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Von Susan Bonath<\/em><\/p>\n Bunte Kost\u00fcme und Regenbogenfahnen: Die schrillen Paraden von Lesben, Schwulen, Transpersonen und anderen sexuellen Minderheiten, die unter dem Label LGBTQ+ firmieren, sind inzwischen fester Bestandteil der ersten beiden Sommermonate in deutschen Gro\u00dfst\u00e4dten. Der Christopher Street Day, kurz CSD, soll an die lange Geschichte staatlicher Verfolgung und h\u00e4rtester Bestrafung von Betroffenen erinnern.<\/p>\n Doch von einem mutigen Stra\u00dfenprotest gegen die Entrechtung sexueller Minderheiten, welcher der CSD einst war, kann keine Rede mehr sein. Heute er\u00f6ffnen Politiker die Paraden, staatliche Institutionen und Leitmedien spielen sich als oberste W\u00e4chter \u00fcber die Rechte Betroffener auf.<\/p>\n L\u00e4ngst hat der Staat, vor nicht allzu langer Zeit selbst noch Unterdr\u00fccker der Betroffenen, die Proteste f\u00fcr sich vereinnahmt. Mehr noch: Die Machtorgane der Herrschenden haben die Paraden zum scheinsozialen, identit\u00e4ren, spalterischen und teils sogar antifeministischen Kulturkampf-Exzess pervertiert.<\/p>\n Homosexuellengesetze bis ins 21. Jahrhundert<\/strong><\/p>\n Die politische Vereinnahmung dieser Bewegung ist an Heuchelei kaum zu \u00fcberbieten. Das zeigt ein Blick auf die j\u00fcngere Geschichte. Nachdem die DDR bereits 1957 davon abger\u00fcckt war, gleichgeschlechtliche Sexualit\u00e4t unter Vollj\u00e4hrigen zu bestrafen, verfolgten die Justizapparate in den vermeintlichen Horten der westlichen Demokratie Betroffene mit harten Repressionen.<\/p>\n Erst ein gro\u00dfer, international bekannt gewordener Aufstand von Homosexuellen und Transpersonen in der New Yorker Christopher Street im Juni 1969 f\u00fchrte zu Entsch\u00e4rfungen der Strafgesetze, keineswegs aber zu ihrer vollst\u00e4ndigen Aufhebung. Noch 1990 bei der deutsch-deutschen “Wiedervereinigung” erlitten betroffene DDR-B\u00fcrger hier einen herben politischen R\u00fcckschlag.<\/p>\n Denn man schrieb bereits das Jahr 1994, ehe der Bundestag nach heftigen Diskussionen die letzten repressiven Gesetze gegen Homosexuelle vollst\u00e4ndig aufhob. In einigen US-Staaten landeten einige Betroffene noch bis ins Jahr 2003 wegen gleichgeschlechtlicher Beziehungen im Knast. Auch Russland hatte in dieser Zeit l\u00e4ngst die letzten politischen Diskriminierungen dieser Menschen aufgehoben.<\/p>\n Blitzgel\u00e4uterte Unterdr\u00fccker?<\/strong><\/p>\n Heute geben sich die politische Klasse und ihre mediale Propaganda-Abteilung derart blitzgel\u00e4utert, dass man meinen k\u00f6nnte, Homosexuelle liefen auf Schritt und Tritt Gefahr, von irgendwie “r\u00fcckst\u00e4ndigen” B\u00fcrgern angegriffen zu werden. Jeder kleinste Streit, jeder schiefe Blick in der Stra\u00dfenbahn wird zum Riesenthema aufgeblasen, als g\u00e4be es keine gr\u00f6\u00dferen Probleme.<\/p>\n Die gibt es allerdings durchaus. Ein Beispiel: Im Zuge des CSD in Berlin am vergangenen Wochenende beklagten sich mehrere Politiker \u00fcber zunehmende Gewalt gegen Homosexuelle und Transpersonen. Laut Statistischem Bundesamt<\/a> stiegen die “polizeilich erfassten Delikte gegen die sexuelle Orientierung” tats\u00e4chlich an. Wurden demnach im Jahr 2001 noch 48 Taten erfasst, waren es 2022 schon 1.005.<\/p>\n Darunter ist allerdings alles subsumiert, von der Beleidigung bis hin zur Pr\u00fcgelattacke. Die Zahl der registrierten Gewaltdelikte darunter belief sich 2001 auf zehn, 21 Jahre sp\u00e4ter auf 227 Taten. Nat\u00fcrlich ist jeder Angriff zutiefst verwerflich und einer zu viel. Aber es stellt sich doch die Frage: Kann es sein, dass einfach mehr Taten erfasst wurden, weil sich die Aufmerksamkeit und der Blick darauf gewandelt haben?<\/p>\n Immerhin lag die Aufhebung der letzten Diskriminierungsgesetze gegen Betroffene im Jahr 2001 gerade einmal sieben Jahre zur\u00fcck. Der subjektive Eindruck ist eher, dass homosexuelle Paare oder auff\u00e4llig gekleidete Transpersonen heute zum normalen Stadtbild geh\u00f6ren und anders als noch vor 20 Jahren kaum noch schiefe Blicke ernten \u2013 zum Gl\u00fcck. Das Problem der Homophobie grassiert also m\u00f6glicherweise gar nicht in dem Ausma\u00df, in dem es politisch und medial dargestellt wird.<\/p>\n Gewalt gegen Frauen ungleich h\u00e4ufiger<\/strong><\/p>\n Dies verdeutlicht ein Zahlenvergleich: 2020 erfasste<\/a> das Bundeskriminalamt (BKA) fast 150.000 Gewaltstraftaten in Partnerschaften, davon richteten sich rund 120.000 gegen Frauen. Die T\u00e4ter waren meist m\u00e4nnlich, 70 Prozent von ihnen waren laut BKA deutsche Staatsangeh\u00f6rige. Von einer hohen Dunkelziffer ist auszugehen, da gerade Partnerschaftsgewalt oft im Verborgenen stattfindet und selten angezeigt wird.<\/p>\n Mit anderen Worten: Die Polizei ermittelte im Jahr 2020 fast 530-mal h\u00e4ufiger wegen h\u00e4uslicher Gewalt gegen Frauen als im gleichen Jahr wegen Gewalttaten gegen sexuelle Minderheiten. Die Relation betr\u00e4gt 120.000 zu 227, wobei die angezeigten Gewalttaten gegen Frauen nicht das ganze Spektrum dieser Straftaten ber\u00fccksichtigen.<\/p>\n Schlechter bezahlt, strukturell diskriminiert<\/strong><\/p>\n Strukturelle Diskriminierung kann man aber nicht allein an der Anzahl von \u00dcbergriffen festmachen. Eine Rolle spielt auch der materielle Status in einer Gesellschaft. Nat\u00fcrlich sind heute sowohl Frauen als auch Homosexuelle in hoch bezahlten politischen \u00c4mtern und Chefetagen von Konzernen anzutreffen. Doch in der Gesamtbewertung zeigen Statistiken trotz aller Ausnahmen noch immer deutliche Lohnunterschiede \u2013 nicht etwa zwischen Homo- und Heterosexuellen, sondern zwischen M\u00e4nnern und Frauen.<\/p>\n Wie das ZDF<\/em> zu Beginn dieses Jahres berichtete<\/a>, ermittelte das Statistische Bundesamt auch f\u00fcr 2022 einen fortbestehenden gravierenden geschlechterspezifischen Lohn- und Gehaltsunterschied. Pro Arbeitsstunde verdienen Frauen demzufolge im Schnitt noch immer 18 Prozent weniger als M\u00e4nner \u2013 19 Prozent im Westen, sieben Prozent im Osten Deutschlands.<\/p>\n Das hat viel damit zu tun, dass Berufe, in denen vorwiegend Frauen arbeiten \u2013 h\u00e4ufig im sozialen Bereich oder im Dienstleistungsgewerbe \u2013, strukturell schlechter entlohnt werden als Bereiche, in denen genauso viele oder mehr M\u00e4nner als Frauen arbeiten. Auch Kindererziehung und h\u00e4usliche Pflege von Angeh\u00f6rigen erschweren Frauen einen beruflichen Aufstieg. Beides wird nach wie vor nicht als gesellschaftlich notwendige Arbeit anerkannt und verg\u00fctet.<\/p>\n Biologische Realit\u00e4ten<\/strong><\/p>\n Noch ein wichtiger Aspekt geh\u00f6rt hierzu thematisiert: Biologisch gesehen sind M\u00e4nner nun einmal in aller Regel k\u00f6rperlich st\u00e4rker als Frauen, v\u00f6llig unabh\u00e4ngig davon, ob sie hetero- oder homosexuell leben, sich m\u00e4nnlich oder eher weiblich f\u00fchlen. Wird also eine biologische Frau von einem biologischen Mann angegriffen, ist sie dem T\u00e4ter kr\u00e4ftem\u00e4\u00dfig fast immer unterlegen.<\/p>\n Diese biologische Tatsache negieren die Apologeten der ausufernden Debatte \u00fcber Geschlechteridentit\u00e4ten vollst\u00e4ndig. Sie diskutieren<\/a> in den politischen Gremien etwa \u00fcber einen gesetzlich verbrieften Zugang von Transfrauen zu Frauensaunen, Frauenh\u00e4usern oder Frauentoiletten \u2013 trotz biologisch m\u00e4nnlicher K\u00f6rpermerkmale. Jede Kritik daran wird umgehend als transphob gebrandmarkt.<\/p>\n Vom Minderheitenschutz zur Frauenfeindlichkeit<\/strong><\/p>\n Aber wer von diesen Apologeten denkt dabei wohl daran, wie sich Frauen mit einschl\u00e4gigen Gewalterfahrungen wohl f\u00fchlen, wenn in einem gesch\u00fctzten Raum jederzeit ein Mensch mit M\u00e4nnerk\u00f6rper neben ihnen auftauchen k\u00f6nnte? Laut einer Studie<\/a> von 2014 wurde in Europa immerhin jede dritte Frau bereits zum Opfer m\u00e4nnlicher Gewalt.<\/p>\n Schutzr\u00e4ume f\u00fcr Frauen in Form von Frauenh\u00e4usern oder zeitlich begrenzten Angeboten in B\u00e4dern gibt es eben nicht ganz ohne Grund. Kann man von einer kleinen Minderheit von Transpersonen, die sich im falschen K\u00f6rper f\u00fchlen, nicht erwarten, etwa in Saunen gemischte Angebote wahrzunehmen? Ist es nicht m\u00f6glich, besondere Schutzr\u00e4ume f\u00fcr Notf\u00e4lle f\u00fcr sie zu schaffen?<\/p>\n Sollen k\u00fcnftig traumatisierte biologische Frauen aus Angst auf soziale Teilhabe verzichten? Sind die Warnungen vor m\u00f6glichem Missbrauch solcher Regelungen wirklich nur einem Hirngespinst aus Vorurteilen geschuldet und vollkommen unrealistisch? Wer denkt hier eigentlich an Frauen, die sich damit an den Rand gedr\u00e4ngt, mithin sozial unterdr\u00fcckt f\u00fchlen? Immerhin wird etwa die H\u00e4lfte aller Menschen mit biologisch weiblichem Geschlecht geboren.<\/p>\n An dieser Stelle wird die verheerende Tendenz der aktuellen Debatte deutlich: Sie beginnt sich in antifeministischer Manier gegen biologische Frauen zu richten. Wieder einmal hei\u00dft es: Stellt euch nicht so an und heult nicht so laut. Oder seid ihr etwa transphob?<\/p>\n Verbannte Weiblichkeit<\/strong><\/p>\n Man k\u00f6nnte auf die Idee kommen, die Debatte um Geschlechteridentit\u00e4ten wird inzwischen m\u00f6glicherweise von biologischen M\u00e4nnern angef\u00fchrt, die gern Frau sein wollen, und immer st\u00e4rker gegen jene ausgerichtet, die als solche geboren wurden. Dieser Verdacht wird gen\u00e4hrt durch einen k\u00fcrzlichen Vorfall an der Universit\u00e4t Flensburg.<\/p>\n \u00dcber 70 Jahre zierte den Campus der Universit\u00e4t eine bronzene Skulptur des Bildhauers Fritz During mit dem Namen “Primavera”. Sie stellt eine recht abstrakt gehaltene Frauengestalt dar, weiblich und sch\u00f6n anzusehen, doch weder detailfixiert noch irgendwie obsz\u00f6n. Jahrzehntelang st\u00f6rte die Kunstfigur niemanden, doch nun ist sie auf Gehei\u00df des “Gleichstellungs- und Diversit\u00e4tsausschusses” der Uni im Hinterzimmer verschwunden.<\/p>\n In den Medien begr\u00fcndete die Uni dies wie folgt: Einige Studentinnen h\u00e4tten sich unwohl bei ihrem Anblick gef\u00fchlt. So sei das Becken der Statur zu weiblich gestaltet, was das Frausein auf Fruchtbarkeit reduziere. Wie bitte? Geh\u00f6ren jetzt Frauen mit breiteren H\u00fcften nicht mehr zur allseits propagierten Diversit\u00e4t dazu? Sollen sie sich jetzt daf\u00fcr sch\u00e4men, m\u00f6glicherweise sogar deswegen, weil ein paar Menschen mit biologisch m\u00e4nnlichen K\u00f6rpern sich durch breite H\u00fcften beleidigt f\u00fchlen k\u00f6nnten?<\/p>\n Da f\u00fchlt man sich direkt ins Mittelalter zur\u00fcckversetzt und m\u00f6chte zynisch fragen: Wird die Uni nun konsequenterweise die Burkapflicht f\u00fcr “zu weibliche” Studentinnen und Lehrkr\u00e4fte einf\u00fchren, damit sich kein LGBTQ+ mehr diskriminiert f\u00fchlen kann? Wer gibt hier eigentlich den Ton an und bestimmt, was gezeigt werden darf und was nicht?<\/p>\n Man k\u00f6nnte nun meinen, das Gebaren der Uni steht irgendwie im Widerspruch zu den CSD-Paraden, auf denen das freiz\u00fcgige Zeigen sexueller Merkmale, gerne auch freier (meist m\u00e4nnlicher) Oberk\u00f6rper, gang und g\u00e4be ist. In Wirklichkeit fu\u00dft die S\u00e4uberung von weiblichen Kunstprodukten auf dem gleichen Sockel.<\/p>\n Denn mal ehrlich: Frauen, die als M\u00e4nner oder just lesbisch leben, schillern eher nicht als Stars auf den B\u00fchnen der CSD-Paraden, es ist vor allem umgekehrt. Der Renner sind noch immer ausgestopfte BHs und nicht etwa Leiharbeiterin Lieschen M\u00fcller, die mit Verk\u00e4uferin Frieda Meier zusammenlebt und den Alltag wuppt. Es rocken allerdings auch nicht die schwulen Fabrikarbeiter Peter und Paul die B\u00fchnen.<\/p>\n Akademische Moralapostel<\/strong><\/p>\n An dieser Stelle sind wir beim Klassenkampf angelangt. Es geht beim CSD gar nicht mehr um Lieschen und Frieda oder Peter und Paul, die wegen ihrer homosexuellen Lebensweise m\u00f6glicherweise benachteiligt oder angefeindet werden. Auf den B\u00fchnen hat eine von betuchten M\u00e4nnern dominierte, eng mit der Politik verbandelte, gutb\u00fcrgerliche Mittelklasse weitgehend das Sagen \u00fcbernommen.<\/p>\n Anders formuliert: Hier spielen sich die Apologeten des Klassenstaats aus der akademischen Mittelschicht als Moralapostel und Erzieher auf. Hier w\u00fcten die Steigb\u00fcgelhalter des Klassenkampfes von oben, die nicht etwa die Herrschaft von Menschen \u00fcber Menschen beenden, sondern lediglich ein paar erg\u00e4nzende Aspekte einf\u00fchren wollen. Die transsexuelle Kassiererin mit Mindestlohn ist ihnen am Ende genauso gleichg\u00fcltig wie jede lesbische Frau ohne Obdach oder in einem Fl\u00fcchtlingsboot.<\/p>\n Klassenkampf von oben<\/strong><\/p>\n Es ist wenig verwunderlich, wenn sich ein gro\u00dfer Teil der \u00e4rmeren Bev\u00f6lkerung, v\u00f6llig unabh\u00e4ngig von Religion, Herkunft, sexueller Ausrichtung oder Geschlechtsidentit\u00e4t, durch so ein politisch-medial aufgeblasenes Showbusiness wie die aktuellen CSD-Paraden nur noch verh\u00f6hnt f\u00fchlt. Diese Menschen haben momentan ganz andere Probleme, zum Beispiel ihre aktuelle Nebenkostenabrechnung, die sie wegen explodierter Preise nicht mehr zahlen k\u00f6nnen.<\/p>\n Immobilienkonzerne und Energieversorger fragen n\u00e4mlich nicht nach Geschlechtsidentit\u00e4t oder sexueller Orientierung ihrer Kunden, sondern just nach deren Geldbeutel. Genauso, wie Vergewaltiger und M\u00f6rder sich ihre Opfer vor allem danach aussuchen, ob diese sich k\u00f6rperlich wehren k\u00f6nnen oder nicht. Diese Tatsachen werden von den dominierenden LGBTQ-Schreih\u00e4lsen aus Politik, Medien und Wirtschaft stoisch geleugnet und negiert.<\/p>\n Steigb\u00fcgelhalter der Herrschenden<\/strong><\/p>\n Das ist ebenfalls kein Wunder, neigte doch die gut situierte Mittelschicht als systemtragende S\u00e4ule schon immer dazu, sich zum Schein zwar gern moralisch und sozial zu profilieren. Im Zweifel allerdings schlug sie sich stets auf die Seite der Herrschenden, wenige Ausnahmen best\u00e4tigen die Regel.<\/p>\n Nicht nur historische, auch aktuelle Belege daf\u00fcr gibt es genug: Die gro\u00dfteils pseudowissenschaftlichen Corona-Ma\u00dfnahmen inklusive Impfpflicht-Debatte, die Waffenlieferungen in die Ukraine, die antirussische Kriegspropaganda, das stoische Leugnen des ukrainischen Faschismus trotz wohl tausendfacher Beweise \u2013 das Gros der akademischen Systemverwalter lief und l\u00e4uft anstandslos mit.<\/p>\n Der Grund liegt auf der Hand: Sie werden schlie\u00dflich daf\u00fcr bezahlt, das System zu st\u00fctzen, konform zu sein. Vor allem danach werden sie auch ausgew\u00e4hlt. Und sie profitieren mit davon, dass mies bezahlte Dienstleister ihnen die Sushi ins Haus liefern, ihre Autos waschen, ihre Einfamilienh\u00e4user putzen und so weiter. Als phrasendreschender NGO-Experte oder Staatssekret\u00e4r mit \u00fcberdurchschnittlichem Einkommen l\u00e4sst es sich leicht \u00fcber die vermeintlich homophobe, weil bildungsferne Unterschicht herziehen.<\/p>\n Projektion auf Nebenschaupl\u00e4tze<\/strong><\/p>\n Auf nichts anderes ist das politische Vereinnahmen von Bewegungen \u2013 nicht nur f\u00fcr LGBTQ-Rechte, sondern auch f\u00fcr Klimaschutz oder Antifaschismus beispielsweise \u2013 durch die Institutionen ausgerichtet: Der Klassenstaat muss um jeden Preis erhalten, die ungerechten Eigentums-, Besitz- und Machtverh\u00e4ltnisse daf\u00fcr gesch\u00fctzt werden.<\/p>\n Das funktioniert recht gut, wenn man die eigens praktizierte materielle Unterdr\u00fcckung breiter Massen auf ideologische Nebenschaupl\u00e4tze, die gro\u00dfteils sogar aus dem Klassenstaat resultieren, projiziert. Das lenkt so sch\u00f6n ab von den eigentlichen Ursachen der sozialen Probleme, unter denen Homosexuelle nicht minder leiden wie Heteros.<\/p>\n Vielleicht sollten Lieschen und Frieda, Paul und Peter jetzt aufstehen, um sich gegen den politischen Missbrauch ihrer Interessen zu wehren \u2013 am besten gemeinsam mit ihren Kollegen, Nachbarn und Freunden welcher Couleur auch immer.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Zur Emp\u00f6rung \u00fcber das Verbot von Geschlechtsumwandlung in Russland<\/a><\/p>\n<\/div>\n