03T11:53:52","guid":{"rendered":"https:\/\/just-now.news\/de\/deutschland\/neuer-totalitarismus-deutsche-filmindustrie-als-komplize-des-ukrainischen-faschismus\/"},"modified":"2023-12-03T13:53:52","modified_gmt":"2023-12-03T11:53:52","slug":"neuer-totalitarismus-deutsche-filmindustrie-als-komplize-des-ukrainischen-faschismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/neuer-totalitarismus-deutsche-filmindustrie-als-komplize-des-ukrainischen-faschismus\/","title":{"rendered":"Neuer Totalitarismus: Deutsche Filmindustrie als Komplize des ukrainischen Faschismus"},"content":{"rendered":"
\n Die Filmindustrie produziert Traumwelten und setzt prim\u00e4r auf Emotionen der Zuschauer. Das macht sie zu einer Plattform f\u00fcr Propaganda des Kiewer Faschismus, indem sie vor allem auf die Macht der Bilder setzt. Es ist nicht verwunderlich, dass ihre Vertreter die militantesten Unterst\u00fctzer des Krieges bis zum “ukrainischen Endsieg” sind.\n <\/div>\n

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Von Wladislaw Sankin<\/em><\/p>\n

“Zum Gedenken an den antifaschistischen Widerstandsk\u00e4mpfer Rudolf Lunau” \u2013 diese Gedenktafel ist im Foyer des Babylon Kinos schwer zu \u00fcbersehen. Lunau war der Vorf\u00fchrer im Babylon und\u00a0organisierte<\/a>\u00a0in den fr\u00fcheren Jahren des Nationalsozialismus hier einen St\u00fctzpunkt f\u00fcr die Untergrundarbeit der KPD. Seit Anfang der 2000er-Jahre geh\u00f6rt das Babylon Kino mit der einzigen Kino-Orgel Deutschlands zu den bekanntesten Programm-Kinos im Land. Hier, im Babylon, ist auch das internationale Filmfestival Berlinale beheimatet. An diesem Tag, am Vorabend des 10. Jahrestags des Beginns des Euromaidans, wird im gro\u00dfen Saal ein ukrainischer Regisseur den Deutschen den Sinn und Zweck des neuen “Antifaschismus”<\/a> erkl\u00e4ren. Diese best\u00fcnden nun darin, Russland, “das neue faschistische Welt\u00fcbel”, zu besiegen. Die Deutschen k\u00f6nnten ihre historische Schuld wiedergutmachen, indem sie die Ukraine unterst\u00fctzen und ihr so viel Waffen wie m\u00f6glich liefern, lehrt der Ukrainer die Versammelten.<\/p>\n

Der Filmemacher hei\u00dft Pawlo Peleschok, tr\u00e4gt einen Bart, ist wortkarg und im Selenskij-Stil gekleidet. Im Babylon zeigt er seinen Dokumentarfilm “Life at the Limit”, \u00fcber den Maidan und die Anf\u00e4nge des Donbass-Krieges, das ist seine\u00a0Premiere<\/a>\u00a0in einem deutschen Kino.\u00a0Gekommen ist Peleschok aus den USA auf die Einladung des Kulturmanagers G\u00fcnter Jeschonnek. Jeschonnek ist selbst Autor, Regisseur, Produzent und Mitglied vieler Jurys europaweit: Der 73-J\u00e4hrige ist im Kulturbetrieb bestens vernetzt und die Ukraine ist seine Leidenschaft. Die B\u00fchne beschm\u00fcckt er eigenh\u00e4ndig mit der ukrainischen Fahne, sein Gesicht strahlt. In seinem Schlusswort w\u00fcnscht Jeschonnek der Ukraine den Sieg \u00fcber “diese Schurken”. “Wunderbares Schlusswort. Amen”, erwidert Peleschok zufrieden und erntet wieder frenetischen Applaus, wie so oft an diesem Abend.<\/p>\n

Egal, was Peleschok mit seiner leisen Stimme sagt, die Zuschauer h\u00e4ngen an seinen Lippen. “Wir, die Ukrainer, standen am Ursprung der europ\u00e4ischen Dynastien, der europ\u00e4ischen Kultur. Wir sind in Europa nicht wegzudenken. Wir waren immer Teil Europas, bis Russland uns okkupiert und kolonisiert hat. Wir sind Teil von Euch, Ihr seid Teil von uns”. Der Saal ist begeistert. “Helft uns, bessere Europ\u00e4er zu werden”, fleht ihn ein \u00e4lterer Deutscher an. Peleschok ist ehemaliger Rennfahrer und war von 2014 bis 2020 als\u00a0Offizier der ukrainischen Armee im Frontgebiet des Donbass-Krieges eingesetzt. Er nutzt den Auftritt f\u00fcr Kriegspropaganda und erz\u00e4hlt \u00fcber eine halbe Million Toter im Krieg und \u00fcber drei Millionen Ukrainer, die nach Russland “deportiert” wurden. Die Rede ist offenbar von Rebellen, Exil-Ukrainern, Fl\u00fcchtlingen und Evakuierten \u2013 also von Menschen, die in Russland\u00a0Schutz und Rettung<\/a>\u00a0fanden. Egal, wie dreist seine L\u00fcgen sind, in diesem legend\u00e4ren Kinosaal mitten in Berlin, muss er heute keinen Widerspruch bef\u00fcrchten.<\/p>\n

Schlie\u00dflich berichtet der Produzent, dessen\u00a0Film \u00fcber den Maidan-Aufstand “Winter on Fire. Ukrainian fight for freedom”\u00a02016 f\u00fcr einen Oskar nominiert war,\u00a0<\/em>\u00fcber seine Pl\u00e4ne, einen Spielfilm \u00fcber ein j\u00fcdisches M\u00e4dchen zu drehen, das mit einem Maschinengewehr “zum ersten Mal in der Geschichte” Stalin und andere “Schurken von Tscheka” t\u00f6tet. Dem M\u00e4dchen hilft ein Gangster aus den USA, der aber eigentlich ein aus der Sowjet-Ukraine gefl\u00fcchteter UPA-K\u00e4mpfer ist. “Das ist die ukrainische Aufstandsarmee”, pr\u00e4zisiert der Regisseur stolz die Armeezugeh\u00f6rigkeit seines k\u00fcnftigen Protagonisten. Also kein anderer als ein Banderit, Faschist und Nazi-Kollaborateur. Ein “bad guy” kann er nicht sein. An diesem Kulturabend im Berliner Mitte-Ost geschieht ein weiteres Wunder der Verwandlung, wie es schon bei\u00a0dem\u00a0“Bandera-Musical”<\/a>\u00a0im Gorki-Theater der Fall war.\u00a0<\/p>\n

“Life at the Limit” war nicht zuf\u00e4llig zum Jahrestag des Euromaidans ausgew\u00e4hlt. Peleschok war der Chronist des Umsturzes, man sieht im Film zum Teil die gleichen Bilder wie im “Winter on Fire”. Zusammen mit seinem Freund, Produzent Juri Iwanischin, hat er in einem Geb\u00e4ude gegen\u00fcber dem Unabh\u00e4ngigkeitsplatz, dem Kiewer “Maidan”, ein Studio f\u00fcr Streamingdienste “Ukr-Stream” eingerichtet. Sp\u00e4ter bereiste er die Krim und Gebiete im S\u00fcdosten \u2013 Charkow, Lugansk, Donezk. Ukr-Stream filmte das Geschehen. Aus seiner Perspektive zeigt Peleschok, wie gewaltbereit und ungehobelt die Anh\u00e4nger der “russischen Welt” angeblich waren, ganz anders als “Wir”, die Ukrainer, die nach h\u00f6heren Werten streben.\u00a0<\/p>\n

Das ist dokumentarische Wahrheit eines Filmemachers, der auf allen Etappen der Filmproduktion entscheidet, welche Bilder der Zuschauer sehen muss oder sehen darf.\u00a0Sein subjektiver Blick auf die Wirklichkeit f\u00e4llt unter den Schutz der Kunst- und Meinungsfreiheit. Als proeurop\u00e4ischer Ukrainer genie\u00dft der Filmemacher das Privileg, mit offenen Armen der deutschen Filmindustrie empfangen zu werden. Die erste internationale Urauff\u00fchrung\u00a0des “Life at the Limit”\u00a0fand am 15. Dezember 2022 ebenso in Berlin, bei der Konrad-Adenauer-Stiftung (KAS) statt. Laut dem zweiten Produzenten des Films, Juri Iwanischin, hat dieser Film die deutschen Diplomaten und Bundestagsabgeordneten\u00a0dazu bewegt<\/a>, der Ukraine offensive Waffen zu liefern \u2013 “damit Putins L\u00fcgen die Dinge auf der ganzen Welt nicht noch schlimmer machen”.\u00a0<\/p>\n

Wenn ein Film oder ein Kunstwerk in der Politik so viel bewirken kann, dann ist es verst\u00e4ndlich, dass die Blockade aller Inhalte aus dem Donbass und Russland, die nicht ins Propaganda-Narrativ des Westens passen, so vehement ist. Ein dokumentarischer Film von der anderen Seite der Front, aus dem russischen Donbass, ist hier im Babylon genauso unm\u00f6glich, wie eine Kosmonauten-Landung auf der gl\u00fchenden Venus. Davon gibt es aber jede Menge, authentisch, eindringlich und propagandafrei (zu nennen ist vor allem Maxim Fadejew und seine ber\u00fchmte\u00a0Donbass-Reihe<\/a>). Aber\u00a0“die Orks”<\/a>\u00a0haben keine Kunst. “Russland hat keine Werte”, sagt Peleschok in seinem Film. Bis zu einem “wertlosen Leben” ist es nur ein Schritt. Der\u00a0Beschuss des Donbass<\/a>\u00a0beginnt, w\u00e4hrend er und sein Freund sich zu einem nationalistischen Freiwilligenbataillon melden, doch dar\u00fcber ist im Film nichts zu sehen.\u00a0Laut der ukrainischen Medien bek\u00e4mpft die Ukraine\u00a0“Terroristen”, die zahlreiche Mitschnitte aus dem ukrainischen Fernsehen k\u00f6nnen ja nicht l\u00fcgen! Peleschok l\u00e4sst diese nat\u00fcrlich unkommentiert im Film. Ihre einzige “terroristische” Tat besteht darin, sich dem nationalistischen Diktat der Kiewer Putschisten nicht beugen zu wollen.\u00a0 \u00a0<\/p>\n

Im Film und sp\u00e4ter im Saal ist immer wieder zu h\u00f6ren, wie die Ukrainer die Freiheit lieben. “Freiheit ist unsere Religion”, lautet die Parole der Maidan-Ukraine. Die Abstraktion “Freiheit” ist l\u00e4ngst zu einem wohlklingenden Fetisch\u00a0des militanten Transatlantismus geworden. Die ukrainische Art des\u00a0 “Freiseins” bedeutet konkret \u2013 frei von Russen. Die Russen sind l\u00e4stig, man m\u00f6chte frei von Russen sein, man will die Geschichte der Ukraine von ihnen bereinigen, was auch seit 2014 (und nicht erst seit Februar 2022) in einem atemberaubenden Tempo geschieht. Denkm\u00e4ler werden zuerst gesch\u00e4ndet, dann gef\u00e4llt \u2013 hundertfach, im besten Fall werden sie in\u00a0sog. “Besatzungsmuseen”\u00a0eingebunkert, im schlimmsten Fall auf den Schrottplatz geworfen.\u00a0Entrussifiziert<\/a>\u00a0sind inzwischen auch die Orts- und Stra\u00dfennamen, Schulen, Universit\u00e4ten, Bibliotheken, Buchhandlungen, Theater und die Musikbranche. Schnell, entschieden und r\u00fccksichtslos. Diese Handlungsart erinnert an Diktaturen der 20er- und 30er-Jahre in Europa und nicht an das Europa des 21. Jahrhunderts, zu dem die Ukraine laut dem Maidan-Narrativ geh\u00f6ren will.<\/p>\n

Nun wollen aber besorgte ukrainische “Patrioten” unter den Emigranten, dass Europa\u00a0ihnen beim “Canceln” Russlands<\/a>\u00a0folgt. Die Aktivisten des Vereins der jungen Ukrainer in Berlin “Vitsche” verteufeln die Russen bei jeder seiner\u00a0Stra\u00dfenaktionen<\/a>\u00a0und wollen das Kulturinstitut “Das russische Haus in Berlin”\u00a0schlie\u00dfen<\/a>, weil es angeblich “Propaganda-Viren” verbreite. Aus der Sicht seiner deutschen Freunde sei aber Vitsche keineswegs ein Hetzer und Spalter, sondern ein humanit\u00e4rer Verein, eine legitime Vertretung “der Ukrainer*innen”. Nach nur knapp zwei Jahren seines Bestehens steckt er bereits mittendrin im deutschen Establishment. Vitsche-Sprecherin Krista-Marija L\u00e4be schafft es mitunter in\u00a0Phoenix<\/em>-Sendungen, und auch heute sitzt sie in der ersten Reihe und h\u00e4lt ein Weinglas in der Hand. Der Name ihres Vereins schm\u00fcckt die Liste der F\u00f6rderer mit solchen “Gr\u00f6\u00dfen” wie der KAS, der Denkfabrik Think-Tank Zentrum Liberale Moderne (LibMod), der Deutschen Filmakademie, dem Produzent*innenverband e.\u00a0V., der Produzentenallianz Film und Fernsehen, und einer Reihe weiterer Institutionen der Filmbranche.<\/p>\n

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