{"id":17722,"date":"2022-08-25T22:21:51","date_gmt":"2022-08-25T20:21:51","guid":{"rendered":"http:\/\/just-now.news\/de\/deutschland\/testament-of-bucha-kunst-als-propaganda\/"},"modified":"2022-08-25T22:21:51","modified_gmt":"2022-08-25T20:21:51","slug":"testament-of-bucha-kunst-als-propaganda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/now-news.de\/de\/deutschland\/testament-of-bucha-kunst-als-propaganda\/","title":{"rendered":""Testament of Bucha" \u2013 Kunst als Propaganda"},"content":{"rendered":"

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\n Die Installation “Testament of Bucha” wird in Berlin gezeigt. Sie emotionalisiert und festigt ein im Westen etabliertes, einseitiges Narrativ. Die beteiligten Organisationen erh\u00e4rten den Verdacht, dass es sich um als Kunst getarnte Propaganda handelt.\n <\/div>\n

<\/p>\n

\n

von Gert Ewen Ungar<\/em><\/p>\n

Am 22. August wurde auf dem Kurf\u00fcrstendamm in Berlin eine Installation mit dem Titel “Testament of Bucha” der \u00d6ffentlichkeit zug\u00e4nglich gemacht. Dabei\u00a0wird ein ausgebranntes Autowrack ausgestellt. Es steht auf einem schwarzen, leicht absch\u00fcssigen Podest, auf dessen Seiten “Testament of Bucha” zu lesen ist. Die Karosserie ist durchl\u00f6chert.<\/p>\n

Die Insassen, eine Mutter und ihre Tochter sowie zwei weitere Frauen, haben die Fahrt nicht \u00fcberlebt. Eingerahmt und im wahrsten Sinne des Wortes geframed wird die Installation von vier Monitoren, die f\u00fcr den Betrachter einordnen, was es hier zu sehen gibt. Genau an dieser Stelle wird es problematisch.\u00a0<\/p>\n

Mit dem Auto versuchten Tamila Mischenko, ihre Tochter Hanna und zwei weitere Frauen aus Butscha zu fliehen. Der Sohn von Tamila, Jewgeni, fand das Fahrzeug. Es ist Zeugnis f\u00fcr eine schreckliche Trag\u00f6die. Soweit ist alles nachvollziehbar.<\/p>\n

Allerdings werden das Fahrzeug und der Tod von Tamila, ihrer Tochter und den beiden Frauen in der Installation instrumentalisiert, denn bei der Schuldzuschreibung geht es allzu z\u00fcgig. Ein russischer Soldat soll das Feuer auf die Fl\u00fcchtenden er\u00f6ffnet und so das Auto in Brand gesteckt haben.\u00a0<\/p>\n

Andrij Melnyk, der ehemalige ukrainische Botschafter in Deutschland, macht die russische Gesellschaft mitverantwortlich. “Es war nicht Putin, sondern es war ein russischer Soldat, der die Entscheidung getroffen hat, das Auto zu beschie\u00dfen”, heizt er in bekannter Manier in der deutschen Gesellschaft ohnehin vorhandene Ressentiments gegen Russen an.\u00a0<\/p>\n

Die Installation wird gem\u00e4\u00df dem westlichen Narrativ eingeordnet. Es lautet: Russland beging in der ukrainischen, nordwestlich von Kiew gelegenen Stadt Butscha schwerste Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Vor ihrem Abzug richteten russische Soldaten ein Massaker unter der Zivilbev\u00f6lkerung an.\u00a0<\/p>\n

Die bedr\u00fcckenden Bilder aus Butscha gingen durch die Medien und erzeugten eine Schockwelle. Eine offizielle, vor allem unabh\u00e4ngige Untersuchung hat es nicht gegeben. Zwar wurde Butscha f\u00fcr einen kurzen Moment zur Pilgerst\u00e4tte westlicher Politiker, die dort ihre Betroffenheit medienwirksam inszenieren durften. Aber das, was die schwerwiegenden Anschuldigungen gegen Russland eigentlich notwendig gemacht h\u00e4tten, die Sicherung von Beweisen, das Einsetzen einer unabh\u00e4ngigen, internationalen Untersuchungskommission und unabh\u00e4ngige Ermittlungen vor Ort \u2013 das hat es nie gegeben. Russland bestreitet seine Schuld und verweist auf die Chronologie der Ereignisse. Der Westen behauptet die Schuld, ohne die notwendigen Schritte zu einer \u00dcberpr\u00fcfung eingeleitet zu haben.\u00a0<\/p>\n

Was von Butscha bleibt, sind stark emotionalisierende Bilder, deren Wirkung jetzt durch die in Berlin gezeigte Installation verst\u00e4rkt werden. Die Emotionalisierung des Publikums hat das Ziel, von dem Mangel an tats\u00e4chlichen Beweisen und dem Fehlen einer unabh\u00e4ngigen Untersuchung abzulenken.\u00a0<\/p>\n

In einer Pressemitteilung des Bezirksamts Charlottenburg-Wilmersdorf hei\u00dft es in Bezug auf das Videomaterial, das auf den Monitoren zu sehen ist, die das Autowrack framen:\u00a0<\/p>\n

\n

“Das begleitende Videomaterial vor Ort von StopFake.org und Radio Swoboda, einer unabh\u00e4ngigen ukrainischen Journalistenorganisation, vervollst\u00e4ndigt die Geschichte dieses Vorfalls.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Das ist grob irref\u00fchrend, denn Radio Swoboda<\/em> ist keine unabh\u00e4ngige ukrainische Journalistenorganisation, sondern ein US-amerikanischer Staatssender, der als Radio Free Europe zur Zeit des Kalten Krieges vom US-amerikanischen Geheimdienst CIA mit dem Ziel gegr\u00fcndet und finanziert wurde, die Sowjetunion und die L\u00e4nder des Warschauer Paktes mit Informationen aus dem Westen zu versorgen. Radio Swoboda<\/em> ist ein Propagandasender, der heute aus Mitteln des US-Kongresses finanziert wird.<\/p>\n

Auch StopFake.org<\/em> ist keineswegs unabh\u00e4ngig. Die Seite wird unter anderem vom US-amerikanischen Think-Tank National Endowment for Democracy, dem German Marshall Fund, dem tschechischen Au\u00dfenministerium, dem britischen Au\u00dfenministerium und der britischen Botschaft in der Ukraine finanziert. StopFake.org<\/em> ist ein typisches Tool westlicher Einflussnahme, das sich aus Imagegr\u00fcnden den Anstrich von Unabh\u00e4ngigkeit und einer rein aus Spenden finanzierten Graswurzel-Organisation gibt. Faktisch wird StopFake.org<\/em> jedoch von westlichen Regierungen gesteuert.\u00a0<\/p>\n

Durch die Einbindung der Installation in das westliche Narrativ \u00fcber Butscha wird es selbst zu einem Teil der westlichen, antirussischen Propaganda. Es geht darum, dieses Narrativ mittels Emotionalisierung fest ins Ged\u00e4chtnis der deutschen Gesellschaft einzubrennen.\u00a0<\/p>\n

Die Installation ist damit das Gegenteil eines Beitrags zur Aufkl\u00e4rung. Wo eigentlich Besonnenheit und k\u00fcnstlerisches Herantasten an die Wahrheit angebracht w\u00e4ren, betreibt sie Vorverurteilung und Emotionalisierung zum Zweck der Manipulation.\u00a0<\/p>\n

Die Instrumentalisierung von Kunst zum Zwecke der Propaganda und der St\u00fctzung des regierungsoffiziellen Narrativs hat in Berlin Tradition. Bereits 2017 wurde eine Installation, bestehend aus drei Bussen, vor dem Brandenburger Tor aufgebaut. Die Busse, auch sie allesamt Wracks, standen vertikal. Sie stammten aus der syrischen Stadt Aleppo und sollten an den B\u00fcrgerkrieg in Syrien erinnern. Schon die Behauptung, es handele sich um einen B\u00fcrgerkrieg und nicht um einen Krieg unter internationaler Beteiligung, war manipulativ. Wie auch “Testament of Bucha” bediente die “Monument” genannte Installation des deutsch-syrischen K\u00fcnstlers Halbouni das offizielle Narrativ \u00fcber den Konflikt.<\/p>\n

Deutlich plumper und plakativer geht eine Ausstellung in Prag vor. Dort wird besch\u00e4digtes und zerst\u00f6rtes russisches Kriegsger\u00e4t gezeigt. “Mutig wie die Ukraine” ist das Motto und zielt auf die Emotionalisierung des Publikums. Das Gef\u00fchl, das hier allerdings hervorgerufen werden soll, ist nicht Betroffenheit und Entsetzen wie in Berlin. In Prag geht es um Genugtuung. Auch diese Ausstellung dient nicht der Aufkl\u00e4rung, denn sie unternimmt keinen Versuch, den Ablauf der Eskalation zu beleuchten, der zum Einmarsch russischer Truppen in die Ukraine gef\u00fchrt hat.<\/p>\n

Etwas anders sieht es bei einem Mahnmal in Petersburg aus. Dort erinnert eine Gedenkst\u00e4tte<\/a>\u00a0an den Tod eines zehnj\u00e4hrigen M\u00e4dchens, das in Donezk durch ukrainischen Beschuss mithilfe einer franz\u00f6sischen Haubitze vom Typ CAESAR ums Leben kam.\u00a0<\/p>\n

Hier entspricht alles den Fakten. Die Ukraine wird mit westlichen Waffen beliefert. Mit diesen Waffen wird zivile Infrastruktur in Donezk beschossen und es sterben beinahe t\u00e4glich Zivilisten. Aus milit\u00e4r-strategischer Sicht erf\u00fcllt der Beschuss von Donezk keinen Zweck. Er ist ein Kriegsverbrechen. Es gibt inzwischen in vielen russischen St\u00e4dten \u00e4hnliche Gedenkst\u00e4tten. Sie hinterlassen ein Gef\u00fchl von Trauer und tiefem Bedauern \u00fcber die Entwicklung, die Europa genommen hat.\u00a0<\/p>\n

Mehr zum Thema <\/strong>–\u00a0Meinungsfreiheit? \u2013 Im deutschen Journalismus Mangelware<\/a><\/p>\n<\/div>\n


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