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Von Dagmar Henn<\/em><\/p>\n Meute, Pack, Gesindel, Mob, Asoziale, Horde, Plebs. Das sind alles Synonyme f\u00fcr einen Begriff, an den sich wohl k\u00fcnftig alle Einwohner Deutschlands gew\u00f6hnen m\u00fcssen, die nicht ausreichend Lakaiengesinnung zeigen.<\/p>\n Das ist durchaus ein beinahe zwangsl\u00e4ufiger Nachvollzug einer realen Kehrtwende, die zeitlich so weit zur\u00fcckgreift, dass das Delikt des Holzdiebstahls wieder aktuell wird. Der ehemalige Spiegel<\/em>-Redakteur Nikolaus Blome greift also schlicht zu einem Vokabular, das den Zeitl\u00e4uften angemessen ist, wenn er in seiner j\u00fcngsten Kolumne vom “P\u00f6bel” schreibt.<\/p>\n Immerhin, vor einem Winter, in dem viele in Deutschland werden frieren m\u00fcssen \u2013 f\u00fcr die B\u00fcros der \u00f6ffentlichen Verwaltung sind gerade 19 Grad als Raumtemperatur vorgesehen, was deren Arbeit noch einmal verlangsamen w\u00fcrde, bei dieser Temperatur kann man nicht mehr schnell tippen \u2013 gilt die Mitnahme selbst von Tot- und Bruchholz aus den durchprivatisierten W\u00e4ldern als Diebstahl. Mitte des 19. Jahrhunderts, in den Jahren 1842 und 1843, befasste sich ein junger Journalist in der Rheinischen Zeitung<\/em> ausf\u00fchrlich mit den Debatten des Rheinischen Landtags, als dieser genau dies zur Straftat erkl\u00e4ren wollte. Die tiefe Ungerechtigkeit, ja, die Absurdit\u00e4t, die Beseitigung eines existentiellen Mangels durch das Sammeln wirtschaftlich nicht verwertbaren Materials aus den W\u00e4ldern rigide zu strafen, trug dazu bei, dass dieser junge Journalist den Rest seines Lebens damit verbrachte, an einer gerechteren Gesellschaft zu arbeiten.<\/p>\n Der Name dieses Journalisten war Karl Marx. Die Texte<\/a> sind heute noch, schlimmer wieder lesenswert. Er zitiert die Halsgerichtsordnung Karls V. : “Wo aber jemandt bei tag essendt fr\u00fcchte nem, und damit durch wegtragen derselben nit gro\u00dfen geuerlichen schaden thett, der ist nach gelegenheyt der personen und der sach burgerlich zu straffen.” Im heutigen Sprachgebrauch w\u00fcrde man sagen, eine Ordnungswidrigkeit, keine Straftat.<\/p>\n Aber passend zur breiten Wiedereinf\u00fchrung der Armut in Deutschland wurde der Mundraub aus dem Strafgesetzbuch gestrichen, es sind l\u00e4ngst wieder Bagatelldelikte, die massiv verfolgt werden (ein Drittel der Insassen in Strafanstalten sitzt wegen Bef\u00f6rderungserschleichung), und f\u00fcr den K\u00e4ltewinter gibt es die Strafbarkeit des Holzdiebstahls.<\/p>\n \u00dcbrigens, vor den Artikeln \u00fcber den Holzdiebstahl hat er sich ebenfalls in mehreren Texten mit dem Thema der Zensur befasst. “Ist die Wahrheit einfach so zu verstehen, da\u00df Wahrheit sei, was die Regierung anordnet” \u2013 schon wieder so ein unheimliches Gef\u00fchl einer Wiederholung; hinter all dem quietschebunten woken LGBTQXYZ befindet sich eine altpreu\u00dfische Zensur mit einem viktorianischen Sittenkodex; willkommen in der Vergangenheit.<\/p>\n Das ist die Zeit, die den Kart\u00e4tschenprinzen hervorbrachte, dessen Schloss man in Berlin unbedingt wiederhaben wollte, und auch ein falsches Schloss an der Stelle eines Palasts der Republik weist in die gleiche Richtung. Dazu passt es dann, dass der brave B\u00fcrger sich in sein Schicksal f\u00fcgt, wenn der F\u00fcrst ihm das Frieren weist, und bibbernd dennoch der Versuchung zu Unruhe und Aufruhr widersteht.<\/p>\n Eine Zeit, die F\u00fcrsten hervorbringt, oder zumindest F\u00fcrstenimitate mit F\u00fcrstengehabe, die Wahrheiten vorgibt und das Holzsammeln unter Strafe stellt, die kommt nicht aus ohne jene Art Lakaien, die ihrer Herrschaft nach dem Munde reden und sich mit Kratzf\u00fc\u00dfen und B\u00fccklingen durchs Dasein bewegen. Die aber selbstverst\u00e4ndlich, wenn sie in Kontakt mit dem gemeinen Volk ger\u00e4t, sich ebenso \u00fcber dieses erhaben f\u00fchlen wie ihre Herrschaft. Nicht wahr, Herr Blome? Es ist auch weder gut f\u00fcrs R\u00fcckgrat noch f\u00fcr das Gem\u00fct, tagein, tagaus Leib und Gedanken zu beugen, da dr\u00e4ngt es gerade danach, endlich Dampf ablassen zu k\u00f6nnen wider den P\u00f6bel, der es durch seine schiere Existenz wagt, daran zu erinnern, dass ein menschliches R\u00fcckgrat f\u00fcr eine aufrechte Haltung gedacht ist.<\/p>\n “Der Kanzler versuchte es mit Ironie gegen\u00fcber Leuten, die man fr\u00fcher ‘P\u00f6bel’ genannt h\u00e4tte, und fr\u00fcher war bekanntlich nicht alles schlechter. Das hat Stil, aber ob es hilft?”<\/p>\n Man sollte solche wie Blome verpflichten, sich ihrer Gesinnung gem\u00e4\u00df zu kleiden. Bei Blome sehe ich vor mir gestreifte Kniehosen, Riechfl\u00e4schschen und eine Per\u00fccke, Schuhe mit leichten Abs\u00e4tzen und quadratischen Schnallen. Ich wei\u00df aber nicht, ob in der Spiegel<\/em>-Redaktion Platz f\u00fcr Binsen am Fu\u00dfboden ist, damit der Herr auch zeitgerecht seine Notdurft verrichten kann.<\/p>\n \u00dcbrigens war der Anlass die Frage an Bundeskanzler Olaf Scholz, ob er auf Demonstranten schie\u00dfen lassen w\u00fcrde; eine Frage, die, wenn man der bereits laufenden Benennung als Staatsfeinden und Umst\u00fcrzlern folgt, mitnichten so wirklichkeitsfern war, wie Blome das darstellt. Blome unterschl\u00e4gt von dem ganzen Dialog, nicht \u00fcberraschend, die abgr\u00fcndige Antwort Scholz’, die, aufgrund welchen unterbewussten Drangs auch immer, mit “Niemand hat vor” begann.<\/p>\n Blomes Karriere ist in sich bereits ein Beleg f\u00fcr die tiefe Verlotterung der deutschen Presse. Er begann bei der Bild<\/em>, gelangte dann in die Chefredaktion des Spiegel<\/em> und sitzt jetzt beim Bertelsmann-Sender ntv<\/em>. Fr\u00fcher, als der Spiegel<\/em> noch gelegentlich lesenswert war, w\u00e4re der einzige Bild<\/em>-Mitarbeiter, der dort Karriere h\u00e4tte machen k\u00f6nnen, G\u00fcnter Wallraff gewesen, weil er nie ein echter Bild<\/em>-Mitarbeiter war.<\/p>\n Blome ist es gleich, welchem Oligarchen er dient, ob Friede Springer oder Liz Mohn; vielleicht durfte er einer der beiden auch schon einmal die Kekse zum Nachmittagskaffee vorlegen oder mal den Hund spazierenf\u00fchren, aus ihm spricht jedenfalls der Geist des Wiener Kongresses, um ihn wabert die stickige Luft des Vorm\u00e4rz, als Georg Herwegh, Heinrich Heine und Georg B\u00fcchner im Exil schrieben.<\/p>\n “Zum dritten Mal in sieben Jahren stellt sich die Frage, wie man diese Menschen erreicht, die alle menschliche M\u00e4\u00dfigung fahren lassen.” Haben sie ihren Darm auf den Schreibtisch des Herrn entleert? Haben sie ihn mit Mistgabeln heimgesucht? Nein, sie lassen den Gehorsam vermissen und wollen nicht anerkennen, “da\u00df Wahrheit sei, was die Regierung anordnet”.<\/p>\n “Es mehren sich die Hinweise, dass es stets dieselben sind, die da am lautesten krakeelen, nicht nur im Osten des Landes.” Blome ist von Herzen Knecht, man verlangt zu viel, wenn er begreifen soll, dass Lakaientum nicht die h\u00f6chste menschliche Tugend ist. Widerspruch ist ihm, gleich, was der Anlass sei, zutiefst fremd und n\u00f6tigt ihn, geradezu schamvoll beiseite zu blicken und nur nicht wahrzunehmen, was die Unholde umtreibt. Die selbstverst\u00e4ndlich, konform, wie Blome nun einmal ist, gaaaanz rechts stehen, auch wenn die soziale Denomination als P\u00f6bel auf der Skala des alten “Friede den H\u00fctten, Krieg den Pal\u00e4sten” Blome ganz rechts sieht.<\/p>\n “‘B\u00fcrger’ ist kein gesch\u00fctzter Begriff, das ist mir klar. Jeder kann sich ‘B\u00fcrger’ nennen, auch wenn er mit einem schiedlich-friedlichen Gemeinwesen, Toleranz, Mehrheitsfindung oder sonstigen Gepflogenheiten einer b\u00fcrgerlich-zivilen Gesellschaft absolut nichts am Aluhut hat. Aber es gibt eben auch eine Grenze, jenseits derer sind bestimmte B\u00fcrger nicht mehr besorgt, sondern bescheuert, und es w\u00e4re an der Zeit, das einmal laut auszusprechen.”<\/p>\n Zugegeben, das Deutsche hat eine linguistische Schw\u00e4che, weil es die franz\u00f6sische Unterscheidung zwischen Citoyen \u2013 dem B\u00fcrger im politischen Sinne \u2013 und Bourgeois \u2013 dem B\u00fcrger als Angeh\u00f6rigen der Bourgeoisie \u2013 nicht kennt. Bei Blome w\u00fcrde diese Unterscheidung aber nichts n\u00fctzen, denn er kennt keinen Citoyen. Er wirft den Besitzlosen vor, nicht das Buttermesser zu gebrauchen; er sieht ein “schiedlich-friedliches Gemeinwesen” dort, wo sp\u00e4testens seit der Agenda 2010 der Krieg der Reichen gegen die Armen ungehemmt gef\u00fchrt wird, wo in der Hauptstadt jeder zweite Hauseingang bewohnt ist und, siehe oben, das Recht sich munter in den preu\u00dfischen Absolutismus zur\u00fcckbewegt. Dort, wo man denkt wie Blome, wurde der Citoyen noch nicht erfunden.<\/p>\n Selbst hygienisch befindet sich Deutschland auf dem Weg ins 19. Jahrhundert. Das 20. kannte sogar in den proletarischen Gefilden den Badetag. Das 19. behalf sich bei ausreichend gegebenen materiellen G\u00fctern mit Waschlappen und Duftw\u00e4sserchen. Ein leichter Hauch von 4711 liegt \u00fcber dem Text, aus einem Jahrgang zwischen der Niederlage Napoleons und \u2013 ich sage es ungern, Herr Blome, aber so war der Lauf der Geschichte \u2013 der Revolution von 1848, die auf den Vorm\u00e4rz folgte.<\/p>\n “Ich jedenfalls bin nicht bereit, mir von einer letztlich recht kleinen Gruppe diktieren zu lassen, in welchen gesamtgesellschaftlichen Modus wir zu schalten haben.” Da sind wir uns ausnahmsweise einig, Herr Blome. Denn da sie wenn sonst nicht viel, doch vermutlich zumindest Latein gelernt haben, wissen sie sicher, dass P\u00f6bel von populus stammt, lateinisch f\u00fcr das Volk, was bedeutet: der P\u00f6bel, das sind immer die Mehreren. Die kleine Gruppe, das sind die F\u00fcrsten. Und ihre Lakaien.<\/p>\n Und ich w\u00fcrde an Ihrer Stelle aufpassen, wie weit ich die Zeit zur\u00fcckdrehe. Die Sitten und Gebr\u00e4uche, die der von Ihnen mit solcher Befriedigung titulierte P\u00f6bel zur Zeit der Bauernkriege pflegte, wenn es um den Umgang mit V\u00f6gten und Pfaffen ging (die in etwa Ihrem heutigen Berufsstand entsprechen sollten), waren noch deutlich unappetitlicher als die jakobinischen.<\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> –\u00a0Der weitere Zerfall Deutschlands \u2013 Eine Vorschau auf den Herbst<\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n