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Von Vijay Prashad<\/em><\/p>\n Trump ist leicht zu hassen. Er hat einen derben Stil und eine Haltung gegen\u00fcber der Welt, die mit einem einzigen Schlag die Feinheiten der Diplomatie und des V\u00f6lkerrechts \u00fcber Bord wirft. “So oder so, wir werden Gr\u00f6nland bekommen<\/a>“, sagte er Mitte Januar 2026; “Ich glaube wirklich, dass ich die Ehre haben werde, Kuba zu \u00fcbernehmen”, sagte er im M\u00e4rz.<\/p>\n Derartige Unfl\u00e4tigkeiten hat man in der \u00d6ffentlichkeit schon lange nicht mehr gesehen, vielleicht noch vor 1945, denn in der Zeit danach haben sich solche imperialen Gel\u00fcste hinter Worten wie “Demokratie” und “Menschenrechte” versteckt.<\/p>\n Die blo\u00dfe Gier nach einem Gebiet wegen seiner Ressourcen ist etwas, das man nicht tut, es ist ein zu gro\u00dfer R\u00fcckschritt in die \u00c4ra der Kolonialherrschaft \u2013 eine R\u00fcckkehr zur Sprache von Leopold II. von Belgien (der sagte, der Kongo sei ein “wunderbarer afrikanischer Kuchen”) und des Briten Cecil Rhodes (der sagte: “Ich halte uns f\u00fcr die edelste Rasse der Welt, und je mehr von der Welt wir bewohnen, desto besser wird es f\u00fcr die Menschheit sein”).<\/p>\n Trump ist eine weniger elegante Version von Leopold und Rhodes, sicherlich mit weniger Sprachgewandtheit und weniger Bezugsrahmen. Wie leicht ist es doch, sich \u00fcber Trump lustig zu machen!<\/p>\n In den USA nimmt die Ablehnung gegen\u00fcber Trump zu (nur ein Drittel der Bev\u00f6lkerung stimmt seiner zweiten Amtszeit zu, elf Prozentpunkte weniger als im vergangenen April).<\/p>\n Die von der University of Massachusetts durchgef\u00fchrte Umfrage fand heraus, dass die Gr\u00fcnde f\u00fcr die Ablehnung vielf\u00e4ltig sind: Inflation, Einbr\u00fcche an den B\u00f6rsen, Haushaltssperren und nat\u00fcrlich der Krieg gegen Iran. Aber man muss nicht nur Umfragen betrachten, um die Realit\u00e4t der Ablehnung Trumps zu verstehen. Sie ist auf den Stra\u00dfen zu sehen.<\/p>\n Am 29. M\u00e4rz schlossen sich neun Millionen Menschen im Rahmen der “No Kings”-Demonstration mehr als 3.500 Einzelprotesten in jedem Bundesstaat der USA an. Das war die dritte Demonstration dieser Art. Die erste fand am 14. Juni 2025 statt und zog f\u00fcnf Millionen Menschen an, die zweite am 18. Oktober 2025, an der zwischen sechs und sieben Millionen Menschen teilnahmen. Die Teilnehmerzahlen bei diesen regelm\u00e4\u00dfigen Protesten steigen, und auch die demografischen Gruppen, die sich daran beteiligen, erweitern sich und umfassen mittlerweile auch ehemalige Trump-Anh\u00e4nger.<\/p>\n Diese bunten und lebhaften Proteste waren keine vereinzelten Ausbr\u00fcche der Emp\u00f6rung, sondern sind die sichtbare Spitze einer tieferen Str\u00f6mung der Ablehnung gegen\u00fcber einer langen Tradition des US-Militarismus, der durch Trumps Rhetorik und Handlungen jetzt noch versch\u00e4rft wird.<\/p>\n Trump versprach keine weiteren Kriege im Ausland und erkl\u00e4rte, das daf\u00fcr verschwendete Geld solle f\u00fcr die Bew\u00e4ltigung der konkreten Probleme der US-amerikanischen Arbeiterklasse verwendet werden. Wie alle anderen US-Pr\u00e4sidenten vor ihm hat Trump dieses Versprechen gebrochen und die USA in verschiedene Formen von Kriegen auf allen Kontinenten verwickelt.<\/p>\n Die Inflation, eine nat\u00fcrliche Folge des Krieges, besonders eines Krieges, der vorhersehbar zur Sperrung der Stra\u00dfe von Hormus f\u00fchrte, bedroht die USA, vielleicht nicht so sehr wie andere L\u00e4nder, doch der Druck wird dennoch immer gr\u00f6\u00dfer.<\/p>\n Eine Bev\u00f6lkerung, die steigende Preise und die Gefahr sieht, dass US-Truppen f\u00fcr einen Zerm\u00fcrbungskrieg auf iranischem Boden ben\u00f6tigt werden k\u00f6nnten, verliert das Interesse an der Prahlerei ihrer F\u00fchrer. Genauigkeit wird wichtiger als Gro\u00dfspurigkeit.<\/p>\n Gebt mir Freiheit<\/strong><\/p>\n Die Idee von “No Kings<\/a>” spiegelt die Ablehnung der Monarchie wider, die das Vokabular f\u00fcr die Amerikanische Revolution von 1776 lieferte. Darauf greifen diese Protestierenden zur\u00fcck und lassen sich f\u00fcr ihre eigene Protestbewegung von den Revolution\u00e4ren gegen K\u00f6nig Georg III. inspirieren.<\/p>\n Es gibt keine Musketen in der Menge, nur Plakate, die die Vielfalt der Meinungen widerspiegeln. Einige erinnern an die verpasste Chance einer Pr\u00e4sidentin Kamala Harris (w\u00e4re sie Pr\u00e4sidentin, so hei\u00dft es, m\u00fcssten wir nicht protestieren, sondern w\u00e4ren beim Brunch \u2013 ein Hinweis auf den b\u00fcrgerlichen Charakter eines Teils der Verachtung gegen\u00fcber Trump). Andere sind h\u00e4rter, kriegsfeindlicher, wenn nicht gar antiimperialistisch.<\/p>\n<\/p>\n Zwischen denen, die zum Brunch gehen wollen, und denen, die die illegalen Kriege der USA verurteilen, liegt ein Spektrum von Positionen, die durch die Emp\u00f6rung \u00fcber die Razzien der ICE, die wie eine Invasion im eigenen Land wirken, und \u00fcber den Krieg gegen Iran, der eine epische Fehleinsch\u00e4tzung seitens Trump und seiner Verb\u00fcndeten war, vereint sind.<\/p>\n Wenn die Menge “No Kings” [Nein zu K\u00f6nigen] ruft, will sie damit sicher “Nein zu Trump” sagen, aber vielleicht sagt sie auch “Nein zur imperialen Pr\u00e4sidentschaft” und “Ja zu mehr demokratischer Kontrolle”: Dies k\u00f6nnte mehr Befugnisse des Kongresses in der Einwanderungspolitik und bei der Kriegsf\u00fchrung bedeuten, oder es k\u00f6nnte auch bedeuten, dass das Volk der USA ein st\u00e4rkeres Gef\u00fchl demokratischer Gemeinschaft w\u00fcnscht und nicht die demoralisierende Impotenz des Imperialismus.<\/p>\n Die pal\u00e4stinensischen Flaggen und die Plakate gegen die ICE-Razzien spiegelten das Spannungsfeld zwischen Internationalem und Nationalem wider, doch gerade hier ist dieser Unterschied nicht so leicht aufrechtzuerhalten: Die ICE-Razzien richteten sich gegen diejenigen, die wie Migranten ausgesehen haben, Menschen mit brauner Hautfarbe, die dem Zorn von Trumps \u00dcberwachungspolitik ausgesetzt waren, w\u00e4hrend der V\u00f6lkermord an den Pal\u00e4stinensern mit Steuergeldern aller in der Menge finanziert wurde \u2013 eine Komplizenschaft, die schwer zu ignorieren ist.<\/p>\n “Nicht in meinem Namen” war vor einer Generation die Parole, doch heute ist das ein zu vereinfachender Slogan: Denn die uneingeschr\u00e4nkte Verantwortung aller US-Steuerzahler f\u00fcr den V\u00f6lkermord und die endlosen Kriege macht eine verbale Missbilligung unzureichend.<\/p>\n Es ist etwas mehr erforderlich als diese Proteste und der Wunsch, eine neue Machtbasis aufzubauen, um Trump zu entmachten \u2013 f\u00fcr den Anfang, und vielleicht auch das System, wenn es m\u00f6glich erscheint.<\/p>\n Noch vor einem Jahrzehnt w\u00e4ren diese Proteste von den Medien nur unzureichend abgedeckt worden, und die Bilder davon w\u00e4ren der \u00d6ffentlichkeit nicht zug\u00e4nglich gewesen. Doch heute ist die Medienlandschaft so fragmentiert und beschleunigt, dass sich die Information rasch \u00fcber die sozialen Netzwerke verbreitet, mit Fotos (darunter beeindruckende Luftaufnahmen von Drohnen), die zeigten, was gerade geschehen war.<\/p>\n Diese Plattformen verst\u00e4rkten die Proteste, indem sie es erm\u00f6glichten, dass die Bilder selbst Teil des Protests wurden und Hashtags neue Formen der Dissidenz hervorbrachten und organisierten.<\/p>\n Die Razzien der ICE, der V\u00f6lkermord an den Pal\u00e4stinensern, der Krieg in Iran: All dies bildete das Motiv f\u00fcr die Dissidenz. Doch die Redner bei den Protesten richteten ihren Blick nicht nur auf die Gegenwart, sondern zogen eine Linie von der unmittelbaren Gegenwart Trumps zu seinen Vorg\u00e4ngern, zu den illegalen Kriegen der USA im Irak und in Syrien und bis zu der schrecklichen Zerst\u00f6rung, die den V\u00f6lkern Afghanistans und Libyens widerfahren ist.<\/p>\n Trumps Kriege lassen sich nicht isoliert betrachten, da sie in Strukturen und Ideologien verwurzelt sind, die ihm seit Jahrzehnten vorausgehen.<\/p>\n Trump ist ein Paradoxon: Einerseits haben seine Offenheit und Unberechenbarkeit \u00c4ngste gesch\u00fcrt und in einigen F\u00e4llen gef\u00e4hrliche Politik beschleunigt, andererseits hat sein Stil aber auch bestimmte Schichten rhetorischer Rechtfertigung abgetragen und die Aus\u00fcbung von Macht sichtbarer und unverbl\u00fcmter gemacht. Wo die fr\u00fcheren US-Regierungen Interventionen oft mit humanit\u00e4ren Argumenten oder der F\u00f6rderung der Demokratie verschleierten, neigt Trump eher dazu, in Begriffen von Macht, Herrschaft und Aneignung von Ressourcen zu sprechen.<\/p>\n Dieser Wandel, auch wenn er alarmierend ist, tr\u00e4gt zu einem klareren Verst\u00e4ndnis dessen bei, worum es schon immer ging: ein imperialistischer Versuch der USA, die Welt um jeden Preis zu beherrschen.<\/p>\n Willkommen zur Feier<\/strong><\/p>\n Wenige Stunden nach den Protesten twitterte der iranische Parlamentspr\u00e4sident Mohammad Bagher Galibaf:<\/p>\n “Willkommen zur Feier, die wir vor 47 Jahren begonnen haben: Nein zu K\u00f6nigen. Dies ist das iranische Volk, und wir stimmen dieser Botschaft zu. #NoKings.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Dem Tweet f\u00fcgte Galibaf vier Fotos bei, zwei von den Protesten an diesem Tag in verschiedenen US-St\u00e4dten und zwei von der iranischen Revolution von 1979. Der Tweet, eine Mischung aus Ironie und Einladung, barg eine starke historische Bedeutung. Er erinnerte das Volk der USA daran, dass die Revolution von 1979 in Iran tats\u00e4chlich gegen einen K\u00f6nig gerichtet war, den Schah von Persien. Jahrzehntelang lebte das iranische Volk unter dem Joch eines brutalen Monarchen, dessen Herrschaft den Widerstand gegen ihn formte. Die Iraner st\u00fcrzten ihn, und im darauffolgenden Klassenkampf entstand die Islamische Republik.<\/p>\n Galibaf hei\u00dft die US-Demonstranten zu einer neuen Art republikanischer Revolte willkommen, um die Willk\u00fcrherrschaft der Wahlen zu st\u00fcrzen, die von Milliard\u00e4ren (der sogenannten “Epstein-Klasse”) gekauft und bezahlt wird, und um eine richtige Demokratie zu gr\u00fcnden, die Gewalt au\u00dferhalb ihrer Grenzen verhindert und die F\u00e4higkeiten der Menschen im eigenen Land entwickelt.<\/p>\n Der Krieg der USA gegen Iran kostet mindestens zw\u00f6lf Milliarden US-Dollar pro Tag, was genau den Kosten f\u00fcr die Finanzierung des steuerlichen Kinderfreibetrags entspricht, einem wichtigen Instrument zur Bek\u00e4mpfung der Kinderarmut: Ein Tag dieses Krieges w\u00fcrde die Kinderarmut in den USA weitgehend beseitigen. Willkommen zur Feier.<\/p>\n Die Feier ist ein Rahmen, um die Ressourcen eines Landes f\u00fcr das Leben und nicht f\u00fcr den Tod auszugeben. Militarismus ist eine bewusste Entscheidung, die innenpolitische Priorit\u00e4ten verdr\u00e4ngt und bestimmt, welche Ressourcen f\u00fcr soziale Programme im eigenen Land zur Verf\u00fcgung stehen. In diesem Licht betrachtet k\u00f6nnen die Proteste von “No Kings” (und Galibafs Tweet) als Teil einer umfassenderen Neubewertung politischer Priorit\u00e4ten gesehen werden.<\/p>\n Die Forderung ist nicht nur, bestimmte Kriege zu beenden, sondern die Logik infrage zu stellen, die Krieg als unvermeidlich oder notwendig erscheinen l\u00e4sst. Dies impliziert, tief verwurzelte Annahmen \u00fcber Sicherheit, Bedrohung und nationales Interesse zu hinterfragen \u2013 Annahmen, die \u00fcber Jahrzehnte hinweg kultiviert und durch politische Diskurse, mediale Narrative und institutionelle Praktiken bekr\u00e4ftigt wurden.<\/p>\n Das Epizentrum dieser Proteste liegt in den USA, auch wenn es kleinere Demonstrationen in anderen L\u00e4ndern gab und eine gro\u00dfe in Gro\u00dfbritannien gegen die Ultrarechte und den Krieg. Doch die Proteste in den USA sind das Hauptereignis, weil Trump der Dirigent des Terrororchesters des Globalen Nordens ist.<\/p>\n Der “No Kings”-Protest war nicht nur gegen eine einzelne Person gerichtet, sondern ist Ausdruck einer tieferen Unzufriedenheit mit dem Kurs der US-Macht. Ob diese Protestwelle einen Wendepunkt markieren wird, ist ungewiss.<\/p>\n Die Geschichte bietet Beispiele sowohl f\u00fcr transformative Bewegungen als auch f\u00fcr verpasste M\u00f6glichkeiten. Klar ist, dass die Stimmen, die sich am 29. M\u00e4rz erhoben haben, Teil einer laufenden Debatte \u00fcber Macht, Verantwortung und die M\u00f6glichkeiten kollektiver Aktion sind.<\/p>\n Mit der Aussage “No Kings” lehnen die Demonstranten nicht nur eine bestimmte Art der F\u00fchrung ab; sie bekr\u00e4ftigen eine Vision von Politik, die nicht auf der nackten Gewalt des Imperialismus beruht.<\/p>\n Aus dem Spanischen<\/a> \u00fcbersetzt von Olga Esp\u00edn<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong> – “Schande f\u00fcr das Land” \u2013 Biden rechnet mit Trump ab<\/a><\/p>\n\n
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