{"id":38858,"date":"2023-06-25T11:19:49","date_gmt":"2023-06-25T09:19:49","guid":{"rendered":"https:\/\/just-now.news\/de\/deutschland\/die-rueckkehr-der-unfreiheit-eine-existenzielle-bedrohung-fuer-die-menschheit\/"},"modified":"2023-06-25T11:19:49","modified_gmt":"2023-06-25T09:19:49","slug":"die-rueckkehr-der-unfreiheit-eine-existenzielle-bedrohung-fuer-die-menschheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/die-rueckkehr-der-unfreiheit-eine-existenzielle-bedrohung-fuer-die-menschheit\/","title":{"rendered":"Die R\u00fcckkehr der Unfreiheit \u2013 eine existenzielle Bedrohung f\u00fcr die Menschheit"},"content":{"rendered":"
\n In den 1970er Jahren machten die Sowjets den Zugang zu ausl\u00e4ndischer Presse so gut wie unm\u00f6glich. Jetzt macht der von den USA gef\u00fchrte kollektive Westen dasselbe in Bezug auf die russischen Medien. Und dies stellt eine existenzielle Bedrohung f\u00fcr die Menschheit dar.\n <\/div>\n

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Von Yakov M. Rabkin<\/em><\/p>\n

Vor fast f\u00fcnfzig Jahren bin ich aus der Sowjetunion ausgewandert. Der einzige Grund, alles zu verlassen, was mir vertraut war, war die tiefe Sehnsucht nach Meinungsfreiheit. Ich \u00e4rgerte mich \u00fcber Beschr\u00e4nkungen f\u00fcr ausl\u00e4ndische Ver\u00f6ffentlichungen und bedauerte die Praxis, systematisch den Empfang ausl\u00e4ndischer Radiosender wie des BCC World Service<\/em> oder Radio Canada International<\/em> zu st\u00f6ren. Es war, als w\u00fcrden die sowjetischen Medien nur noch gehorsam die Parteilinie wiedergeben, ohne Raum f\u00fcr echte Diskussionen oder Debatten zu lassen.<\/p>\n

Sicherlich waren die sowjetischen Beh\u00f6rden zu meiner Zeit nicht so repressiv wie w\u00e4hrend der Herrschaft Stalins, aber die Angst blieb latent bestehen. Sie warf einen Schatten auf politische Diskussionen und beschr\u00e4nkte sie auf einen kleinen Kreis vertrauensw\u00fcrdiger Freunde. Unsere wahren Gedanken und Meinungen auszudr\u00fccken, f\u00fchlte sich an wie eine gef\u00e4hrliche Gratwanderung.<\/p>\n

Ich habe meine Heimatstadt Leningrad \u2013 heute Sankt Petersburg \u2013, habe meine Freunde, meinen Bruder, die Gr\u00e4ber meiner Eltern und Gro\u00dfeltern zur\u00fcckgelassen. Es war riskant, einen Auswanderungsantrag zu stellen, da man im Zuge dessen fast immer seinen Arbeitsplatz verlor und sich sozial ausgegrenzt sah, w\u00e4hrend man sich gar nicht sicher sein konnte, ob die sowjetischen Beh\u00f6rden das Ausreisevisum genehmigen w\u00fcrden. Ich hatte Gl\u00fcck. Innerhalb weniger Monate \u2013 im Mai 1973 \u2013 wurde mir die sowjetische Staatsb\u00fcrgerschaft entzogen und ich durfte eine einfache Fahrkarte nach Wien kaufen. Mein Traum von Freiheit wurde erf\u00fcllt. Das erste, was ich in Wien kaufte, war ein Exemplar von The International Herald Tribune<\/em>.<\/p>\n

Im November 1973 wechselte ich an die Universit\u00e4t Montr\u00e9al, die seitdem meine berufliche Heimat ist. \u00dcber Lehre und Forschung hinaus verfolgte ich gespannt die politischen Debatten \u00fcber den Vietnamkrieg, \u00fcber den von der CIA organisierten Sturz der Allende-Regierung in Chile und die Folgen des Oktoberkrieges in Israel. Es gab heftige Debatten \u00fcber die Ann\u00e4herungsversuche der USA an China und nat\u00fcrlich \u00fcber die Beziehungen zu meinem ehemaligen Heimatland. Einige lobten die Entspannungspolitik zwischen Breschnew und Nixon, andere machten sich Sorgen \u00fcber deren Fallstricke.<\/p>\n

Was mich am meisten beeindruckte, war die Vielfalt all der Meinungen, die ihren Weg auf Zeitungsseiten und Fernsehbildschirme fanden. Leitartikel und Leserbriefe boten ein breites Spektrum an Ansichten, von denen einige nicht nur die Politik kritisierten, sondern auch praktikable Alternativen anboten. Bald begann ich, meine Meinung zu \u00e4u\u00dfern, zun\u00e4chst in Leserbriefen, sp\u00e4ter in Leitartikeln. Es war berauschend, meine b\u00fcrgerliche und intellektuelle Verantwortung zu \u00fcbernehmen und mich an einer freien politischen Debatte zu beteiligen.<\/p>\n

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“Heute wird diese Freiheit in verschiedenen au\u00dfenpolitischen Fragen ausgeh\u00f6hlt.” <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Eine dieser Fragen ist Israel. Journalisten und Politiker \u00fcberlegen es sich zweimal, bevor sie Kritik an Tel Aviv \u00fcben. Sie haben Angst davor, des Antisemitismus beschuldigt zu werden. In den fr\u00fchen 1970er Jahren entwickelte Abba Eban, der eloquente, in S\u00fcdafrika geborene israelische Au\u00dfenminister, eine Strategie, um Kritik an seinem Land zu unterdr\u00fccken, indem er Kritikern stets Antisemitismus vorwarf. Diese Strategie hat sich inzwischen durchgesetzt: Heutzutage sind die Qualifizierung der Behandlung der Pal\u00e4stinenser durch Israel als Apartheid oder sogar der friedliche Boykott israelischer Produkte im Supermarkt in vielen westlichen L\u00e4ndern offiziell als antisemitisch verboten. Das macht Israel au\u00dfergew\u00f6hnlich und sch\u00fctzt es damit vor rationalen Debatten.<\/p>\n

Ein weiteres, noch wichtigeres Thema, das aus der rationalen \u00f6ffentlichen Debatte verschwunden ist, ist die westliche Politik gegen\u00fcber Russland. Dieses Thema ist nicht nur deshalb wichtiger, weil Russland gr\u00f6\u00dfer und m\u00e4chtiger ist, sondern auch, weil es eine potenzielle nukleare Vernichtung des Lebens auf der Erde mit sich bringt. Schon lange vor Februar 2022 haben die meisten NATO-Staaten \u2013 und davor auch die Ukraine \u2013 den Zugang zu russischen Medien eingeschr\u00e4nkt, was im Westen selbst w\u00e4hrend des Kalten Krieges nie passiert ist. So wie die sowjetischen Beh\u00f6rden die St\u00f6rung westlicher Radiosendungen als Ma\u00dfnahme gegen “imperialistische Subversion” rechtfertigten, “sch\u00fctzt” nun eine Reihe von nationalen Beh\u00f6rden die B\u00fcrger in Europa und Nordamerika vor “russischer Desinformation”.<\/p>\n

Prominente westliche Wissenschaftler wie Jeffrey Sachs von der Columbia University und John Mearsheimer von der University of Chicago wurden an den Rand gedr\u00e4ngt und sind aus den Mainstream-Medien verschwunden. Ihre Infragestellung der westlichen Politik gegen\u00fcber Russland wird als “Kremlpropaganda” abgetan.<\/p>\n

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“Die milit\u00e4rische Spezialoperation Russlands in der Ukraine hat sich zu einer moralischen Frage entwickelt \u2013 und es darf einfach nicht mehr sein, die Position des Westens zum Russland-Ukraine-Konflikt in Frage zu stellen.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Dar\u00fcber hinaus sto\u00dfen die wenigen Versuche, die westliche Politik in Osteuropa zu untersuchen, auf un\u00fcberwindbare Hindernisse. Beispielsweise versuchte der Verein Montr\u00e9al pour la paix (Montreal f\u00fcr den Frieden), eine Debatte mit bekannten Experten f\u00fcr internationale Beziehungen und Kanadas Au\u00dfenpolitik zu organisieren. Die Veranstaltung versprach, “Fakten zu pr\u00e4sentieren, die man noch nie in unseren Medien oder aus den B\u00fcros von Justin Trudeau und Verteidigungsministerin M\u00e9lanie Joly gelesen oder geh\u00f6rt hat”. Die Einrichtung, die urspr\u00fcnglich der Anmietung ihrer R\u00e4umlichkeiten f\u00fcr die Veranstaltung zugestimmt hatte, gab dem Druck der “ukrainischen Mitb\u00fcrger” \u2013 wie sie es nannten \u2013 nach und k\u00fcndigte daraufhin den Mietvertrag. Ein anderes Unternehmen akzeptierte zun\u00e4chst die Anmietung seiner R\u00e4umlichkeiten, lehnte dies jedoch umgehend wieder ab, um “die Stammkunden nicht zu beleidigen”.<\/p>\n

Angesichts dieser R\u00fcckschl\u00e4ge musste die Veranstaltung in einen nahegelegenen Park verlegt werden. Es gab drei Redner, ein paar Dutzend Menschen mittleren Alters, meist grauhaarige, die kamen, um ihnen zuzuh\u00f6ren, und etwa die gleiche Anzahl junger, energischer Demonstranten, die ukrainische Flaggen und Anti-Russland-Plakate schwenkten. Sie versuchten, die Lautsprecher mit L\u00e4rm und lauten Liedern zu \u00fcbert\u00f6nen. Die Polizei wurde hinzugezogen, um die beiden Gruppen zu trennen und Gewalt zu verhindern.<\/p>\n

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