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Ein Kommentar von Robert Bridge<\/em><\/p>\n W\u00e4hrend die Menschen in Argentinien den Erfolg ihrer Nationalmannschaft in Katar feiern, warf eine “linke” Autorin der Washington Post<\/em> eine Rassismus-Bombe in die festliche Atmosph\u00e4re, indem sie die Frage aufwarf<\/a>: “Warum hat Argentinien bei dieser Weltmeisterschaft nicht mehr schwarze Spieler in der Nationalmannschaft?”<\/p>\n Die Reaktion der s\u00fcdamerikanischen Nation auf Twitter war ebenso umgehend wie niederschmetternd: “Weil wir eine Nation sind und kein Disney-Film.” In einem anderen Tweet vom selben Nutzer hie\u00df es weiter<\/a>: “Wir werden keinem Ignoranten erlauben, unser sch\u00f6nes Land als rassistisch hinzustellen. Billiger Progressivismus hat in Argentinien nichts zu suchen.” Das fasst ziemlich genau die allgemeine Haltung gegen\u00fcber diesen woken Kreuzrittern f\u00fcr soziale Gerechtigkeit zusammen, die nicht aufgeben wollen, bis ihre spalterischen Botschaften den letzten Winkel dieses Planeten erreicht haben.<\/p>\n Because we are a country, not a Disney movie. https:\/\/t.co\/k8Lps8PgW2<\/a><\/p>\n \u2014 La Libertad Avanza (@LLibertadAvanza) December 10, 2022<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n Der Meinungsartikel in der Washington Post<\/em> wurde von Erika Edwards verfasst, einer Professorin an der Universit\u00e4t von Texas in El Paso. Darin behauptete sie anf\u00e4nglich, dass ja “ungef\u00e4hr ein Prozent” der 46 Millionen Einwohner Argentiniens “schwarz” sei. Die Washington Post<\/em> schob sp\u00e4ter eine Korrektur nach und behauptete, es habe sich um einen “Fehler des Lektorats” gehandelt und stellte richtig, dass “die absolute Zahl der schwarzen Bev\u00f6lkerung Argentiniens im Text zwar korrekt angegeben wurde, der Prozentsatz jedoch weit unter einem Prozent liegt und der Artikel dahingehend korrigiert wurde”.<\/p>\n Mit anderen Worten, gem\u00e4\u00df der Volksz\u00e4hlung von 2010 lebten in Argentinien lediglich 149.493 Menschen, die man als Schwarze bezeichnen kann. Und allein diese Zahl sollte verst\u00e4ndlich machen, warum der 26-k\u00f6pfige argentinische Nationalkader ausschlie\u00dflich aus “wei\u00dfen” Spielern besteht, obwohl die Autorin der Washington Post<\/em> sich sehr bem\u00fchte zu betonen, dass sie in Wirklichkeit doch nicht “wei\u00df” sind.<\/p>\n “Es wird deutlich, dass die argentinische Fu\u00dfballmannschaft zwar keine Menschen afrikanischer Abstammung oder Menschen, die von den meisten als Schwarze bezeichnet w\u00fcrden, in ihren Reihen hat, sie jedoch auch keine ‘wei\u00dfe’ Mannschaft ist”, schreibt Edwards in ihrem Artikel, der im Wesentlichen einer Geschichtsvorlesung \u00fcber den beliebtesten Sport der Welt gleicht.<\/p>\n Im Wesentlichen argumentiert Edwards, dass Argentinien einst von sehr viel mehr Schwarzen bev\u00f6lkert wurde, aber jahrhundertelange europ\u00e4ische Einwanderung und Initiativen der Regierungen dazu gef\u00fchrt h\u00e4tten, “dass das Schwarze aus der Nation getilgt wurde”. Wie jede Nation, die kolonisiert wurde, erlebte Argentinien seinen ersten Zustrom von Schwarzen, als diese als Sklaven dorthin verschleppt wurden. Im Laufe der Zeit begannen sich diese Schwarzen und die Ureinwohner zunehmend mit Wei\u00dfen zu mischen und sich als Wei\u00dfe auszugeben, um einer Marginalisierung zu entgehen, was am Ende zu einem Land mit einer vielf\u00e4ltigen und bunten Mischung von Menschen f\u00fchrte. Die Hautfarbe dieser unterschiedlichen argentinischen Bev\u00f6lkerungsgruppen tragen historisch entstandenen Bezeichnungen wie Morocho (hellbraun), Pardo (braun) und Trigue\u00f1o (weizenfarben).<\/p>\n Edwards weist in ihrem Artikel darauf hin, dass Argentiniens ber\u00fchmtester Fu\u00dfballspieler, Diego Maradona, ein “nicht-wei\u00dfer” Morocho war, der sp\u00e4ter “das Gesicht des argentinischen Fu\u00dfballs” und ironischerweise einer “wei\u00dfen Nation” wurde. Doch wann hat diese Tatsache jemals die angeblich fremdenfeindliche argentinische \u00d6ffentlichkeit gest\u00f6rt? Nie.<\/p>\n Ist es fair zu implizieren, dass Argentinien ein fanatisch rassistisches Land ist, wie Edwards zu glauben scheint, nur weil sich die “schwarze” Bev\u00f6lkerung im Laufe der Jahrhunderte mit der “wei\u00dfen” vermischt hat? Ist dar\u00fcber hinaus die Vermischung von Rassen \u2013 nach der Logik der woken Glaubenslehre \u2013 nicht an sich etwas sehr Positives, gar das Gegenteil von Ausgrenzung und Segregation? Schlie\u00dflich wird die Darstellung gemischtrassiger Paare in der Werbung, in Filmen und in anderen Medien stets als F\u00f6rderung der Gleichstellung gefeiert. Doch das Endergebnis dieses Mischens und der Assimilierung ist dann unweigerlich die “Ausl\u00f6schung des Schwarzen” sowie jeder anderen spezifischen Rassenmerkmale. Das passiert in einem Schmelztiegel, wie es der Volksmund nennt. Und es wird generell als eine gute Sache betrachtet \u2013\u00a0jedoch oft als Mythos entlarvt, wenn man den Begriff in Bezug auf die Vereinigten Staaten anwendet.<\/p>\n Schweden zum Beispiel hat Millionen von Migranten aus dem Nahen Osten erlaubt, sich in ihrem Land niederzulassen, wo sie in von Kriminalit\u00e4t verseuchte Ghettos am Rande der Gro\u00dfst\u00e4dte ausgegrenzt werden. Diese Menschen integrieren sich nicht in das schwedische Leben. Und dies ist zu einer gro\u00dfen Schande, wenn nicht sogar zu einem nationalen Sicherheitsrisiko f\u00fcr dieses Land geworden. Tats\u00e4chlich hat das skandinavische Land vor Kurzem eine rechtskonservative, einwanderungsfeindliche Regierung gew\u00e4hlt<\/a>, die sich mit dem Problem befassen will. Nochmals, wenn die Assimilation von Minderheiten in eine Kultur das ultimative Ziel ist, dann klingt all dieses Gerede \u00fcber “Ausl\u00f6schung des Schwarzen” sehr seltsam. Sollte es in Schweden zu einer arabischen Assimilation kommen, werden zuk\u00fcnftige woke Aktivisten dann die “Ausl\u00f6schung des Arabischen” in diesem Land beklagen? Vielleicht ist es das, was so viele Menschen an dieser “linken” Kritik so sehr frustriert: “Wei\u00dfe” \u2013 vorausgesetzt, es gibt sie \u00fcberhaupt noch \u2013 scheinen irgendwie dazu verdammt zu sein, alles falsch zu machen, egal was sie auch tun.<\/p>\n Aber selbst wenn Argentinien ein Land w\u00e4re, das zu 90 Prozent aus Schwarzen best\u00fcnde, warum w\u00e4re es dann automatisch “rassistisch”, wenn keine Schwarzen in der Nationalmannschaft w\u00e4ren? Wie in jedem Beruf sollten Athleten aufgrund ihrer individuellen Talente und Qualifikationen ausgew\u00e4hlt werden \u2013 und nicht, weil sie eine bestimmte Quote erf\u00fcllen.<\/p>\n Schlie\u00dflich: Wenn die rassische Zusammensetzung der argentinischen Nationalmannschaft keine Fragen in der argentinischen Bev\u00f6lkerung aufgeworfen hat, warum muss sich dann eine Professorin einer “woken” Universit\u00e4t in den USA dieser “Sache” annehmen? Das vielleicht \u00c4rgerlichste an diesen K\u00e4mpfern f\u00fcr “soziale Gerechtigkeit” ist, dass sie automatisch davon ausgehen, dass das, was f\u00fcr sie selbst ein Problem darstellt, auch ein Problem f\u00fcr all jene Menschen darstellen m\u00fcsse, die sie aus der Komfortzone ihrer fernen Elfenbeint\u00fcrme beobachten. Und am Ende wird dadurch eine Spaltung zwischen Menschen erzeugt, wo bisher gar keine war.<\/p>\n Aus dem Englischen<\/a><\/em><\/p>\n Robert Bridge ist ein US-amerikanischer Schriftsteller und Journalist. Er ist Autor von “Midnight in the American Empire<\/a><\/em>“, Wie Konzerne und ihre politischen Diener den amerikanischen Traum zerst\u00f6ren. <\/em>Er twittert unter\u00a0@Robert_Bridge<\/a><\/em><\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> –\u00a0\u00a0<\/em>WM-Aus der deutschen Nationalmannschaft st\u00f6\u00dft im Gastgeberland auf Hohn und Spott<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n