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Von Swjatoslaw Knjasew und Ariadna Jurkowskaja<\/em><\/p>\n Am 30. April 1871 kam es zum Massaker von Camp Grant. Einwohner der US-amerikanischen Stadt Tucson t\u00f6teten auf grausame Weise mehr als 140 Apachen \u2013 \u00fcberwiegend Frauen und Kinder. Sie wurden f\u00fcr dieses Verbrechen nicht zur Rechenschaft gezogen.<\/p>\n<\/p>\n Die Apachenkriege<\/strong><\/p>\n “Apachen” ist ein Sammelbegriff f\u00fcr verwandte Indianerst\u00e4mme, die vor einigen Jahrhunderten aus dem Gebiet des heutigen Kanada in die Regionen an der Grenze zwischen Mexiko und den USA wanderten.<\/p>\n Der Gro\u00dfteil der Gebiete, in denen sich die Apachen niederlie\u00dfen, war nicht besonders fruchtbar. Um zu \u00fcberleben, jagten die Apachen in kleinen Stammesgruppen. Sie f\u00fchrten st\u00e4ndig Krieg \u2013 sowohl gegen benachbarte Indianerst\u00e4mme als auch gegen die spanischen Kolonisatoren (sp\u00e4ter gegen die Mexikaner). Sie galten als wahre Meister der Guerillakriegsf\u00fchrung: Sie praktizierten Hinterhalte und blitzschnelle \u00dcberf\u00e4lle, legten enorme Entfernungen zur\u00fcck (notfalls zu Fu\u00df) und konnten selbst in den trockensten Gebieten Wasser finden.<\/p>\n Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts stand der gr\u00f6\u00dfte Teil der Gebiete, in denen die Apachen lebten, unter mexikanischer Herrschaft. Im Jahr 1847, w\u00e4hrend des Mexikanisch-US-Amerikanischen Krieges, kam es zu den ersten Konflikten zwischen den Apachen und Siedlern aus den USA. Den Indianern missfiel das Eindringen von Fremden in ihr Gebiet. Sie raubten den Wei\u00dfen Vieh und t\u00f6teten die Fremden gelegentlich. Nach dem Krieg zwangen die USA die mexikanischen Beh\u00f6rden, weite Landstriche, darunter Arizona und New Mexico, auf deren Gebiet die Apachen lebten, unter die Kontrolle Washingtons zu stellen. Viele Mexikaner, die die Indianer als ihre ewigen Feinde betrachteten, erhielten die US-amerikanische Staatsb\u00fcrgerschaft. Dies erschwerte laut Historikern die Beziehungen der Apachen zu den USA noch weiter.<\/p>\n Gleb Borissow, Doktorand der Geschichtswissenschaften und Experte f\u00fcr die Geschichte und Ethnografie der Indianer der Great Plains, erkl\u00e4rt im Gespr\u00e4ch mit RT<\/em>:<\/p>\n “Die Apachen waren hervorragend bewaffnet und legten gerne Hinterhalte, sowohl gegen Mexikaner als auch gegen US-Amerikaner, die in ihr Gebiet kamen. Meist waren das Bergleute und Goldsucher.”<\/em><\/p>\n Um die Apachen unter Kontrolle zu halten, begann die Armee der Vereinigten Staaten, an den Grenzen der Indianergebiete Befestigungsanlagen zu errichten, in denen sie st\u00e4ndige Garnisonen stationierte: Fort Buchanan, Camp Grant, Fort Goodwin, Fort Verde und andere.<\/p>\n Nach Beendigung des Krieges gegen Mexiko unterzeichneten die US-Beh\u00f6rden einen Vertrag mit den Apachen, der ihnen die Unverletzlichkeit ihrer Stammesgebiete im Gegenzug f\u00fcr ein friedliches Zusammenleben garantierte. Doch schon bald drangen Goldgr\u00e4ber in das Land der Apachen ein. Im Jahr 1851 fesselte eine Menge US-amerikanischer Goldgr\u00e4ber den H\u00e4uptling Mangas Coloradas, mit dem die US-Beh\u00f6rden den Vertrag unterzeichnet hatten, an einen Baum und schlug ihn brutal zusammen. Anfang der 1860er Jahre beschuldigten die US-Amerikaner einen Verwandten von Mangas Coloradas \u2013 den H\u00e4uptling Cochise, der friedliche Beziehungen zu den USA unterhielt \u2013 zu Unrecht der Entf\u00fchrung eines Menschen und verhafteten ihn, nachdem sie ihn zu Verhandlungen gelockt hatten. Dieser floh und begann, Rache an den Wei\u00dfen zu nehmen.<\/p>\n Mangas Coloradas selbst, der eine Zeit lang gegen die US-Amerikaner gek\u00e4mpft hatte, kam zu dem Schluss, dass man sich mit den USA einigen k\u00f6nne. Er begann, andere Apachen daf\u00fcr zu gewinnen. Doch als der H\u00e4uptling eines Tages zu Verhandlungen erschien, wurde er gefangen genommen, mit gl\u00fchenden Bajonetten gefoltert und anschlie\u00dfend get\u00f6tet. Dem toten H\u00e4uptling wurde der Kopf abgeschlagen. Sein Sch\u00e4del wurde an die Smithsonian Institution geschickt. Der Tod des angesehenen H\u00e4uptlings erz\u00fcrnte die Apachen. Doch mehrere Jahre der Auseinandersetzungen mit der US-amerikanischen Armee hatten einen Teil der Stammesgruppen erm\u00fcdet. Trotz der tragischen Geschichte von Mangas Coloradas wurden erneut Rufe nach Verhandlungen laut.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Das Massaker von Camp Grant<\/strong><\/p>\n Im Jahr 1870 (anderen Quellen zufolge Anfang 1871) f\u00fchrte Eskiminzin, der H\u00e4uptling einer der Apachen-Gruppen, etwa 150 seiner Anh\u00e4nger zum US-amerikanischen Milit\u00e4rposten Camp Grant. Er erkl\u00e4rte dem Garnisonskommandanten, Leutnant Royal Whitman, dass seine Leute sich vor der Verfolgung durch das Milit\u00e4r und US-amerikanische Freiwillige sch\u00fctzen und die M\u00f6glichkeit erhalten wollten, Getreide anzubauen und Vieh zu z\u00fcchten.<\/p>\n Whitman wollte die Indianer zun\u00e4chst in eines der offiziellen Reservate schicken, doch Eskiminzin erkl\u00e4rte dem Offizier, dass dies f\u00fcr sein Volk fremdes Land sei. Whitman wandte sich an seine Vorgesetzten, um Anweisungen einzuholen, und erkl\u00e4rte die Indianer bis zum Eintreffen dieser Anweisungen zu Kriegsgefangenen. Die Soldaten nahmen den Apachen die Schusswaffen ab, verteilten Verpflegung an sie und stellten sie f\u00fcr die Holz- und Heuernte ein. Die Indianer schlugen ihr Lager auf dem ihnen zugewiesenen St\u00fcck Land unweit des US-amerikanischen Postens auf.<\/p>\n Als sie erfuhren, dass die Armee Eskiminzins Leute wohlwollend aufgenommen hatte, schlossen sich noch einige hundert Indianer dem Camp Grant an. So entstand in der Umgebung des Postens ein recht gro\u00dfes Lager der Apachen aus den Gruppen der Aravaipa und Pinale\u00f1o. Obwohl sich die Indianer aus Camp Grant \u00e4u\u00dferst friedlich verhielten, gefiel ihre Anwesenheit in der Region bei weitem nicht allen.<\/p>\n Der Apache-Historiker Anton Nikonow bemerkt im Gespr\u00e4ch mit RT:<\/em><\/p>\n “Man kann nicht sagen, dass es in der US-Bev\u00f6lkerung eine einheitliche Haltung zur Indianerfrage gab. Die Einwohner der US-Ostk\u00fcste waren in ihrer Einsch\u00e4tzung der Situation der Ureinwohner oft ‘Romantiker’, w\u00e4hrend die Einwohner des westlichen Grenzgebietes strenge Pragmatiker waren. Zu diesem Pragmatismus kam ein niedriges Bildungsniveau hinzu, das diese Menschen noch weniger geneigt machte, \u00fcber Humanismus und andere hohe Themen nachzudenken. Die amerikanischen Ureinwohner wurden nicht einmal bei der Volksz\u00e4hlung ber\u00fccksichtigt. Die Indianer galten als Teil der Natur, und die Natur galt es zu bezwingen \u2013 so l\u00e4sst sich der Kern der rassistischen Ansichten der Einwohner des US-amerikanischen Grenzgebietes \u00fcber die indigene Bev\u00f6lkerung des Kontinents kurz beschreiben.”<\/em><\/p>\n Die Presse in Arizona hetzte die \u00d6ffentlichkeit gegen die in der N\u00e4he von Camp Grant lebenden Indianer auf. In der ersten Aprilh\u00e4lfte ver\u00fcbten einige Apachen \u00dcberf\u00e4lle auf Siedlungen der Wei\u00dfen in der Gegend von Tucson. Mehrere US-amerikanische Siedler kamen dabei ums Leben.<\/p>\n In Tucson versammelten sich zu dieser Zeit Tausende von Menschen mit zweifelhaftem Ruf \u2013 professionelle Spieler, Saloonbesitzer, Vertreter der Unterwelt, Auftragnehmer, die w\u00e4hrend des Krieges gegen die Indianer an Lieferungen an die Armee verdienten. Diese Leute gr\u00fcndeten in Tucson ein “Komitee f\u00fcr \u00f6ffentliche Sicherheit”, das angeblich die Stadt vor den Indianern sch\u00fctzen sollte. Allerdings hatten die Apachen nicht vor, eine so gro\u00dfe Siedlung anzugreifen, und die Bedrohungen mussten laut Historikern buchst\u00e4blich erfunden werden. Jegor Lidowski, Generaldirektor des lateinamerikanischen Hugo-Ch\u00e1vez-Kulturzentrums, betont im Gespr\u00e4ch mit RT:<\/em><\/p>\n “Die Apachen bei Camp Grant versuchten, ein friedliches Zusammenleben mit den US-Amerikanern aufzubauen. Dies wurde von den Einwohnern von Tucson als Schw\u00e4che und als Signal zum Angriff aufgefasst.”<\/em><\/p>\n Camp Grant lag etwa 110 Kilometer von Tucson entfernt, und das Milit\u00e4r behielt die in der Umgebung des Postens lebenden Indianer st\u00e4ndig im Auge. Daher war die Wahrscheinlichkeit ihrer Beteiligung an \u00dcberf\u00e4llen praktisch gleich null, doch f\u00fcr die Einwohner von Tucson waren die friedlichen, unbewaffneten Apachen das bequemste Ziel. Der B\u00fcrgermeister der Stadt, William Oury, stellte eine Strafexpedition aus etwa 150 K\u00e4mpfern zusammen, die sich auf den Weg nach Camp Grant machten.<\/p>\n Anton Nikonow berichtet:<\/p>\n “An dem Angriff waren nicht nur wei\u00dfe US-Amerikaner beteiligt. Viele der Beteiligten trugen mexikanische Nachnamen. Au\u00dferdem waren Papago-Indianer mit von der Partie, die traditionell mit den Apachen verfeindet waren.”<\/em><\/p>\n Die M\u00e4nner der Apachen waren zu dieser Zeit auf der Jagd. Im Lager blieben \u00fcberwiegend Frauen und Kinder zur\u00fcck. Am fr\u00fchen Morgen des 30. April umzingelten die Strafexpeditionstruppen die Behausungen der Apachen. Die US-Amerikaner und Mexikaner er\u00f6ffneten das Feuer auf das Lager, w\u00e4hrend die Papago dessen Einwohner mit Blankwaffen angriffen.<\/p>\n Laut Leutnant Whitman wurde er \u00fcber den bevorstehenden Angriff informiert und wollte die Apachen auf das Gel\u00e4nde des Postens bringen, doch als seine Boten im Lager eintrafen, war bereits alles vorbei. Das Massaker dauerte etwa eine halbe Stunde.<\/p>\n Ein Teil der Apachen floh, doch mindestens 144 Bewohner des Lagers bei Camp Grant wurden get\u00f6tet. Einige Frauen wurden vor ihrem Tod vergewaltigt. Einige der Get\u00f6teten wurden zerst\u00fcckelt. Dies best\u00e4tigte offiziell ein Chirurg aus Camp Grant, der die Leichen untersuchte. Etwa 30 Kinder nahmen die Angreifer lebend gefangen. Sie wurden sp\u00e4ter als Sklaven nach Mexiko verkauft. Eskiminzin \u00fcberlebte, verlor jedoch w\u00e4hrend des Massakers seine Frauen und Kinder.<\/p>\n Als Ger\u00fcchte \u00fcber das Massaker Washington erreichten, wurde eine offizielle Untersuchung eingeleitet. Die meisten der Angreifer landeten auf der Anklagebank. Doch die Geschworenen sprachen sie frei und erkl\u00e4rten den Strafzug als “Selbstverteidigung”. Jegor Lidowski betonte:<\/p>\n “Die Folge des sofortigen Freispruchs f\u00fcr Menschen, die nicht nur mehr als hundert Frauen und Kinder get\u00f6tet, sondern auch ihre Leichen misshandelt hatten, war die faktische Legalisierung des V\u00f6lkermords an den Indianern. Die Kolonisten erhielten ein klares Signal: Sie k\u00f6nnen alles tun.”<\/em><\/p>\n Historikern zufolge verloren einige der Apachen-H\u00e4uptlinge, die zuvor zu Verhandlungen mit den USA geneigt waren, jeglichen Glauben an ein friedliches Zusammenleben mit den US-Amerikanern. Cochise setzte den Kampf gegen die Vereinigten Staaten fort. Anschlie\u00dfend nahm H\u00e4uptling Geronimo \u2013 einer der bekanntesten Anf\u00fchrer des indianischen Widerstands gegen die USA \u2013 aktive Kampfhandlungen auf.<\/p>\n Erst 1886 gelang es den US-Amerikanern, den Krieg gegen die Apachen zu gewinnen, obwohl vereinzelte Zusammenst\u00f6\u00dfe bis ins Jahr 1924 andauerten. Wie Gleb Borissow berichtet, spielte die Einbindung von Spionen aus den Reihen der Apachen und der wei\u00dfen Grenzbewohner in die Operationen eine wichtige Rolle bei der Niederschlagung des Widerstands. Borissow hebt hervor:<\/p>\n “Man versuchte sp\u00e4ter, die Ereignisse in Camp Grant in den Vereinigten Staaten m\u00f6glichst nicht mehr in Erinnerung zu rufen, da es sich um ein besch\u00e4mendes Ereignis handelte.”<\/em><\/p>\n Historikern zufolge ist das Andenken an die Opfer des Massakers offiziell nicht verewigt.<\/p>\n \u00dcbersetzt aus dem Russischen<\/a>.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema –<\/strong>\u00a0Und t\u00e4glich gr\u00fc\u00dft die Anti-Moskau-Propaganda aus Z\u00fcrich<\/a><\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n