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Von Dagmar Henn<\/em><\/p>\n Sie benehmen sich wie Sektenanh\u00e4nger, die Klimakleber von der “Letzten Generation” und \u00e4hnliche Truppen. Das ist kein Zufall. Denn letztlich folgen sie eben keiner Wissenschaft, sondern einer Religion.<\/p>\n Irgendwann einmal werden sich bestimmt vergleichende Religionswissenschaftler\u00a0ausf\u00fchrlich damit befassen, aber ein paar Gedanken dazu kann man schon einmal anstellen. Fangen wir mit der einfachsten Frage an \u2013 ist es ein monotheistischer oder ein polytheistischer Glaube? Die Antwort ist simpel; das Klima ist Gott, und es nur eines.<\/p>\n “Die Natur” war an dieser Position auch schon einmal versucht worden, aber sie ist zu nah und zu \u00fcberpr\u00fcfbar, und an vielen Orten stellte sich, als man “die Natur” sch\u00fctzen wollte, heraus, dass die vermeintliche Natur die Folge einer bestimmten Art der menschlichen Einflussnahme ist, bei Alpenwiesen beispielsweise oder der L\u00fcneburger Heide, die es beide ohne entsprechendes Weidevieh schlicht nicht gibt. Die n\u00e4chste Notwendigkeit, diese Landschaften zu retten, wird sich ergeben, wenn Almbauern und Heidesch\u00e4fer aufgeben, weil die Ansiedlung von Gro\u00dfraubtieren wie Wolf und B\u00e4r ihre T\u00e4tigkeit unwirtschaftlich macht; ein kleines Beispiel, wie das Scheitern an den Widerspr\u00fcchen aussieht.<\/p>\n “Die Erde” gab es auch schon als Version, aber Gaia, die N\u00e4hrende, eignet sich schlecht, um Sektengl\u00e4ubige heranzuziehen. Die Erde ist zu weiblich, um als Drohkulisse zu funktionieren, selbst wenn man ihr Bewusstsein verleiht. Die am Besten geeignete Version, um Handlungen zu erzwingen, rein technisch gesprochen, ist sehr patriarchal.<\/p>\n Die bekannten monotheistischen Religionen sind allesamt Offenbarungsreligionen. Das mag der Grund sein, warum im Zusammenhang mit dem Klimaglauben so penetrant auf “Wissenschaft” bestanden wird \u2013 das Wort Wissenschaft dient nicht nur dazu, m\u00f6gliche Kritiker zu disqualifizieren, sondern zugleich, vom religi\u00f6sen Charakter der Bewegung abzulenken.<\/p>\n Der Klimaglaube ist eine Religion; Dreh- und Angelpunkt ist ein drohender Weltuntergang, den die Menschheit durch ihre \u00dcberheblichkeit, durch den Einsatz fossiler Energien ihre physischen Beschr\u00e4nkungen zu \u00fcberwinden, auf sich herabbeschworen hat. Denn gleich, welche Version des Weltuntergangs man in traditionellen Religionen betrachtet, sei es die christliche Apokalypse, sei es Ragnar\u00f6k oder der Tanz des Shiva, es liegt immer ein Neuanfang dahinter. Der Klimaglaube kennt kein besseres Danach.<\/p>\n Das hat mit einem weiteren Faktor zu tun, der diesem Glauben abgeht: die Vorstellung der Vergebung. Das Klima ist eine r\u00e4chende Gottheit, der man sich bedingungslos unterwerfen muss, um nicht vernichtet zu werden. Der Preis f\u00fcr das Wohlwollen dieser Gottheit ist die Aufgabe der Zivilisation, wie wir sie kennen.<\/p>\n Es ist schwer, ein Vorbild daf\u00fcr zu finden. Denn die Allmacht, mit der die monotheistischen Gottheiten ausgestattet sind, braucht die Erg\u00e4nzung durch Vergebung und Barmherzigkeit. Mehr als die polytheistischen Welten sind die monotheistischen welche, in denen die Gottheit etwas von den Menschen will. Selbst die gro\u00dfen Katastrophengeschichten des Alten Testaments wie die Sintflut und Sodom und Gomorrha sind nicht ohne Ausnahmen, und der strafende Gott l\u00e4sst sogar mit sich handeln. Lot verhandelt darum, wie viele Gerechte er finden m\u00fcsse, damit die Vernichtung von Sodom und Gomorrha ausf\u00e4llt.<\/p>\n Die Vergebung der Schuld, wie sie das christliche Glaubensbekenntnis betont, ist dabei nicht nur metaphorisch gemeint, sondern bezieht urspr\u00fcnglich die finanzielle Schuld mit ein, was einerseits die Gestalt eines Zinsverbots annehmen kann, andererseits die des Jubeljahrs, in dem alle Schuldverh\u00e4ltnisse wieder auf Null gestellt werden. Noch mehr als die Vorstellung von Gesetz und Regel, die als zivilisationsstiftender Faktor in jeder Religionsform einer Hochkultur eine Rolle spielt (man denke an die gro\u00dfartige alt\u00e4gyptische Maat oder an das Mandat des Himmels in China), ist es der Gedanke der Vergebung, der f\u00fcr eine menschliche Entwicklung steht. Tats\u00e4chlich beidseitig \u2013 bei jenem, dem vergeben wird, weil die Vergebung die Erwartung mit einschlie\u00dft, dass das Gegen\u00fcber ver\u00e4nderungsf\u00e4hig ist, wie bei jenem, der vergibt.<\/p>\n Die Klimagottheit kennt keine Vergebung. Sie fordert nicht nur absolute Unterwerfung des Gl\u00e4ubigen, sie fordert zudem, dass er andere diesem Glauben unterwirft. Die Forderung dieses Glaubens lautet auf Verzicht auf alle zivilisatorischen Errungenschaften seit dem 19. Jahrhundert; eine zutiefst menschenfeindliche Sicht, denn auf dieser technologischen Basis w\u00e4re die \u00fcberwiegende Mehrheit der Weltbev\u00f6lkerung zum Untergang verdammt. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatte Deutschland 20 Millionen Einwohner, ein Viertel der heutigen Zahl. Aber diese 20 Millionen sind das, was auf damaliger Grundlage ern\u00e4hrt werden konnte.<\/p>\n An diesem Punkt ist der Klimaglaube ein Bruch mit der Zivilisationsgeschichte. Denn alle Gottheiten davor, ob in einem monotheistischen oder polytheistischen Glaubenssystem, waren weitgehend anthropomorph, menschen\u00e4hnlich, und es wurde ihnen in jedem System eine Form der Kommunikation zugeschrieben, sei es durch Offenbarungen oder durch rituelle Verk\u00f6rperungen. Gott Klima ist abstrakt, weit entfernt, gibt nichts, aber verlangt viel. Das Maximum an Gnade, das der Klimaglaube kennt, besteht darin, eine unterworfene Menschheit \u00fcberleben zu lassen.<\/p>\n Aus diesem Grund ist die Behauptung der Wissenschaftlichkeit so wichtig. Niemand w\u00fcrde bei klarem Verstand aus dem reichhaltigen Angebot menschlicher Glaubenssysteme ausgerechnet dieses w\u00e4hlen. Das Wort Wissenschaft tragen die Klimakrieger \u00e4hnlich vor sich her wie die Hare Krishnas ihr Hare Krischna, Hare Rama.<\/p>\n Dass die Beanspruchung des Wortes Wissenschaft nur eine Floskel ist, die einem anderen Zweck dient, zeigt sich gerade an der Behandlung des Zweifels. Zweifel am Klimaglauben werden mit dem Wort “Klimaleugner” gebrandmarkt; eine Formulierung, die letztlich den Zweifel als Grundlage der Wissenschaftlichkeit ablehnt und zugleich \u00fcber den Begriff “Leugner” einen R\u00fcckgriff auf den ganzen Komplex Offenbarung\/H\u00e4resie vornimmt. Dabei wird auf eine Vorstellung von Wahrheit zur\u00fcckgegriffen, die vor der R\u00fcckkehr der aristotelischen Logik nach Europa liegt (einer von deren Hauptvertretern, Thomas von Aquin, musste seinen Finger\u00a0in die Wunden des auferstandenen Christus legen, um zu glauben).<\/p>\n Wissenschaftlichkeit und Offenbarung sind schon allein deshalb Gegens\u00e4tze, weil Wissenschaft sich inkrementell entwickelt, w\u00e4hrend es das Wesen einer Offenbarung ist, fertig und abgeschlossen pr\u00e4sentiert zu werden. Die Klimaerz\u00e4hlung ist, so, wie ihre Anh\u00e4nger sie behandeln, eine Offenbarung; wer sich der Offenbarung verweigert, ist, da sie \u00fcber die Nutzung des Begriffs der Wissenschaft Unabweisbarkeit behauptet, in der alten europ\u00e4ischen Skala des Umgangs mit Andersgl\u00e4ubigen nicht “Heide” oder “Ungl\u00e4ubiger”, sondern “Ketzer” oder “Apostat”, also jemand, der vom wahren Glauben abgefallen ist.<\/p>\n Der Chiliasmus, also der Glaube an den nahen Untergang der bekannten Welt, ist \u00fcblicherweise Kennzeichen eines stark missionierenden Glaubens. Man kann das an den Zeugen Jehovas sehen, die zwar ihren Weltuntergang umdatieren mussten, aber \u00fcberzeugt sind, ihr Bekehrungseifer diene dem Wohl der Bekehrten. Allerdings zielt der Klimaglaube nicht auf eine v\u00f6llige Bekehrung der Bev\u00f6lkerung, wohl aber auf eine v\u00f6llige Unterwerfung der Lebensweise.<\/p>\n W\u00e4hrend die von Renaissance und Aufkl\u00e4rung ausgehende Entwicklung das G\u00f6ttliche vom Himmel holte, um den Humanismus zu erschaffen, in dessen Mittelpunkt der Mensch steht, ist die Klimareligion der Endpunkt einer Gegenstrategie, die zuerst die Tierwelt und die Natur \u00fcber den Menschen stellte, dann die Erde selbst (wie in den Untergangsprophezeiungen des Club of Rome), und dann, als das nicht gen\u00fcgte, die angestrebte Gottheit noch weiter vom Menschen entfernte.<\/p>\n Wenn man historische Vorbilder finden will, kommt man auf die Manich\u00e4er, eventuell auch auf die Katharer. Die Manich\u00e4er waren eine Abspaltung des Zoroastrismus, dem die Welt die Erfindung des Teufels verdankt; die Manich\u00e4er nahmen den “b\u00f6sen” Gott des Zoroastrismus und erkl\u00e4rten ihn zum Sch\u00f6pfer der Welt und die Menschen zu in dieser Sch\u00f6pfung gefangenen Seelen. Die Katharer, die eine europ\u00e4ische Version der Manich\u00e4er waren, waren Vegetarier und lehnten die Sexualit\u00e4t ab, weil die Geburt von Kindern neue Seelen in der Sch\u00f6pfung des Teufels versklaven w\u00fcrde. Ihr Glaube an die Herrschaft des Demiurgen f\u00fchrte letztlich zu einer tiefen Lebensfeindlichkeit (die nat\u00fcrlich allein durch die Ablehnung der Fortpflanzung zur Kollision mit einer feudalen Gesellschaft f\u00fchren musste, die f\u00fcr materiellen Fortschritt auf ein Wachstum der Bev\u00f6lkerung angewiesen war).<\/p>\n Wenn man Aussagen von Klimagl\u00e4ubigen liest, sie wollten keine Kinder, weil diese den Aussto\u00df an Kohlendioxid erh\u00f6hen, erinnert das sehr an die Vorstellungen der Katharer. Das Kohlendioxid steht f\u00fcr die Erbs\u00fcnde, diesen angeborenen Makel, dessen sich auch die j\u00fcdische und die christliche Religion bedienen; allerdings ist diese Art der Erbs\u00fcnde weder durch eigenes Handeln noch durch irgendeine Erl\u00f6sung aufhebbar, weil es die Atmung selbst ist, die nach dieser Vorstellung bereits s\u00fcndhaft ist, ganz zu schweigen von Ern\u00e4hrung und Konsum. Die CO2-Abgabe schafft nicht nur eine Grundlage zur Spekulation und stellt den endg\u00fcltigen Sieg des Steuerwesens durch die Besteuerung der Luft dar, sie ist auch die allt\u00e4gliche Ein\u00fcbung in die Abbitte, die f\u00fcr diese Erbs\u00fcnde zu leisten ist.<\/p>\n Die Bu\u00dfe besteht, wie immer und \u00fcberall, im Verzicht auf Lust. Nur, dass diese Bu\u00dfe in diesem Fall keine individuelle Wahl ist, was gesellschaftlich weitgehend unsch\u00e4dlich w\u00e4re, sondern mit Verweis auf den drohenden Weltuntergang auch allen Nichtgl\u00e4ubigen auferlegt werden soll, was, wie man an EU-Beschl\u00fcssen zum Stickstoffd\u00fcnger oder zum Verbrennungsmotor sehen kann, tats\u00e4chlich geschieht. Weil eben dieser \u00dcbergriff ins Dasein der Andersgl\u00e4ubigen in grunds\u00e4tzlichem Widerspruch zu den Werten der Aufkl\u00e4rung steht, m\u00fcssen diese aktiv bek\u00e4mpft werden. Zu diesem Zweck wurde eine Inquisition etabliert, die Abweichungen oder gar Abfall vom wahren Glauben ahndet.<\/p>\n Der religi\u00f6se Charakter zeigt sich auch im Umgang mit der verk\u00fcndeten Fantasie der “klimaneutralen” Industrie. Wie weit die vertretenen Vorstellungen einen realen Inhalt haben oder in absehbarer Zeit umsetzbar sind, ist dem Gl\u00e4ubigen gleichg\u00fcltig, da sich der ganze Glaube vor allem im Feld von Apokalypse und Bu\u00dfe bewegt und die Perspektive einer lebbaren Zukunft h\u00f6chstens als dekorative Dreingabe f\u00fcr die Ungl\u00e4ubigen genutzt wird, die sich noch nicht zur G\u00e4nze auf die angestrebte Primitivit\u00e4t eingelassen haben. Das Versprechen einer Energieversorgung mit gr\u00fcnem Wasserstoff kann, selbst wenn die koloniale Ordnung erhalten bliebe (was die Voraussetzung daf\u00fcr ist, dass Europa davon profitieren k\u00f6nnte, weil die Produktion dieses Wasserstoffs, der bis heute nicht einmal in gr\u00f6\u00dferen Mengen transportierbar ist, beispielsweise in Afrika stattfinden soll, aber nicht zum Nutzen der Afrikaner), fr\u00fchestens in einer Generation eingel\u00f6st werden, was unter dem Gesichtspunkt einer Erhaltung der westeurop\u00e4ischen Zivilisation deutlich zu sp\u00e4t ist.<\/p>\n Der emotionale Gewinn der Gl\u00e4ubigen besteht darin, sich selbst als Vertreter Gottes auf Erden wahrzunehmen, wobei nicht beim Habitus augustinischer Bu\u00dfpredigten Halt gemacht, sondern wie unter der Losung “Deus lo vult”, Gott will es, ein wahrer Kreuzzug entfesselt wird. Kein Wunder, dass der Klimaglaube ungest\u00f6rt vom gewaltigen Treibstoffverbrauch der in Marsch gesetzten Panzer problemlos mit der aggressiven Politik der NATO harmoniert; im Gegenteil, er erm\u00f6glicht es sogar, die negativen Folgen wie die Deindustrialisierung geradezu zu feiern. G\u00e4be es den Krieg in der Ukraine nicht bereits, die Klimagl\u00e4ubigen w\u00fcrden ihn erfinden, denn er erm\u00f6glicht es ihnen, die Verantwortung f\u00fcr die von ihnen in Wirklichkeit erw\u00fcnschte Deindustrialisierung nach au\u00dfen abzuschieben. Tats\u00e4chlich w\u00e4ren Versuche, diese Deindustrialisierung in Europa politisch durchzusetzen, letztlich am Widerstand der Bev\u00f6lkerung gescheitert und die Erz\u00e4hlung vom b\u00f6sen Putin, der ihnen aufgen\u00f6tigt hat, was sie ohnehin anstrebten, wird deshalb so erbittert verteidigt, weil sie das einzige ist, was den Verantwortlichen dieser Verantwortungslosigkeit den Hals rettet.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong>\u00a0\u2013\u00a0Wer finanziert die Klimaproteste \u2013 und mit welchem Ziel?<\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n