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Ein Kommentar von Ian Miles Cheong<\/em><\/p>\n In ihrer Naivit\u00e4t hofften Techno-Utopisten, dass eine Gesellschaft, die auf der sogenannten “Informations-Schnellstrasse” unterwegs ist, sich mit Fakten bewaffnen wird und damit das b\u00fcrgerliche Leben, \u00fcber die m\u00fcde Dialektik der Parteipolitik hinaus, entwickeln k\u00f6nne. Was diese Utopisten vorhersagten und was letztendlich eintraf, sind zwei sehr unterschiedliche Dinge. Weit entfernt von einer Erleuchtung, stehen wir vor einer Welt voller Verschw\u00f6rungstheorien und alternativen Fakten, die in Echokammern produziert und \u00fcber soziale Medien weiter verbreitet werden.<\/p>\n W\u00e4hrend sogenannte Aktivisten der Anti-Desinformation wie eine gewisse Nina Jankowicz<\/a> eine aktive Rolle darin spielen, ukrainische nationalistische K\u00e4mpfer sch\u00f6n zu reden, die nachweislich Kriegsverbrechen im Donbass begangen haben, versuchen andere Protagonisten in den Medien, konservative Sprachrohre wie Tucker Carlson von Fox News<\/em>\u00a0f\u00fcr Verbrechen verantwortlich<\/a> zu machen, die von einheimischen Amoksch\u00fctzen begangen wurden.<\/p>\n Bevor wir verstehen k\u00f6nnen, warum die Dinge so sind, wie sie sind, m\u00fcssen wir uns daran erinnern, was in den ersten beiden Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts passiert ist. Bei all dem Utopismus und den Hoffnungen, die das Ende des 20. Jahrhunderts gepr\u00e4gt haben, haben wir immer noch nicht den Hunger in der Welt oder die soziale Ungleichheit beendet, den Weltfrieden errichtet oder eine Kolonie auf dem Mars gegr\u00fcndet. Stattdessen haben wir einen Kulturkrieg und eine Vielzahl von Trivialit\u00e4ten, mit denen die menschliche Rasse in niedrigschwellige Besch\u00e4ftigungen verwickelt wird, wie etwa die korrekte Wahl des bevorzugten Pronomens oder F\u00e4lle von Mikroaggressionen.\u00a0<\/p>\n Wir k\u00f6nnen die Art und Weise beklagen, in der sich ein neues Zeitalter der Aufkl\u00e4rung, angetrieben durch technologische Prozesse, als schwer fassbar erwiesen hat. Das Scheitern dieser Utopie ist in hohem Ma\u00dfe ein Ergebnis der monokulturellen Hegemonie von Big Tech, das den aktuellen Stand des politischen Diskurses gepr\u00e4gt hat und von linken \u00dcberzeugungen neutralisiert wurde \u2013 sowohl von innen als auch von au\u00dfen.<\/p>\n Der Liberalismus im Silicon Valley und das Anti-Establishment<\/strong><\/p>\n Erinnern sich noch jemand an Usenet<\/a>? Wahrscheinlich nicht. In den 90er Jahren war Usenet eine Art elektronisches Schwarzes Brett, das vor der Dominanz des “World Wide Web” (WWW) in einem alternativen Netzwerk existierte.<\/p>\n Usenet und andere Netzwerke existierten parallel zum WWW \u2013 und tun dies auch weiterhin. Das Usenet war etwas, auf das jeder mit einem entsprechenden Programm zugreifen konnte, so wie man heute \u00fcber Browser wie Google Chrome, Safari oder Firefox auf das WWW zugreifen kann. Dieses dezentralisierte Netzwerk von Schwarzen Brettern \u2013 auch “Newsgroups” genannt \u2013 diente als Resonanzboden f\u00fcr Diskurse. Sie wurden \u00e4hnlich betrieben, wie heutzutage Foren betrieben werden, und widmeten sich normalerweise einzelnen Themen oder Interessengebieten.\u00a0<\/p>\n Viele der Begriffe, die heutzutage von den LGBT+ und anderen Gemeinschaften der sozialen Gerechtigkeit verwendet werden, sind zuerst in diesen Usenet-Gemeinschaften aufgetaucht oder haben dort an Bedeutung gewonnen, einschlie\u00dflich des Begriffs “Cis-Gender” (was eine Person beschreibt, deren Geschlechtsidentit\u00e4t ihrem biologischen Geschlecht entspricht \u2013 das Gegenteil also von Transgender). Das Konzept der Geschlechtsidentit\u00e4t war nie wirklich eine gro\u00dfe Sache, bis dann die Bewohner dieser Newsgroups ihren Weg zu Proto-Social-Media-Seiten wie Tumblr fanden und schlie\u00dflich auf den heutigen Social-Media-Plattformen landeten. Jetzt haben sich diese Gender-Konzepte, die in Echokammern ausgebr\u00fctet wurden, in den Mainstream des politischen Diskurses ausgebreitet. Sogar Politiker geben mittlerweile ihre bevorzugten Pronomen bekannt.<\/p>\n Aber genauso wie radikale und liberale Ideen begannen, aus dem isolierten Usenet-Schwarm herauszudringen, um sich schlie\u00dflich an den zentristischen Liberalismus des Establishments zu klammern, tat dies auch das Gegen-Establishment auf den sogenannten “Image Boards” \u2013 das erste davon war 4chan<\/a>. Dieses Anti-Establishment orientierte sich am Konservatismus.<\/p>\n Zugegeben, dies ist eine Art des Konservatismus, der sich zweifellos von dem unterscheidet, mit dem sich die Gr\u00fcnderv\u00e4ter der USA oder die klassischen Liberalen des Zeitalters der Aufkl\u00e4rung identifiziert h\u00e4tten. “Modernit\u00e4t ablehnen \u2013 Tradition umarmen”, so lautet deren Slogan. Das ist eine Plattit\u00fcde, die oft bis zum Erbrechen ausgesprochen und dann von abgeh\u00e4ngten, selbsternannten Konservativen wieder herausgew\u00fcrgt wird, die den gegenw\u00e4rtigen Zustand des Konservatismus als “Progressivismus in Zeitlupe” betrachten. Unzufrieden damit, wie die Dinge sind, wenden sich die Entrechteten einer Form des kulturellen Neofundamentalismus zu, der mit einem Gef\u00fchl der Nostalgie f\u00fcr Dinge beladen ist, die es nie gab.<\/p>\n Die “Manosphere” \u2013 ein\u00a0loses, vorwiegend antifeministisches Netzwerk \u2013 existiert parallel zum Netzwerk der Aktivisten f\u00fcr soziale Gerechtigkeit, wobei beide Seiten den Standpunkt einnehmen, dass die ganze Welt gegen sie ist \u2013 das ist deren gemeinsame Geschichte, die von den zaghaften Kritikern von Big Tech in den Mainstream-Medien h\u00e4ufig ignoriert wird. Es ist einfacher f\u00fcr sie, Dingen wie MAGA, 4chan, Videospielen und einzelnen Schauspielern die Schuld daf\u00fcr zu geben, dass “Toxizit\u00e4t” im Internet zum Ausdruck gebracht wird, anstatt dem Internet die Schuld zu geben, unser ausdrucksstarkes Leben so zu erfassen, wie es das gegenw\u00e4rtig tut.<\/p>\n GamerGate: Der Pr\u00fcgelknabe der Liberalen im Silicon Valley<\/strong>\u00a0<\/p>\n Die liberale Tech-Journalistin Taylor Lorenz schimpft \u2013 so wie andere Mitglieder der etablierten Medien \u2013 h\u00e4ufig und gerne gegen Big Tech, weil es angeblich Minderheiten und ausgegrenzte Menschen “entmachtet”.<\/p>\n Aber sie nimmt diese Entmachtung durch die Linse der Bel\u00e4stigung wahr. Bel\u00e4stigung, schreibt sie, ist ein bedeutendes Thema in der heutigen Social-Media-Landschaft. Wenn man von jemandem niedergeschrien wird, der sich \u00fcber den IQ, das Aussehen oder die Tatsache lustig macht, dass man 3 Gallonen Wasser<\/a> pro Tag in sich hineingie\u00dft, und man diese Person nicht gleich am Bildschirm ohrfeigen kann, dann wird es verst\u00e4ndlich, warum man sich unter Umst\u00e4nden “entmachtet” f\u00fchlt.<\/p>\n Die etablierten Medien zitieren h\u00e4ufig den Begriff “GamerGate”, der jene soziale Bewegung der w\u00fctenden Gamer-Nerds im Internet beschreibt \u2013 haupts\u00e4chlich wei\u00dfe, christliche M\u00e4nner \u2013, die sich erm\u00e4chtigt genug f\u00fchlen, jeden zu bel\u00e4stigen, der ihnen das Gef\u00fchl gibt, klein oder entfremdet zu sein und wie die “Racheengel der Nerds des 21. Jahrhunderts” auftreten. Und Unternehmen wie Twitter, so argumentieren sie weiter, w\u00fcrden diese jungen M\u00e4nner nicht ernst genug nehmen, um etwas gegen sie zu unternehmen.<\/p>\n F\u00fcr diejenigen, die es nicht wissen, “GamerGate” war die Anti-Establishment-Bewegung, die von Gamern, als Reaktion auf die woke Gentrifizierung in Videospielen, im Jahr 2014 ins Leben gerufen wurde. Aus der Anschuldigung gegen eine feministische Entwicklerin von Computerspielen, sie habe von Vetternwirtschaft profitiert, entwickelte sich ein Kulturkrieg rund um die Computerspiel-Branche. Der Begriff “GamerGate” wird in der liberalen Gaming-Presse als Synonym verwendet f\u00fcr “m\u00e4nnlicher, rassistischer Asozialer, der damit droht, Frauen in der Computerspiel-Industrie zu vergewaltigen und zu t\u00f6ten.”<\/p>\n Aktuell wird der Begriff “GamerGate” h\u00e4ufiger von Journalisten zitiert als von jenen, die damals daran beteiligt waren. Eine einfache Google-Suche offenbart allein im vergangenen Monat nicht weniger als ein Dutzend Verweise auf “GamerGate” \u2013 allesamt im Zusammenhang mit der Schie\u00dferei in Buffalo<\/a>, der geplanten \u00dcbernahme<\/a> von Twitter durch Elon Musk oder den Forderungen nach einer tiefer greifenden Zensur und dem Ende der Meinungsfreiheit.\u00a0<\/p>\n Tatsache ist, dass “GamerGate” ein Symptom der kulturellen Hegemonie war, die vom Silicon Valley ausging. Es war eine Reaktion gegen das Establishment. Und Elon Musk, der vor Kurzem den Aufkauf von Twitter<\/a> ank\u00fcndigte, ist zum Avatar all jener Entmachteten geworden, die sich jetzt gegen das Establishment wehren. Und die Existenz dieses Anti-Establishments zeigt uns etwas auf, das die Tech-Journalistin Taylor Lorenz und ihre Kollegen gerne ignorieren. Heute durchdringt linkes Denken den Mainstream, zum Teil wegen der enormen Menge an kulturellem Kapital, das Technologen neben ihrem Reichtum anh\u00e4ufen und weltweit exportieren. Viele dieser techno-liberalen Ideen sind eindeutig anti-m\u00e4nnlich und in gewissem Ma\u00dfe anti-wei\u00df.<\/p>\n Man schaue sich zum Beispiel den “Contributor Covenant<\/a>” (zu deutsch etwa: Verhaltenskodex f\u00fcr Mitwirkende) der Transgender-Feministin Coraline Ada Ehmke an \u2013 eine kodifizierte Reihe von Geboten und Verboten f\u00fcr einen integrativen \u2013 sprich: “woken” \u2013 Arbeitsplatz, der im Silicon Valley weit verbreitet ist. Die Autorin dieses Verhaltenskodex war auch Co-Autorin des “Post-Meritocracy Manifesto” (Manifest f\u00fcr die Zeit nach der Meritokratie), einem Versprechen, Prinzipien aufzuheben, die “haupts\u00e4chlich denen mit Privilegien zugute kommen, unter Ausschluss von unterrepr\u00e4sentierten Menschen im Technologie-Bereich.”<\/p>\n Der Kampf gegen die “wei\u00dfe Vorherrschaft”, der vielleicht in den 1940er bis 1990er Jahren seine Berechtigung hatte, ist ein alterndes und mittlerweile veraltetes Paradigma, das nur dazu dient, dem Gewebe der Gesellschaft in der Gegenwart Schaden zuzuf\u00fcgen. Der Liberalismus im Silicon Valley ist jedoch besessen von unver\u00e4nderlichen Merkmalen wie Rasse, Geschlecht und sexueller Orientierung. Und durch diese politische Ausrichtung entschied sich Big Tech daf\u00fcr, wei\u00dfe M\u00e4nner zu entrechten.<\/p>\n Diese Rhetorik \u2013 paradoxerweise gef\u00f6rdert von wei\u00dfen M\u00e4nnern innerhalb von Big Tech, die sich bei ihren Genossen beweisen wollen \u2013 f\u00f6rdert ein System, das Identit\u00e4t \u00fcber Leistung stellt. Dies wiederum hat dazu gef\u00fchrt, dass junge M\u00e4nner sich um ihre Identit\u00e4t herum versammelt haben und versuchen, an den falschen Orten Erm\u00e4chtigung zu finden \u2013 wie zum Beispiel in der Incel-Subkultur<\/a> oder auf Discord-Servern<\/a> der wei\u00dfen Vorherrschaft, wo sie in der gemeinsamen Opferrolle gegenseitigen Trost finden. Es f\u00e4llt schwer, ihnen die Schuld zu geben, wenn gleichzeitig Medien und Big Tech uns stetig mit Botschaften bombardieren, die bestimmte unver\u00e4nderliche Eigenschaften der eigenen Identit\u00e4t verunglimpfen. Man kann sich als Wei\u00dfer zwar in der Sonne br\u00e4unen, man wird dadurch aber nicht zu einem Schwarzen.<\/p>\n So schwer es auch zu schlucken ist, es ist nicht ganz die Schuld dieser “entmachteten” M\u00e4nner, die versuchen, ihren Platz in der Gesellschaft zur\u00fcckzugewinnen \u2013 unter denen es viele gibt, die tats\u00e4chlich die wei\u00dfe Vorherrschaft anstreben und gegen Gleichberechtigung sind, wenn auch nur aus Rache. Es ist auch nicht ausdr\u00fccklich die Schuld von Linken oder Aktivisten f\u00fcr soziale Gerechtigkeit, dass sich jemand entmachtet f\u00fchlt. Und es ist einfach nicht produktiv, ihnen allein die Schuld zuzuschieben.<\/p>\n Big Tech will einen gro\u00dfen Eindruck machen \u2013 aber nur f\u00fcr eine kleine Minderheit<\/strong>\u00a0<\/p>\n Es herrscht ein Kulturkrieg, der im Schatten von Big Tech stattfindet, und der sich trotz all seiner Anbiederung an die “Vielfalt” weigerte, Partei f\u00fcr eine Seite zu ergreifen, bis dieser Kulturkrieg sich auf seine Fundamente auswirkte. Und angesichts der Tatsache, dass die Interessenvertreter und Investoren von Big Tech demselben Reichtum an der Westk\u00fcste entstammen wie die Ingenieure, die diese Plattformen entworfen haben, ist es nicht verwunderlich, dass sie sich gegen die Werte des Anti-Establishments stellen.<\/p>\n Wir m\u00fcssen uns dar\u00fcber im Klaren sein, wie Big Tech, das jederzeit bereit ist, seine Tentakel \u00fcber jeden Aspekt unseres Lebens auszubreiten, unsere Interaktionen mit anderen in den sozialen Medien steuert. W\u00e4hrend Big Tech alle Formen von Bigotterie verurteilt und mit der F\u00e4higkeit prahlt, Menschen zu “erm\u00e4chtigen”, sich Geh\u00f6r zu verschaffen, spielt es heimlich die Kontrolle dar\u00fcber, wo und wie diese “Erm\u00e4chtigung” stattfindet, in die H\u00e4nde der Elite. Und die Eliten lieben es \u2013 sie verdienen viel Geld damit.<\/p>\n Plattformen wie Facebook, TikTok, Instagram und Twitter bewaffnen unseren sehr menschlichen Wunsch sich auszudr\u00fccken, als eine Geste, mit der Menschen das Gef\u00fchl gegeben wird, “erm\u00e4chtigt” zu sein. Und sie profitieren gleichzeitig vom viralen Potenzial der Zensurkultur und der allgemeinen Debatte. Aber letztendlich ist diese Geste nur eine Illusion, um uns in unserer Wut auf unsere politischen und ideologischen Gegner abzulenken.<\/p>\n Trotz all der Tugendsignale n\u00e4hrt sich Big Tech immer noch von totalit\u00e4ren Interessen, politischem Lobbyismus und aus Interessengruppen. Und es verkauft Daten seiner Nutzer an nicht so demokratische Regierungen auf der ganzen Welt \u2013 einschlie\u00dflich\u00a0die\u00a0US-Regierung.\u00a0<\/p>\n Wir schlafwandeln, sind naiv und sind uns der Umzingelung von Big Tech nicht bewusst. Die Medien wollen, dass wir unsere Wut auf “entmachtete” wei\u00dfe M\u00e4nner oder auf Ausdrucksformen der Gegenkultur richten \u2013 w\u00e4hrenddessen werden wir von den unz\u00e4hligen Fangarmen des Silicon Valley erw\u00fcrgt und werden zu Sklaven einer technologischen Gesellschaft, die anstelle der erhofften technologischen Utopie entstanden ist.<\/p>\n Ian Miles Cheong<\/strong><\/strong><\/em><\/p>\n ist ein Politik- und Kulturkommentator. Seine Arbeiten wurden in The Rebel, Penthouse, Human Events und The Post Millennial ver\u00f6ffentlicht. Man kann Ian auf Twitter unter <\/em>@stillgray<\/a> und auf Telegram <\/em>@CultureWarRoom<\/a> folgen.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema –<\/strong>\u00a0Joe Bidens “Wahrheitsministerium” ist blo\u00df ein weiteres Propagandainstrument <\/a><\/p>\n<\/div>\n