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Von Dagmar Henn<\/em><\/p>\n Wir leben in zynischen Zeiten. In Los Angeles wurde beschlossen<\/a>, einen h\u00fcbscheren Begriff f\u00fcr “Obdachlose” zu schaffen, weil diese Bezeichnung deren W\u00fcrde verletze. Man solle statt dessen von “Menschen, die drau\u00dfen leben” oder “Menschen, die Obdachlosigkeit erfahren” sprechen. Als w\u00e4re es die Bezeichnung und nicht der Zustand selbst, der die Menschenw\u00fcrde verletzt. Wir reden hier von einer Stadt, deren Stra\u00dfenr\u00e4nder sich in Zeltst\u00e4dte verwandelt haben.<\/p>\n Das eigentliche Elend wird behandelt wie eine Naturkatastrophe, als w\u00e4re es nicht das Ergebnis \u00f6konomischer und politischer Entwicklungen, die in G\u00e4nze menschengemacht sind. Und dass solches Elend das Ergebnis der konkreten Entscheidungen konkreter Menschen ist, ist ebenso wenig Anlass zur Emp\u00f6rung wie dieses Elend selbst.<\/p>\n Mit exakt derselben Haltung wird gerade der deutschen Bev\u00f6lkerung eingeredet, man m\u00fcsse nun eben frieren und hungern in Europa, die “Zeit des \u00dcberflusses” sei vor\u00fcber (Emmanuel Macron), man m\u00fcsse zum Waschlappen greifen statt zum Duschkopf, und nur b\u00f6se Menschen setzten sich dagegen zur Wehr. In den letzten beiden Jahren wurde schon die gesamte Pflegeinfrastruktur geschrottet; es gibt Pflegeheime, in denen inzwischen, weil das Personal fehlt, ganze Abteilungen mit Fl\u00fcchtlingen belegt werden, w\u00e4hrend es f\u00fcr neue Pflegef\u00e4lle schlicht keine Pl\u00e4tze mehr gibt. Und niemand in Deutschland fragt sich, wie es all denen ergeht, die jetzt nicht mehr gepflegt werden.<\/p>\n Auf der Webseite der Tagesschau<\/em> findet sich daf\u00fcr ein Artikel, der sich dar\u00fcber emp\u00f6rt<\/a>, wie schwierig es doch junge Frauen haben, die sich sterilisieren lassen wollen. Dabei wird eine Protagonistin vorgestellt, die erkl\u00e4rt: “Meine Freiheit und Flexibilit\u00e4t, die m\u00f6chte ich mir langfristig nicht nehmen lassen.” Kinder, das sei einfach zu anstrengend. Und in dem Artikel wird nicht einmal ansatzweise angesprochen, dass auch das Ergebnis menschengemachter Entscheidungen ist; die eigentlich schockierende Tatsache, dass Kinder nicht als Bereicherung, sondern als Last gesehen werden, ist so normal, dass sie nicht mehr auff\u00e4llt.<\/p>\n Es ist bizarr. Es wird endlos \u00fcber Sexualit\u00e4t geredet, aber nicht \u00fcber Liebe. Es wird k\u00fcnstliche “Solidarit\u00e4t” verordnet und vollzogen, aber die allt\u00e4gliche Mitmenschlichkeit ist abhanden gekommen. Man kann das bis heute an den Corona-Ma\u00dfnahmen und ihren eifrigen Verfechtern sehen, die sich nie Gedanken gemacht haben, was sie anrichten. Dabei lagen die Zahlen dazu schon im vergangenen Jahr vor, als nachzulesen war, dass im ersten Lockdown die Sterblichkeit bei Dementen weit \u00fcber der allgemeinen Sterblichkeit in Pflegeheimen lag, was eine unmittelbare Folge des Kontaktentzugs war. Oder an der Bereitschaft, die Kinder leiden zu lassen. Sollte eine Gesellschaft nicht ihre Kinder sch\u00e4tzen und besch\u00fctzen?<\/p>\n Es kommt mir vor, als g\u00e4be es in den K\u00f6pfen der politisch Verantwortlichen Menschen nur als Abstrakta. Nicht als atmende, denkende, f\u00fchlende Wesen. Und in vielen anderen K\u00f6pfen sieht es \u00e4hnlich aus. Gut oder B\u00f6se, Wei\u00df oder Schwarz und nichts dazwischen, kein Ringen um Verst\u00e4ndnis, kein Z\u00f6gern vor dem F\u00e4llen des Urteils, keine Bereitschaft zur Vergebung.<\/p>\n Sie gehen Hand in Hand, die Abschaffung der Empathie und die Verschleierung dessen, was Ergebnis menschlicher Entscheidungen ist. Die Energiepreise, die Europa gerade in die Katastrophe f\u00fchren, sind das Ergebnis zweier unterschiedlicher Entscheidungen: der Schaffung von Spekulationsm\u00f6glichkeiten in einem Sektor, der aus nat\u00fcrlichen Monopolen besteht, was die Preisexplosion erm\u00f6glichte, und der irrwitzigen Sanktionen gegen Russland. Wie kann es menschlich sein, in Deutschland, in Europa Millionen ins Elend zu st\u00fcrzen \u2013 und es wird Elend, daran kann kein Zweifel mehr bestehen \u2013, um einen Krieg zu verl\u00e4ngern, in dem andere sinnlos verheizt werden, weil er eigentlich l\u00e4ngst verloren ist? Wie kann man Phrasen wie “Putin darf nicht siegen” \u00fcber das Wohl der ganzen eigenen Bev\u00f6lkerung stellen?<\/p>\n Empathie ist eigentlich eine grundlegende menschliche Eigenschaft. Ihre Grundlage ist der Nachahmungstrieb, der uns zum Lernen bef\u00e4higt. Ohne Empathie w\u00fcrde nicht einmal eine kleine Horde funktionieren, geschweige denn eine komplexe Gesellschaft. Wenn sich die Empathie im Verlauf des Heranwachsens erfolgreich mit dem Verstand verkn\u00fcpft, besteht die Chance auf eine dem Mitmenschen gegen\u00fcber freundliche Einstellung, die wieder f\u00fcr viele der komplizierteren Arten der Interaktion die Voraussetzung ist. F\u00fcr Liebe, beispielsweise, die ohne Vergebung nicht funktioniert, oder f\u00fcr Diplomatie.<\/p>\n Es kommt mir fast vor, als sei die Achtung vor dem Menschen systematisch demontiert worden. Das mag ein zuf\u00e4lliges Nebenprodukt sein; so etwas wie die massive Werbekampagne f\u00fcr Hartz IV, mit der das Bild von Langzeitarbeitslosen, die sich in der “sozialen H\u00e4ngematte” ausruhen, in der Gesellschaft verbreitet wurde, hinterl\u00e4sst Spuren, und das war nicht die einzige Kampagne in diese Richtung (gleichzeitig wurde jeder Verweis auf die leistungslosen Einkommen der Reichen zum “Sozialneid” erkl\u00e4rt). Aber wenn heute Landwirtschaftsminister Cem \u00d6zdemir zu erkennen gibt, dass ihm Biodiversit\u00e4t wichtiger ist als Menschenleben, dann fiel das nicht vom Himmel.<\/p>\n Wie unschuldig wirkte das, als Greenpeace damals, in den Achtzigern, die Wale retten wollte. Aber seit den Achtzigern reiht sich Welle an Welle, in der es immer Wichtigeres gibt als Menschen, immer irgendetwas gerettet werden muss, nur nicht der eigene Nachbar. Wie viel soziales Gewissen haben \u00fcberzeugte Veganer? Wie viel M\u00fche ist man noch bereit, in die Kommunikation mit dem anderen zu stecken, in das Begreifen von Zusammenh\u00e4ngen, ohne das es eben auch in der Mitmenschlichkeit nicht geht?<\/p>\n Auf den Triumphz\u00fcgen r\u00f6mischer Feldherrn stand hinter dem Triumphierenden ein Sklave, der ihm den Lorbeerkranz \u00fcber den Kopf hielt und immer wieder sagte: Bedenke, dass du sterblich bist. Dieser Satz steht nicht nur f\u00fcr die Endlichkeit der Existenz; er steht auch f\u00fcr Fehlbarkeit. Es ist die Anerkennung der eigenen Fehlbarkeit, die den Weg zu Verstehen und wirklicher Humanit\u00e4t \u00f6ffnet. Vielleicht war das die soziale Funktion, die die christliche Vorstellung der Erbs\u00fcnde zumindest teilweise erf\u00fcllte und die einmal den Weg f\u00fcr Vorstellungen umfassenderer Gleichheit \u00f6ffnete. Aber statt sie durch einen auf der Anerkennung dieser Fehlbarkeit beruhenden Humanismus zu ersetzen, wurde sie aus dem Denken gestrichen und durch nichts ersetzt.<\/p>\n Wenn Regierende so verantwortungslos handeln, wie sie es in Deutschland derzeit tun, dann ist das nur m\u00f6glich, wenn auch in der Gesellschaft selbst die Vorstellung von Verantwortung geschw\u00e4cht ist. Es ist nicht nur die finnische Ministerpr\u00e4sidentin allein, die sich benimmt wie eine pubertierende G\u00f6re, die endlich nicht mehr um zehn daheim sein muss, w\u00e4hrend sie gleichzeitig ihr Land in die NATO und damit auf Konfrontationskurs mit einem wesentlich gr\u00f6\u00dferen Nachbarn bringt. Solches Verhalten w\u00e4re nicht m\u00f6glich, w\u00fcrde die Gesellschaft es nicht tolerieren.<\/p>\n Es ist, als w\u00e4ren alle Erwachsenen pl\u00f6tzlich verschwunden. Wenn nicht einmal von Angeh\u00f6rigen der Regierung erwartet wird, \u00fcber die Konsequenzen von Handlungen nachzudenken, ehe sie handeln, dann wird es von niemandem mehr erwartet. Dieser Zustand wurde nicht auf einmal erreicht, aber jetzt ist er da, und man muss sich fragen, wer \u00fcberhaupt noch vorhanden w\u00e4re, um einem Zusammenbruch entgegenzutreten, der sich nicht nur \u00f6konomisch, sondern auch gesellschaftlich abspielt.<\/p>\n Mit der besonderen Absurdit\u00e4t, dass es sich um einen vermeidbaren Zusammenbruch handelt, einen unn\u00f6tigen, der mit einfachen Schritten abgewendet werden kann. Die die Regierung, w\u00e4re es denn wahr, dass sie sich schlicht geirrt h\u00e4tte mit ihrer Sanktionsentscheidung, jederzeit gehen k\u00f6nnte. Und sollte es nicht wahr sein (wof\u00fcr vieles spricht), dann m\u00fcsste sie mit offenen Karten spielen und sagen, wem man dieses Elend zu verdanken hat. Russland jedenfalls ist es nicht.<\/p>\n Aber all das w\u00fcrde ja voraussetzen, dass ein Gef\u00fchl von Verantwortung vorhanden ist, und ein zumindest grundlegender Respekt den Menschen gegen\u00fcber. Und das ist das eigentliche Problem mit der vermeintlichen Liberalit\u00e4t der vielen diversen Lebensentw\u00fcrfe. Die meisten Menschen lernen Verantwortung und Verst\u00e4ndnis erst von und an ihren eigenen Kindern. Nie sp\u00fcrt man deutlicher, wie kostbar das menschliche Leben ist, als wenn man ein Neugeborenes im Arm h\u00e4lt. Es ist nicht das eigene Leben, das das begreifen l\u00e4sst, sondern das eines anderen Menschen.<\/p>\n Aber die Erfahrung dieser Verantwortung wird entwertet. Die deutsche Gesellschaft ist zwar immer noch imstande, bei Bedarf entsprechende Phrasen abzusondern, aber weder die materielle Absicherung Alleinerziehender noch das Bildungssystem oder gar der Umgang mit Kindern w\u00e4hrend der Corona-Ma\u00dfnahmen lassen irgendeine Wertsch\u00e4tzung f\u00fcr Eltern oder Kinder erkennen. Es mag sein, dass das \u00f6konomischem Kalk\u00fcl folgte; Arbeitskr\u00e4fte kann man schlie\u00dflich beliebig importieren, ohne sie erst aufzuziehen und auszubilden; aber in der Konsequenz ver\u00e4ndert sich die Gesellschaft auf einer tieferen Ebene.<\/p>\n Sie verliert ihren Ort zwischen den Generationen. Sie verliert ihren Anspruch auf eine Zukunft. Sie verliert ein ungeheures Ma\u00df an sozialen F\u00e4higkeiten, die wohlhabende Kinderlose nicht entwickeln, weil sie sie nicht brauchen. Sie verliert die F\u00e4higkeit, zu erkennen, wem wichtige Entscheidungen anvertraut werden k\u00f6nnen und wem nicht.<\/p>\n Der ganze LGBT-Zirkus ist da nur das T\u00fcpfelchen auf dem I. So wie das woke Gehabe um Winnetou. Eine Scheinhandlung, die an die Stelle m\u00f6glichen Verstehens tritt. Und gleichzeitig die Frage der Gerechtigkeit als erledigt zu den Akten legt. “Menschen, die drau\u00dfen leben”, f\u00fcrwahr.<\/p>\n Wir leben in der gr\u00f6\u00dften gesellschaftlichen Ungleichheit, die es je gegeben hat. Die \u00f6konomische Katastrophe, die angek\u00fcndigt wird, wird sie noch weiter erh\u00f6hen; das ist der eigentliche Zweck des Spiels. Und die Gesellschaft, \u00fcber die sie hereinbricht, hat sich zu weiten Teilen in eine atomisierte Horde dauerhaft Pubertierender verwandelt; nicht nur schlechte Voraussetzungen, um das angek\u00fcndigte Unheil noch abzuwehren, sondern noch schlechtere, um es zu \u00fcberstehen.<\/p>\n Damals, als Maggie Thatcher die britischen Gewerkschaften zerschlug und predigte, es g\u00e4be keine Alternative, wollte sie das Wissen ausl\u00f6schen, dass eine von Menschen gemachte Gesellschaft auch von Menschen ge\u00e4ndert werden kann. Inzwischen ist die zweite Generation herangewachsen, die nur noch minimale Kenntnisse besitzt, wie und warum Gesellschaft und \u00d6konomie funktionieren, und der Anspruch, die menschliche Gesellschaft zum Besseren zu ver\u00e4ndern, wurde durch eine endlose Litanei vermeintlich wichtigerer Dinge wie “Klimaschutz” ersetzt, die alle zwei Eigenschaften gemein haben: soziale Verh\u00e4ltnisse nicht anzusprechen und mit ungehemmter Kapitalverwertung kompatibel zu sein. Das Ergebnis ist eine Gesellschaft, die psychisch bereits zertr\u00fcmmert ist, ehe sie es nun auch physisch wird.<\/p>\n Wenn kein Wunder geschieht und das gemeine Volk beschlie\u00dft, selbst die Verantwortung f\u00fcr sein Schicksal zu \u00fcbernehmen, wird es eine m\u00fchsame Arbeit werden, aus diesen Tr\u00fcmmern wieder eine lebbare Gesellschaft zu bauen. Aber im Augenblick sieht es so aus, als wolle sich Europa von der Weltb\u00fchne verabschieden wie einst das Westr\u00f6mische Reich.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – Thorsten Schulte im Interview: “Wir steuern auf eine Katastrophe zu” <\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n