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Von Dmitri Orechow\u00a0 <\/em><\/p>\n W\u00fcrden Sie sagen, dass der Faschismus nur in der Ukraine und den baltischen Staaten existiert? Oder wie sieht es bei unseren Herren Schauspielern, Schriftstellern und Musikern aus, die Spenden f\u00fcr die Nazi-“Sicherheitskr\u00e4fte” der Ukraine sammelten und den dortigen Strafkommandos ein Spektakel boten? Was ist mit all den “Kreativen”, deren Liebe f\u00fcr eine “freie” Ukraine sich mit einer Art naser\u00fcmpfendem Hass auf das eigene russische Volk verbindet? Nein, liebe Leute, der Faschismus hat schon l\u00e4ngst Einzug auch in unser Haus gehalten. Die Pest ist in unserem Haus. Wie konnte es dazu kommen?<\/p>\n Irgendwie kommt mir jene Zeit in den Sinn, als wir aufh\u00f6rten, \u00fcber Wahrheit und Gerechtigkeit zu reden, stattdessen aber “Effizienz” und “Wettbewerb”, gemeint ist Konkurrenz, in den Vordergrund stellten. Zu jener Zeit wurden die Unehrlichen zu den “Erfolgreichen” und die Ehrlichen zu “Sowjets” und den “Verlierern”.<\/p>\n Diese Ver\u00e4nderung des Massenbewusstseins wurde durch entsprechende Ph\u00e4nomene in der Kultur noch verst\u00e4rkt. Die beiden sowjetischen Science-Fiction-Autoren, die Br\u00fcder Strugazki, verherrlichten in ihren B\u00fcchern den Fortschritt und die “Fortschreitenden”. Wie sie dabei argumentierten, ist kein Geheimnis. “F\u00fcr mich und auch f\u00fcr dich ist der Kommunismus die Bruderschaft der Intellektuellen, nicht irgendwelcher stinkenden G\u00e4rtner”, schrieb Boris Strugazki an seinen Bruder. “Den Kommunismus kann man nicht auf den Erz\u00e4hlungen von Solschenizyn aufbauen.”<\/p>\n Die arrogante Haltung gegen\u00fcber den Arbeitern und Rechtschaffenen aus dem einfachen Volk (gegen\u00fcber solchen Menschen wie der Heldin in Solschenizyns Erz\u00e4hlung “Matrjonas Hof”) wurde gegen Ende der Achtziger-, Anfang der Neunzigerjahre zur Norm. Wir haben uns eingeredet, das Licht der Welt sei dort, wo das Geld und die Technologie sind. Dort aber, wo nichts dergleichen zu finden ist, gibt es gar nichts \u2013 nur Wildheit und Armut. Eventuell etwas Kannibalismus. Kein Wunder, dass wir uns vor den “dreckigen G\u00e4rtnern” zu scheuen begannen, die ja nicht zum Bestandteil der fortgeschrittenen westlichen Zivilisation werden durften \u2013 all die ungl\u00fccklichen Vietnamesen, Kubaner, Kongolesen, Chilenen \u2026 Nun verhielten wir uns auch gegen\u00fcber ihren Helden dementsprechend.<\/p>\n So erinnere ich mich an Artikel in Zeitschriften, in denen ver\u00e4chtlich von Salvador Allende und enthusiastisch von Pinochet gesprochen wurde, der “in Chile die Marktwirtschaft aufgebaut” hatte. Wenn man an Che Guevara \u00fcberhaupt noch dachte, dann voller Ironie. Man begann mit der Umbenennung von Stra\u00dfen, die nach Patrice Lumumba benannt waren, und strich den afrikanischen Helden aus der Bezeichnung der Moskauer Universit\u00e4t der V\u00f6lkerfreundschaft (inzwischen wurde das korrigiert). Die Logik aber war klar: Die Ermordung Lumumbas war von unseren neuen US-amerikanischen “Freunden” geplant gewesen. Und w\u00e4re es sinnvoll gewesen, denen die Stimmung zu verderben? Ja, wir waren jetzt mit diesen erfolgreichen, wei\u00dfen Menschen befreundet, und so entledigten wir uns flei\u00dfig unbequemer Namen und Geschichten. Wenn wir aber von Nicht-Wei\u00dfen und Nicht-Westlern sprachen, dann meist bereits mit einem sp\u00f6ttischen L\u00e4cheln:<\/p>\n Auf der Insel Tahiti,<\/em><\/p>\n Lebte Neger Titi-Miti,<\/em><\/p>\n Lebte Neger Titi-Miti,<\/em><\/p>\n War schwarz wie ein Stiefel,<\/em><\/p>\n Stand fr\u00fchmorgens auf<\/em><\/p>\n Und a\u00df drei Bananen,<\/em><\/p>\n Und nachdem die verschlungen,<\/em><\/p>\n Ruht er aus sich im Sand …<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Dieser Unfug wurde nat\u00fcrlich in der Sowjetzeit verfasst, damals wurde er aber nur in der Gasse gesungen, und dann war dieses Liedchen im staatlichen Fernsehen zu h\u00f6ren. Darin lag etwas Beleidigendes und Entw\u00fcrdigendes, besonders f\u00fcr diejenigen, die sich an David Diop erinnerten:<\/p>\n Der Wei\u00dfe t\u00f6tete meinen Vater,<\/em><\/p>\n Weil mein Vater zu stolz war.<\/em><\/p>\n Der Wei\u00dfe vergewaltigte meine Mutter,<\/em><\/p>\n Weil meine Mutter so sch\u00f6n war.<\/em><\/p>\n Der Wei\u00dfe d\u00f6rrte meinen Bruder<\/em><\/p>\n In der hei\u00dfen Sonne der Stra\u00dfen,<\/em><\/p>\n Weil mein Bruder so stark war.<\/em><\/p>\n Der Wei\u00dfe drehte sich zu mir<\/em><\/p>\n Mit seinen H\u00e4nden rot von Blut<\/em><\/p>\n Spuckte mir in mein schwarzes Gesicht und schrie:<\/em><\/p>\n Hey, Kerl, hol Sch\u00fcssel, Handtuch und Wasser!<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n “Jedes Mal, wenn irgendwo ein weiterer armer Kerl gelyncht wird, jedes Mal, wenn irgendwo ein weiterer Ungl\u00fccklicher gefoltert wird, da f\u00fchle ich mich gedem\u00fctigt und innerlich zerrissen”, schrieb Aim\u00e9 C\u00e9saire, der gro\u00dfe Dichter aus Martinique.<\/p>\n “Seine Zugeh\u00f6rigkeit zur Dritten Welt anzuerkennen, bedeutet \u2013 um Jos\u00e9 Mart\u00ed zu zitieren \u2013 zu best\u00e4tigen, dass wir jede Ohrfeige sp\u00fcren, die man irgendwo auf der Welt irgendeinem Menschen verpasst hat”, sagte der schwarzafrikanische Held Thomas Sankara.<\/p>\n Wir aber haben wohl aufgeh\u00f6rt, die Schl\u00e4ge zu sp\u00fcren, die der Westen den Menschen \u00fcberall auf der Welt versetzt hat. Vielmehr haben wir diese Hiebe belustigend gefunden. Der Dichter Igor Irtenjew, das TV-Idol der sogenannten Perestroika, lachte \u00fcber den Tod von Nicolae Ceau\u0219escu. Ja, 1989 haben rum\u00e4nische Putschisten den siebzigj\u00e4hrigen Ceau\u0219escu ermordet \u2013 sie haben ihn und seine Frau ohne Gerichtsverfahren hingerichtet, einfach so. War das aber wert, sich dar\u00fcber lustig zu machen?<\/p>\n Die Reihen der Helden gelichtet,<\/em><\/p>\n Innerhalb weniger Wochen.<\/em><\/p>\n Freunde, ich sorge mich um Fidel,<\/em><\/p>\n Sag mir, Fidel, lebst du noch?<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n In der Tat haben die US-Imperialisten viele Male versucht, Fidel Castro zu t\u00f6ten. Es gab mehrere Hundert Versuche, ihn zu t\u00f6ten. Es war ein Mann, der George W. Bush zugerufen hat: “Sie, der als Million\u00e4r und Sohn eines Million\u00e4rs so sehr an gro\u00dfen Verm\u00f6gen gebunden ist, werden m\u00f6glicherweise nie verstehen, dass es Menschen gibt, die unbestechlich sind und denen Geld gleichg\u00fcltig ist.” Dieser Mann hat sich f\u00fcr das einfache Volk eingesetzt \u2013 und gewonnen. Ist das des Spottes w\u00fcrdig?<\/p>\n Entspricht es \u00fcberhaupt irgendeiner W\u00fcrde, dass man Mordversuche zum Thema seiner poetischen Heiterkeit macht? Hillary Clinton ist nicht daf\u00fcr bekannt, Gedichte zu schreiben. Aber ihr Ausruf “Wow” bei der Nachricht des Massakers an Gaddafi geh\u00f6rt in die gleiche Kategorie wie das Gedicht von Irtenjew. Doch es geht nat\u00fcrlich nicht um Hillary oder Irtenjew, sondern um jenes Publikum, das denen stehend Applaus zollt.<\/p>\n Anders der russische Volksk\u00fcnstler Alexei Koslow, der mit seinen Musikerfreunden in dem TV-Programm “Schiffe docken in unseren H\u00e4fen” mit einem L\u00e4cheln das Lied “Patrice Lumumba” vortrug:<\/p>\n Der Held Patrice Lumumba wurde get\u00f6tet<\/em><\/p>\n Und der Kongo ist nun ein Waise.<\/em><\/p>\n Seine Frau, die Sch\u00f6nheit Pauline,<\/em><\/p>\n Sie wollte keinen anderen Mann …<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Tats\u00e4chlich haben die CIA und belgische Geheimdienste im Jahr 1961 den kongolesischen Premierminister Patrice Lumumba ermordet. Und bevor er starb, wurde er noch gefoltert. Sein K\u00f6rper wurde zerst\u00fcckelt und in S\u00e4ure aufgel\u00f6st. Seine Kinder wurden zu Waisen und seine Witwe hat nie wieder geheiratet. Das war das ultimative Nazi-Verbrechen, f\u00fcr das weder in den Vereinigten Staaten noch in Belgien jemals jemand bestraft wurde. Darf man sich dar\u00fcber lustig machen? Darf man etwa ein solches Lied \u00fcber den Mord an einem Juden in einem Konzentrationslager und dessen Witwe singen?<\/p>\n Ihr werdet sagen, die denken nicht an so etwas, die haben nur Spa\u00df daran, einen “Gassenhauer” vorzutragen. Und ich antworte: Das ist es, was be\u00e4ngstigend ist. Be\u00e4ngstigend ist, dass man den Text lachend und schunkelnd mitsingen kann. Be\u00e4ngstigend, dass niemand im Studio sie daran gehindert hat. Be\u00e4ngstigend ist, dass die Redakteure die Sendung ausgestrahlt haben.<\/p>\n Einst schrieb Bachtin, dass Lachen keine Br\u00e4nde legt, aber von Awerinzew erhielt er eine scharfe Abfuhr: Nat\u00fcrlich legt das Gel\u00e4chter keine Br\u00e4nde, doch man h\u00f6rt es oft in der N\u00e4he des Feuers, und die am\u00fcsanten Kopfbedeckungen bei den Opfern sind ein notwendiges Accessoire f\u00fcr das Autodaf\u00e9. Als Puschkin Voltaires Kom\u00f6die \u00fcber den Tod von Jeanne d’Arc gelesen hatte, verglich er den Autor mit dem r\u00f6mischen Henker. Der Dichter schrieb voller Erstaunen, dass in Frankreich, wo Voltaire doch so viele Feinde und Neider hatte, niemand eine passende Erwiderung f\u00fcr diesen Zynismus des Aufkl\u00e4rers fand, “der den t\u00f6dlichen Qualen der Jungfrau noch eine Sch\u00e4ndung beif\u00fcgte”. “Ein erb\u00e4rmliches Zeitalter! Ein armseliges Volk!” \u2013 rief Puschkin aus.<\/p>\n K\u00f6nnte es sein, dass solch ein “erb\u00e4rmliches Zeitalter” jetzt das unsrige ist? Vielleicht sind wir die armselige Nation? Ist das vielleicht die Begr\u00fcndung daf\u00fcr, wie wir die Pest in unserem Haus verschlafen haben? K\u00f6nnte es sein, dass wir, indem wir den Tod von Helden wie Lumumba ironisierten und verh\u00f6hnten, die Bombardierung des Donbass und die Verbrennung von Menschen in Odessa herbeif\u00fchrten? Kann der Weg von der intellektuellen Verachtung f\u00fcr “stinkende G\u00e4rtner” und “Matrjonas” bis zur Hetze gegen die “Neger” auf den Plantagen und sonstige “Farbigen” so weit sein?<\/p>\n Kann es sein, dass durch die Liedchen von Koslow und Makarewitsch, durch die Dichtungen von Bykow und Irtenjew, durch die versnobten Strugazki-Plattit\u00fcden der stinkende Herr der Fliegen in unsere H\u00e4user gekrochen ist? Gar kein Import von einem anderen Planeten, weder deutsch noch italienisch oder kanadisch-amerikanisch, sondern unser eigener, mieser, primitiver Spross? Ist das nicht der Ursprung der Nazi-Pest, die wir nicht rechtzeitig erkannt haben?<\/p>\n Aim\u00e9 C\u00e9saire schrieb in seiner Rede “\u00dcber den Kolonialismus”, wenn die Menschen morgens aufwachen und \u00fcberrascht sind, den sehr realen Nazismus in ihrer Welt zu sehen, sei der Grund daf\u00fcr ganz einfach: “Sie hatten ihm bereits einmal verziehen, ein Auge zugedr\u00fcckt, ihn legitimiert, da er bisher nur f\u00fcr nichteurop\u00e4ische V\u00f6lker galt.” Derjenige aber, der den Nazismus gegen\u00fcber den au\u00dfereurop\u00e4ischen V\u00f6lkern verzeiht, ist f\u00fcr ihn mitverantwortlich. Und eines Tages wird er selbst darunter zu leiden haben.<\/p>\n Sicher, das zu akzeptieren, ist nicht leicht. Doch jedes Mal, wenn die USA in Somalia, im Jemen, im Sudan oder in Panama morden oder morden lassen und wir dies als Tatsache hinnahmen oder sagten “Ach, das ist so weit weg! Was wissen wir schon dar\u00fcber?”, und jedes Mal, wenn sie jemanden in ihren Geheimgef\u00e4ngnissen folterten, w\u00e4hrend wir ein Loblied \u00fcber ihre “demokratischen Institutionen” sangen, und jedes Mal, wenn sie die Menschen in Afrika oder im Nahen Osten in ein Massaker hetzten und wir dem den R\u00fccken zukehrten und etwas \u00fcber Stammesfehden murmelten \u2026<\/p>\n jedes Mal dann, wenn Menschen in Nicaragua Blut spendeten, um nicht zu verhungern, und wir dabei die Geschichten des Westens \u00fcber deren R\u00fcckst\u00e4ndigkeit und Arbeitsscheu nachplapperten; und jedes Mal, wenn Kinder in Kambodscha von US-amerikanischen Minen in die Luft gesprengt wurden, w\u00e4hrend wir die Technologie und das Konsumniveau der USA bewunderten; und jedes Mal, wenn wir gemeinsam mit dem Westen jemanden als r\u00fcckst\u00e4ndig bezeichneten und dabei verga\u00dfen, wie diese Menschen “r\u00fcckst\u00e4ndig” gemacht wurden, wie sie in Ketten gelegt, in die Sklaverei verkauft und in Reservate getrieben wurden \u2013 jedes Mal dann geschah etwas Schreckliches, und diese Pest schlich sich in unsere H\u00e4user, und wir lie\u00dfen dieses toxische, dieses zersetzende Gift des Nazismus in unsere K\u00f6pfe. Und am Ende all dieser Ungerechtigkeiten, dieser Fadheit und widerlichen Verlogenheit kam das Ungeheuerliche in unsere Welt \u2013 das, was wir jetzt erleben.<\/p>\n Denn beim Faschismus geht es nicht nur um die Rufe “Heil!” und “Slawa Ukraini”. Faschismus besteht darin, die Menschen einzuteilen, auszusortieren \u2013 in schmutzige und saubere, in r\u00fcckst\u00e4ndige und fortschrittliche, in die, die da sein d\u00fcrfen, und die, die nicht da sein sollten. Faschismus ist, beim T\u00f6ten eines anderen auch noch zu lachen. Und manchmal ist Faschismus einfach nur Schweigen. Denn selbst durch dein Schweigen wirst du zu einem Komplizen der Verbrecher und des Verbrechens. Dann l\u00e4sst es sich nicht vermeiden, dass die einen zu Opfern und die anderen zum Pack mit dem Hitlergru\u00df werden.<\/p>\n \u00dcbersetzt aus dem <\/em>Russischen<\/em><\/a>, zuerst erschienen bei Wsgljad<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> –\u00a0Ohne Ausbeutung und Neokolonialismus \u2013 Putins Vision einer gerechten Welt<\/a>\u00a0<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n\n
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