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Von Waleri Korowin<\/em><\/p>\n Eigentlich haben die gegenw\u00e4rtigen ukrainischen Beh\u00f6rden offiziell zugegeben, dass die Russophobie die einzig m\u00f6gliche Politik f\u00fcr die Ukraine bleibt. Nun versteht\u00a0darunter jeder, was er m\u00f6chte, und rechtfertigt diese Russophobie auf beliebige Weise: Die Ukraine k\u00e4mpfe gegen das russische Imperium, mit dem sowjetischen Erbe, mit der angeblichen Einmischung Russlands in ukrainische Angelegenheiten,\u00a0im\u00a0Kampf f\u00fcr europ\u00e4ische Werte, f\u00fcr die Ann\u00e4herung an den Westen. Der Kernpunkt bleibt derselbe: Die Ideologie des Ukrainismus\u00a0\u2013 worunter man eine Reihe von Ideen verstehen sollte, die darauf abzielen, ein Fragment der russischen Zivilisation von Gro\u00dfrussland abzutrennen, wobei das bereits seit \u00fcber einem Jahrhundert praktiziert wird\u00a0\u2013 basiert auf der Grundlage\u00a0der Russophobie.<\/p>\n Ein guter Zeitpunkt, um zu fragen: Was umfasst die Ideologie des Ukrainismus noch, welche Ideen, Thesen, Anspr\u00fcche?<\/p>\n Wie jede kritische Ideologie basiert auch der Ukrainismus auf Verleugnung. In diesem Fall und mit der Russophobie als Grundlage, geht es um die Ablehnung von allem, was russisch ist: Sei es die russische Zivilisation oder der russische Staat in jeder Form, ob imperialistisch oder republikanisch, die russische Kultur und der russische Glaube, das hei\u00dft die aus Byzanz \u00fcbernommene Orthodoxie des Moskauer Patriarchats. Bekennt sich Russland als Nachfolger der UdSSR, so lehnt der Ukrainismus automatisch alles Sowjetische in seiner Gesamtheit ab \u2013 von der Ideologie \u00fcber die Erscheinungsformen der sowjetischen Kultur bis hin zu Helden und Denkm\u00e4lern.<\/p>\n Besondere Aufmerksamkeit sollte man der Kultur widmen. Das Ph\u00e4nomen der Zivilisation impliziert eine hochgradig differenzierte Kultur. Also ein ganzer Komplex von Werten, Ansichten, Haltungen, Ans\u00e4tzen, der sich auf allen Ebenen manifestiert: von der Philosophie und Wissenschaft (\u00fcber Gesang, Tanz, Kunst) bis hin zu allt\u00e4glichen \u00c4u\u00dferungen. Die Kultur wird im Laufe der Jahrhunderte geformt, durch die Synthese kultureller Manifestationen verschiedener Identit\u00e4ten, wodurch ein gemeinsamer kultureller Komplex entsteht \u2013 eine universelle existenzielle Grundlage f\u00fcr alle, die sich diese Kultur zu eigen machen.<\/p>\n Die russische Kultur stellt die Grundlage einer bestimmten zivilisatorischen Matrix dar, in der die Traditionen und andere Identit\u00e4tsmerkmale vieler V\u00f6lker und hunderter ethnischer Gruppen im gro\u00dfen eurasischen Raum zusammenflie\u00dfen. In ihrer Grundlage liegt die russische Orthodoxie, welche die wesentlichen Ausgangspunkte schuf. Die Steintafeln der russischen Kultur sozusagen, denen sich sp\u00e4ter die gesamte kulturelle Vielfalt eines multiethnischen Umfelds anschloss,\u00a0das sich schlie\u00dflich zur russischen Zivilisation entwickelte.<\/p>\n Die russische Zivilisation nennt sich nicht aus der \u00dcberheblichkeit der Russen heraus so, die ihre Kultur allen anderen aufgezwungen haben \u2013 das ist im \u00dcbrigen der Ansatz der westlichen Zivilisation, vor allem der arroganten Angelsachsen. Die russische Zivilisation und die ihr zugrunde liegende russische Kultur sind umgekehrt eine Art offener Quelltext.<\/p>\n Im Laufe der tausendj\u00e4hrigen Geschichte Russlands war sie dem Einfluss der gesamten Kulturvielfalt des eurasischen Kontinentalraums ausgesetzt und hat die F\u00e4den kultureller Manifestationen vieler V\u00f6lker und ethnischer Gruppen in ihr Gewebe eingewoben: die sprachlichen Auspr\u00e4gungen und allt\u00e4gliche Besonderheiten, die Gesangs- und Tanztraditionen, und sogar Fragmente des Glaubens, der Kulte und Zeremonien. Diese gesamte Diversit\u00e4t aus der Schatzkammer der eurasischen V\u00f6lker wurde zu einem integralen Bestandteil der russischen Kultur und daraus, durch diese kulturelle Synthese, besteht die russische Zivilisation.<\/p>\n Nicht umsonst bezeichnete Dostojewski den Russen als “Allmensch”, und meinte damit, dass der Russe offen und empf\u00e4nglich f\u00fcr alles ist, was die Schatzkammer der Weltkultur ausmacht. Ohne sich von dem \u00c4u\u00dferen, dem Anderen, abzuschotten, sondern empf\u00e4nglich zu sein f\u00fcr die guten Erscheinungsformen der Kultur verschiedener V\u00f6lker und sogar Zivilisationen. Dazu bereit, diese in seine kulturelle und zivilisatorische Struktur aufzunehmen. Daraus ergibt sich nicht nur\u00a0die\u00a0Weite der russischen Kultur, sondern auch ihr Reichtum und ihre Vielfalt.<\/p>\n Die Russen integrierten die Weltanschauung der normannischen Eliten und die slawischen Traditionen in ihr kulturelles Gef\u00fcge. Durch diese Vereinigung und die Schaffung der grundlegenden Staatlichkeit nahmen sie die Errungenschaften der griechischen Zivilisation, die gleichzeitig \u00f6stlich und westlich war, als kulturelle Grundlage und \u00fcbernahmen von ihr den orthodoxen Glauben.<\/p>\n In der Folge r\u00fcsteten sich die Russen mit der Struktur des militanten Reiches von Dschingis Khan auf, seiner milit\u00e4rischen Ethik, seinem Heroismus, seiner Selbstaufopferung und seiner Bereitschaft, f\u00fcr h\u00f6here Ziele zu k\u00e4mpfen und zu sterben.<\/p>\n Die Russen entlehnten den T\u00fcrken die F\u00e4higkeit zur Selbstorganisation und zur Gemeinschaftlichkeit, die Entschlossenheit und die heroische Sorglosigkeit, die F\u00e4higkeit, zum Ziel zu eilen und das Unm\u00f6gliche zu erreichen.<\/p>\n Die Russen absorbierten die Beschaulichkeit und Friedfertigkeit der Finno-Ugrischer V\u00f6lker, ihre F\u00e4higkeit, jedes noch so akute Problem ohne Konflikte zu l\u00f6sen.<\/p>\n Die Russen haben von allem und jedem etwas aufgenommen (es hat keinen Sinn, hier alles aufzuz\u00e4hlen) und auf der Grundlage dieser Vielfalt ihre eigene kulturelle Matrix gebildet, die weiterhin lebendig und offen bleibt, f\u00fcr den Fall, dass andere V\u00f6lker mit ihren eigenen Kulturen dieser zivilisatorischen Einheit beitreten wollen.<\/p>\n An dieser Stelle sei angemerkt, dass sich eine solche kulturelle Synthese des russischen Raums grundlegend von der westlichen Fragmentierung und Vermischung im Schmelztiegel unterscheidet. Die westliche Herangehensweise zerst\u00f6rt, oder besser gesagt, sie liquidiert die kulturellen Grundlagen anderer V\u00f6lker, macht sie zu Kr\u00fcmeln, vermischt und konkretisiert sie mit angels\u00e4chsischer Primitivit\u00e4t und westlicher Arroganz. Es handelt sich um einen v\u00f6llig anderen Prozess, der uns nicht nahe steht, der tot-mechanisch ist, der alle lebendigen Formen des kulturellen Ausdrucks vernichtet und lebende Kulturen in k\u00fcnstliche Vogelscheuchen verwandelt.<\/p>\n Genauso wenig wie man einen sch\u00f6nen Stoff mit vielen Mustern und Bindungen erschaffen kann, ohne das Grundmaterial (z. B. Leinen) als Basis zu nehmen, kann man eine hochdifferenzierte Kultur erschaffen, ohne irgendeine Kultur, auch wenn sie urspr\u00fcnglich nicht so reich und vielf\u00e4ltig war, als Basis zu nehmen. Die Grundlage der russischen Kultur sind die Erfahrungen und Traditionen der Ostslawen, das hei\u00dft der drei Stammesgruppen oder, wie es aus wissenschaftlicher Sicht korrekter w\u00e4re, der ethnischen Gruppen \u2013 Gro\u00dfrussen, Kleinrussen und Wei\u00dfrussen.<\/p>\n Die ethnische Basiskomponente des russischen Volkes besteht aus diesen drei ethnischen Gruppen, die in ihrer Gesamtheit auf der Grundlage einer gemeinsamen kulturellen Matrix ein einziges russisches Volk bilden. Welches in seinem geschichtlichen Verlauf die russische Zivilisation mit einer hochdifferenzierten Kultur und den russischen Staat imperialer Pr\u00e4gung geschaffen hat. Gerade aus dem Grund ist er imperial, weil ethnische, sprachliche und kulturelle Vielfalt f\u00fcr diesen Staat die Norm ist.<\/p>\n Ausgehend von der Russophobie leugnet der Ukrainismus automatisch alles.<\/p>\n Indem der Ukrainismus die Russen als supra-ethnische Formation der Ostslawen \u2013 Gro\u00dfrussen,\u00a0Kleinrussen und Wei\u00dfrussen \u2013 leugnet, leugnet er auch die eigene ethnische Basis in ihrer\u00a0kleinrussischen Auspr\u00e4gung.<\/p>\n In Ablehnung des Lebendigen, Kleinrussischen, zusammen mit dem (Gro\u00df)Russischen, entscheidet sich der Ukrainismus f\u00fcr eine entfremdete, k\u00fcnstliche, europ\u00e4ische Form der mechanischen sozio-politischen Selbstorganisation in Form des \u00c9tat-Nation (Nationalstaat\u00a0\u2013 W.K.).<\/p>\n Indem der Ukrainismus die russische Offenheit und “Allmenschlichkeit” negiert, \u00fcbernimmt er stattdessen die europ\u00e4ische Arroganz und den Rassismus (der urspr\u00fcnglich ein europ\u00e4isches Ph\u00e4nomen ist). Das hei\u00dft, er \u00fcbernimmt die \u00dcberlegenheit einer politischen Nation (einer k\u00fcnstlichen politischen Gemeinschaft) \u00fcber andere, indem er sie in eine Art rassische (eigentlich ethnische) Hierarchie stellt, in der es h\u00f6here V\u00f6lker und niedrigere V\u00f6lker \u2013 “Untermenschen” \u2013 gibt.<\/p>\n Im Grunde genommen ist der Ukrainismus nichts anderes als eine europ\u00e4ische (jawohl) Ideologie, die auf der Arroganz der Europ\u00e4er und der Vorstellung ihrer \u00dcberlegenheit gegen\u00fcber anderen, den Nichteurop\u00e4ern, beruht.<\/p>\n Ein sowjetischer Mensch w\u00e4re entr\u00fcstet: Wie kann das sein, wir haben zusammen gelebt, Seite an Seite, wir waren Freunde, wir waren verwandt. Nein! Die sowjetische Verharmlosung\u00a0der Ukraine funktionierte nur im Rahmen eines einzigen, starken, zentralisierten Staates, in dem die Partei jeden streng bestrafte, der \u00fcber die ideologische Norm hinausging.<\/p>\n Sobald die Ukraine ihre eigentliche Unabh\u00e4ngigkeit erlangte, erbl\u00fchte der Ukrainismus in seiner ganzen Pracht und wurde zu einer vollwertigen Maschinerie zur Vernichtung der Russen, wie sie urspr\u00fcnglich von ihren Konstrukteuren, den arroganten Strategen des Westens, erdacht worden war.<\/p>\n \u00dcbersetzt aus dem\u00a0<\/em>Russischen<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Olaf Scholz’ Vision von einem Gro\u00df-Europa unter deutscher F\u00fchrung<\/a><\/p>\n<\/div>\n