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<\/a>Von Igor Karaulow<\/em><\/p>\n <\/strong><\/em>Der Begriff “Dritter Weltkrieg” ist l\u00e4ngst im allt\u00e4glichen Sprachgebrauch etabliert. Die einen sind von der Unvermeidbarkeit eines solchen Krieges \u00fcberzeugt, andere beeilen sich, seinen Beginn bei jedem gr\u00f6\u00dferen Waffeneinsatz auf internationaler Ebene zu verk\u00fcnden, wieder andere sind davon \u00fcberzeugt, dass er bereits im Gange ist, aber wir den Moment, als er ausbrach, einfach nicht bemerkt haben.<\/p>\n Im Grunde genommen haben all diese Menschen in gewisser Weise Recht, denn den beiden vorangegangenen Weltkriegen gingen Phasen verst\u00e4rkter lokaler und regionaler bewaffneter Auseinandersetzungen voraus. Im R\u00fcckblick wird ein Historiker vielleicht ein ungef\u00e4hres Datum f\u00fcr den Beginn der hei\u00dfen Phase eines neuen globalen Konflikts festlegen k\u00f6nnen, doch dass dieser sich abzeichnet, scheint eine unbestreitbare Tatsache zu sein.<\/p>\n Jeder globale Konflikt hat seine Besonderheiten. So waren am Ersten Weltkrieg zwar riesige Menschenmassen beteiligt, doch beschr\u00e4nkten sich seine Ziele im Wesentlichen auf imperialistische Eroberungen. Nat\u00fcrlich bezeichnete jede Seite den Gegner als “H\u00f6llenwesen”, doch unterschied sich das deutsche Weltbild dabei kaum vom russischen oder franz\u00f6sischen.<\/p>\n Der Zweite Weltkrieg zog noch mehr Menschen hinein, doch handelte es sich nun nicht mehr nur um einen Zusammensto\u00df riesiger Armeen, sondern auch um einen Konflikt zwischen Weltanschauungen mit so radikalen Unterschieden, dass es um das \u00dcberleben ganzer V\u00f6lker ging, denen im Falle einer Niederlage der Untergang drohte: Es ging um alles oder nichts. Konflikte dieser Art werden heute oft als existenziell bezeichnet. Mir gef\u00e4llt dieses Wort nicht besonders. Es deutet f\u00e4lschlicherweise auf die Philosophie des Existenzialismus hin und kam zusammen mit politisch-diplomatischem Wortschrott wie “implementieren” oder “eventuell” in unseren Sprachgebrauch. Doch mangels eines besseren Ausdrucks muss man es verwenden.<\/p>\n All diese Konflikte und Bruchlinien, die zu einem einzigen globalen Konfrontationsfeld verschmelzen, werden zunehmend als existenziell wahrgenommen und lassen sich nicht auf die banalen Erkl\u00e4rungen “allwissender” Experten reduzieren: Jeder Krieg, so hei\u00dft es, werde um Land, Wasser, \u00d6l und dergleichen gef\u00fchrt. Wenn alles nur so einfach w\u00e4re!<\/p>\n Sogar in den \u00c4u\u00dferungen von Donald Trump, der selbst gerne mit den eigenn\u00fctzigen Motiven seiner Politik prahlt, indem er mit Zolltarifen manipuliert, sich fremdes \u00d6l aneignet und unverhohlen an der B\u00f6rse spekuliert, sind apokalyptische Untert\u00f6ne zu erkennen, die f\u00fcr einen “heiligen Krieg” charakteristisch sind. Mal droht er seinem Gegner, ihm die “H\u00f6lle” zu bereiten, mal verspricht er, eine ganze Zivilisation \u00fcber Nacht zu vernichten. Gleichzeitig spricht US-Kriegsminister Pete Hegseth von einem Krieg “im Namen Jesu Christi”. Diese Tendenz, mystische und religi\u00f6se Motive f\u00fcr den Kampf gegen Gegner zu suchen, wird sich wahrscheinlich an allen Konfliktlinien noch verst\u00e4rken. Pragmatismus wird durch Apokalyptik verdr\u00e4ngt.<\/p>\n Das von den USA angegriffene Iran ist bereit, diese existenzielle Herausforderung anzunehmen. In der schiitischen Auspr\u00e4gung des Islam ist das eschatologische Element ohnehin stark verbreitet, sodass die Geschichtsphilosophie des islamischen Iran letztendlich auf die Erwartung der letzten Schlacht zwischen dem Guten und dem B\u00f6sen, zwischen den Rechtgl\u00e4ubigen und den Falschgl\u00e4ubigen hinausl\u00e4uft.<\/p>\n Der dritte Teilnehmer dieses Krieges, Israel, machte den existenziellen Konflikt zur Grundlage seiner Existenz. F\u00fcr dieses Land ist der Au\u00dfenfeind Teil seiner Identit\u00e4tsformel, und heute ist gerade Iran zu diesem Feind geworden. Und angesichts des Verdachts, dass der “israelische Schwanz” in diesem Fall mit dem “US-amerikanischen Hund” wedelt, wird in letzter Zeit viel \u00fcber eine gewisse Sekte “christlicher Zionisten” in den Reihen der Elite der USA gesprochen. Sollten diese Ger\u00fcchte zutreffen, w\u00fcrde dies den existenziellen Konflikt im Nahen Osten erheblich versch\u00e4rfen.<\/p>\n Doch es gibt noch ein weiteres Land, das ebenfalls “den Feind” in seine Identit\u00e4tsformel integriert hat. Es handelt sich um die Ukraine, deren Staatsideologie nichts anderes beinhaltet als das Bestreben, antirussisch zu sein und, sofern m\u00f6glich, Russland zu vernichten. Dies f\u00fchrte dazu, dass sich in Russland mit der Zeit die \u00dcberzeugung verfestigte, dass unser Land keinen Frieden finden werde, solange der ukrainische Staat in seiner jetzigen Form existiert. Darin liegt der Grund f\u00fcr diesen unvers\u00f6hnlichen existenziellen Konflikt.<\/p>\n Doch auch die Europ\u00e4ische Union brauchte einen Erzfeind, einen Antagonisten, um ihre br\u00fcchige “Konf\u00f6deration” zu festigen. Die Einmischung in den russisch-ukrainischen Konflikt verschaffte ihr einen solchen Feind und lie\u00df zugleich die Konfliktlinien wiederaufleben, deren Wurzeln bis in vergangene Jahrhunderte zur\u00fcckreichen. Doch was geschah danach? Europa, das sich auf der Grundlage von Russophobie vereint hatte, begann sich auch von den USA zu entfernen, wobei sich dieser neue “tektonische Bruch” vor unseren Augen weiter ausdehnt. Der Westen als zivilisatorisches Ph\u00e4nomen verliert erneut seine Einheit, und seine Fragmentierung erscheint durchaus m\u00f6glich.<\/p>\n Und schlie\u00dflich r\u00fcckt der Kampf n\u00e4her, auf den alle warten: jener zwischen den USA und China. Auf dem Spiel steht der Titel der f\u00fchrenden Weltmacht, und f\u00fcr die USA k\u00f6nnte der Verlust dieses Titels durchaus das Aus bedeuten. Deshalb verl\u00e4uft auch hier der Kampf nach dem Prinzip “Es darf nur einer \u00fcbrig bleiben”.<\/p>\n Der sich abzeichnende globale Konflikt wird m\u00f6glicherweise kein Krieg der Menschenmassen sein, wie die beiden vorangegangenen Weltkriege. Zumindest besteht darauf Hoffnung. Aber er wird in noch gr\u00f6\u00dferem Ma\u00dfe ein Krieg der Weltbilder und Weltanschauungen sein. Letztendlich muss er folgende Fragen kl\u00e4ren: Nach welchen Prinzipien werden die Menschen ihr Leben gestalten? Womit wird ihr Geist erf\u00fcllt sein? Was werden sie als eigene Daseinsberechtigung ansehen? Welchen Platz werden sie in einer von Technologien \u00fcberschwemmten Welt einnehmen?<\/p>\n Trotz des Instinkts, der den Menschen dazu dr\u00e4ngt, einem solchen Konflikt auszuweichen, werden diese Fragen jedem gestellt werden, denn das Schlachtfeld ist unser Bewusstsein.<\/p>\n Es ist unm\u00f6glich, eine existenzielle Krise zu vermeiden, deren Ursachen tiefgreifend sind. Wir m\u00fcssen sie selbst durchstehen, niemand wird dies f\u00fcr uns tun. In einer Zeit wie dieser, die “Blut, harte Arbeit, Tr\u00e4nen und Schwei\u00df” verspricht, wie Winston Churchill es formulierte, sind sowohl vom Staat als auch vom einzelnen Menschen Geduld, Eifer, Wachsamkeit und Selbstbeherrschung gefordert.<\/p>\n Doch auch das reicht nicht aus. Erst wenn wir uns selbst ver\u00e4ndern, werden wir jenseits des Konflikts einen “neuen Himmel und eine neue Erde” erblicken. Eine R\u00fcckkehr zum fr\u00fcheren Leben und zu den fr\u00fcheren Wertvorstellungen nach dieser Bew\u00e4hrungsprobe ist unm\u00f6glich. Die Zukunft ist f\u00fcr niemanden garantiert, vor uns liegt Ungewissheit, doch das ist kein Grund, vor Schreck erstarren und unt\u00e4tig zu bleiben.<\/p>\n \u00dcbersetzt aus dem Russischen<\/a>. Der Artikel ist am 14. April 2026 zuerst auf der Homepage der Zeitung Wsgljad erschienen.<\/em><\/p>\n Igor Karaulow<\/strong><\/em> ist ein russischer Dichter und Publizist.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong>\u00a0\u2013 “Friedliche Wiedervereinigung” – China zeigt USA eine Alternative zum gro\u00dfen Krieg<\/a><\/p>\n\n