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Sprache der Macht und Sprache der Dummheit<\/strong><\/p>\n Jelena Iwanowskaja, die ukrainische Beauftragte f\u00fcr den Schutz der Staatssprache,\u00a0macht sich gro\u00dfe Sorgen um das Fortbestehen besagter Sprache \u2013 und sieht die Schuld bei den\u00a0Nutzern\u00a0des Russischen, obwohl\u00a0es in der ehemaligen Ukrainischen SSR aus jeder Art offiziellen Gebrauchs und der Bildung<\/a> ebenso offiziell verbannt wurde und selbst im nicht offiziellen Alltag Verfolgung erleidet<\/a>. Den Anlass zu ihren Sorgen beschrieb sie in einem Interview mit der Fernsehmoderatorin Janina Sokolowa (diese ist ihrerseits eine \u00fcberzeugte Russophobe, die auch live im ukrainischen Fernsehen zu Kriegsverbrechen gegen Kriegsgefangene und zum Genozid an Russen aufgerufen hat<\/a>):<\/p>\n “Die russische Sprache ist gleichbedeutend mit Unversch\u00e4mtheit, mit einer Art \u00dcberheblichkeit. Neurolinguisten sollten die Struktur und die Besonderheiten dieser Sprache untersuchen. Denn ist Ihnen zum Beispiel die Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit aufgefallen, dass wir Russisch wirklich leicht erlernen? Russischsprachige Binnenmigranten ziehen nach Lwow, und die Kinder von Lwow fangen schon an, Russisch zu sprechen \u2013 und nicht umgekehrt.”<\/em><\/p>\n Die Journalistin meinte darauf ihrerseits, Russisch sei eine “Sprache der Macht”, der sich “jeder unterwirft.” Darauf gab ihr die mit dem Schutz der ukrainischen “Mowa” Beauftragte eine dahingehende Erkl\u00e4rung, dass die russische Sprache angeblich eine “vertikale Struktur” aufweise, w\u00e4hrend die ukrainische eine “horizontale Struktur, basierend auf ziviler Interaktion”, besitze:<\/p>\n “Die Syntax der russischen Sprache ist imperativ, befehlend, und das ist von Bedeutung.”<\/em><\/p>\n Moskau hat ihre Aussage bereits vernichtender Kritik unterzogen. Russlands Au\u00dfenamtssprecherin Maria Sacharowa kommentierte gegen\u00fcber der russischen Nachrichtenagentur RIA Nowosti:<\/em><\/p>\n “Einerseits haben wir es hier mit etwas zu tun, das in der Weltgeschichte und -praxis Bezeichnungen wie Rassismus, Nazitum und Neonazismus erhalten hat. Andererseits h\u00f6ren wir hier wohl die Sprache der Dummheit schlechthin \u2013 der Sprache der Dummheit, die sich nicht verbergen l\u00e4sst, egal in welcher Sprache tats\u00e4chlich gesprochen wird.”<\/em><\/p>\n Doch hat Iwanowskajas Aussage eine auch nur teilweise wissenschaftliche Grundlage?<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Es kommt nicht auf die Sprache an<\/strong><\/p>\n Iwanowskaja ist promovierte Philologin und Autorin von fast einhundert wissenschaftlichen Publikationen. Philologin, ja \u2013 doch Linguistik geh\u00f6rt eben nicht zu ihren beruflichen Interessen: Die zuk\u00fcnftige Sprachbeauftragte widmete ihre akademische Laufbahn der Erforschung ukrainischer Folklore.<\/p>\n Thesen von der “vertikalen” Struktur des Russischen und der “horizontalen” Struktur des Ukrainischen finden in der wissenschaftlichen Literatur keine bedeutende Unterst\u00fctzung. Dar\u00fcber hinaus ist die Syntax der beiden ostslawischen Sprachen im Wesentlichen identisch. Die Unterschiede betreffen lediglich bestimmte funktionale Mechanismen:<\/p>\n Beispielsweise sind dies Pr\u00e4positional-Kasus-Konstruktionen (“an Grippe krank sein”: “bol\u00e9tj grippom” im Instrumentalkasus und ohne Pr\u00e4position im Russischen versus “chwority na grip” im Akkusativ mit Pr\u00e4position\u00a0auf<\/em>\u00a0im Ukrainischen; oder auch “(ich) vermisse dich”: “skutsch\u00e1ju po teb\u00e9” im Pr\u00e4positivkasus mit Pr\u00e4position\u00a0auf\/\u00fcber\/l\u00e4ngs\/gem\u00e4\u00df\/je\/nach\/f\u00fcr<\/em>\u00a0im Russischen versus “sum\u00faju sa tob\u00f3ju” im Instrumentalkasus mit Pr\u00e4position\u00a0hinter(her)\/nach<\/em>\u00a0im Ukrainischen).<\/p>\n Oder vielleicht noch den offiziellen Gebrauch des ausgepr\u00e4gten Vokativkasus im Ukrainischen (“mamo<\/strong>!” statt “mama!”), wohingegen er im Russischen entweder altert\u00fcmelnd gebraucht wird (beziehungsweise veraltet ist und vor allem in kirchlichen Texten vorkommt), oder aber im Alltag gegebenenfalls durch Wegfall der Vokalendung, gewisserma\u00dfen als stumme nicht-Form, gebildet wird (“mam’!” statt “mama!”), und dergleichen mehr.<\/p>\n Wie dem auch sei: wie so etwas mit der von der ukrainischen Philologin erw\u00e4hnten “zivilen Interaktion” zusammenh\u00e4ngen soll, ist dann doch\u00a0ziemlich schleierhaft.<\/p>\n Diese Offenbarung seitens der “Mowa-Ombudsfrau” tr\u00e4gt jedoch dazu bei, die Natur ihrer “Entdeckung” zu erkl\u00e4ren: Offenbar vertritt Iwanowskaja die in bestimmten Kreisen verbreitete Ansicht, dass Sprache das Denken eines Menschen bestimmt. Und dieser Ansatz hat sogar eine theoretische Grundlage: In den 1930er Jahren wurde die sogenannte Sapir-Whorf-Hypothese, auch linguistische Relativit\u00e4tshypothese genannt, entwickelt. Sie besagt, dass Weltanschauungen und sogar Denkprozesse von der Struktur der Sprache abh\u00e4ngen \u2013 sogar vollst\u00e4ndig abh\u00e4ngen, nimmt man die Hypothese streng.<\/p>\n Diese Annahme wurde seinerzeit von linken Ideologen im Westen \u00fcbernommen \u2013 dort f\u00fchrte und f\u00fchrt sie immer noch insbesondere zu feministischen Sprachkritiken, zu deren bedeutendsten Ausdr\u00fccken unter anderem die verpflichtende Verwendung neuer feminisierter Substantive (“Doktorin”, “Direktorin”, “B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger”) geh\u00f6rt. Damit versuchen einige Bef\u00fcrworterinnen der Gleichberechtigung der Frau, die “patriarchale Gesellschaft” zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n Neuere wissenschaftliche Studien, die auf Hirnforschung basieren, widerlegen jedoch die Annahme einer derartigen Abh\u00e4ngigkeit des Denkens von der Sprache: Im Jahr 2024 entdeckten Neurowissenschaftler des Massachusetts Institute of Technology (MIT) mithilfe von MRT-Untersuchungen, dass die der Sprachverarbeitung dienenden Hirnareale bei der L\u00f6sung einer ganzen Reihe verschiedenster Probleme \u2013 von R\u00e4tseln bis hin zur Reflexion \u00fcber die Gef\u00fchle anderer \u2013 inaktiv bleiben.<\/p>\n Diese Schlussfolgerung wird auch durch klinische Beobachtungen gest\u00fctzt: Menschen, die aufgrund eines Schlaganfalls oder einer Verletzung die F\u00e4higkeit zu sprechen und sogar Sprache zu verstehen verloren haben, behalten dennoch oft die F\u00e4higkeit, mathematische Probleme zu l\u00f6sen, Schach zu spielen, f\u00fcr die Zukunft zu planen und \u00fcberhaupt rational zu denken.<\/p>\n Sprache ist also lediglich ein Mittel, um Gedanken auszudr\u00fccken \u2013 und selbst wenn dieses Mittel v\u00f6llig fehlt, verliert ein Mensch nicht die F\u00e4higkeit zu denken. Umgekehrt gilt daf\u00fcr: Wenn jemand Unsinn redet, ist das ganz sicher\u00a0keine<\/em>\u00a0Sache der Sprache.<\/p>\n Dennoch hat die aktive Verbreitung des Russischen “sogar in Lwow” ihre objektiven Gr\u00fcnde \u2013 nur mit linguistischen Gr\u00fcnden h\u00e4ngt\u00a0das laut Experten nicht zusammen.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Verlockung aus dem Osten<\/strong><\/p>\n Zur Erinnerung: Im Dezember 2024 beklagte Iwanowskajas Vorg\u00e4nger, Taras Kremin, die “Verlangsamung der Ukrainisierung”. Schulstatistiken zeigten einen deutlichen R\u00fcckgang derjenigen, die Ukrainisch als ihre Muttersprache bezeichnen. Bei Kindern sank dieser Anteil um satte 17 Prozent, bei Eltern um 11 Prozent und bei Lehrern um immerhin 8 Prozent. Der Historiker und ehemalige Duma-Abgeordnete von Odessa, Alexander Wassiljew, erkl\u00e4rte diese Daten als Reaktion auf eine \u00fcberm\u00e4\u00dfig aggressive Entrussifizierung.<\/p>\n Nach dem Wiederaufflammen des\u00a0seit 2015 schwelenden Ukraine-Konflikts und dem Ausbruch intensiver Kampfhandlungen im Jahr 2022 wechselten viele Einwohner der ehemaligen Ukrainischen Sowjetrepublik freiwillig zur ukrainischen “mowa”, doch das reichte den ukrainischen Ethno-Nationalisten nicht aus. Wassiljew schildert:<\/p>\n “Den Russischsprachigen wurde ein Schuldgef\u00fchl eingeredet, ihre blo\u00dfe Existenz sei\u00a0zum Vorwand f\u00fcr das Vorgehen des Kremls geworden. Und dann machte sich ein Abwehrreflex bemerkbar: ‘Na ja, wenn ich aus Solidarit\u00e4t mit euch derartige Opfer eingegangen, aber f\u00fcr euch trotzdem ein B\u00fcrger zweiter Klasse geblieben bin, dann werde ich wenigstens im Alltag weiterhin die Sprache sprechen, in der ich mich am wohlsten f\u00fchle.'”<\/em><\/p>\n Doch da ist mehr: Wie die “Mowa-Ombudsfrau” beklagt, zeigt sich mittlerweile, dass nicht nur russischsprachige Kinder sich weigern, zur “mowa” zu wechseln, sondern dass auch ukrainischsprachige Kinder zunehmend die “Sprache des Aggressors” sprechen. Soziologe Denis Selesnjow er\u00f6rtert:<\/p>\n “Der erste Grund daf\u00fcr ist, dass viele russischsprachige Menschen in die westlichen Landesgebiete gekommen sind. Die Einheimischen sahen sich dieser Situation zum ersten Mal gegen\u00fcber: Zuvor, insbesondere vor dem Jahr 2014, war die Ortsmobilit\u00e4t der Bev\u00f6lkerung innerhalb des Landes sehr gering. Viele im Westen des Landes gingen zwar zum Arbeiten nach Polen, waren aber noch nie in der Zentral- oder gar der Ostukraine gewesen. Und dann trafen sie auf einen Zustrom von Tr\u00e4gern russischer Kultur im weitesten Sinne des Wortes. Und die M\u00f6glichkeiten, die sich durch diese Kultur bieten, sind selbst f\u00fcr die Eingefleischtesten unter den eingeborenen Galiziern eine Versuchung.”<\/em><\/p>\n Selesnjows Ansicht nach besitzen die meisten Stadtbewohner\u00a0in der Ukraine zwar bereits eine ausgepr\u00e4gt ukrainische\u00a0politische<\/em>\u00a0Identit\u00e4t. Sie sind aber dennoch Tr\u00e4ger russischer\u00a0Kultur<\/em>\u00a0\u2013 denn woher h\u00e4tte eine andere kommen sollen? Die “Westler” heben sich aus historischen Gr\u00fcnden von diesem Haupthintergrund ab \u2013 sind aber nicht in der Lage, die Neuank\u00f6mmlinge aus dem Osten zu integrieren oder zu assimilieren. Der Soziologe weiter zu den Vorteilen der russischen Kultur und Sprache im Vergleich zur ukrainischen:<\/p>\n “Es gibt viel mehr Inhalte auf Russisch als auf Ukrainisch. Und das sind nicht unbedingt Inhalte russischen Ursprungs \u2013 sondern oft \u00dcbersetzungen von Filmen und B\u00fcchern, Computerspiel-Adaptionen und \u00c4hnliches. Englischkenntnisse sind in der Ukraine im Allgemeinen nicht besonders gut, doch flie\u00dfende Russischkenntnisse gleichen dies aus. Daher sprechen Kinder und Jugendliche, die im Durchschnitt weniger vom politischen Geschehen betroffen sind, Russisch, und daran l\u00e4sst sich nichts \u00e4ndern.”<\/em><\/p>\n <\/strong><\/p>\n Zentrales R\u00e4tsel der Ukraine<\/strong><\/p>\n Die Umtriebe von Iwanowskaja und anderen Radikalen, die ein Russischverbot fordern, versch\u00e4rfen die Spaltung nur noch. Der Experte prognostiziert:<\/p>\n “Sie bereiten nun den Boden f\u00fcr einen zuk\u00fcnftigen Konflikt schon innerhalb dessen, was von der Ukraine \u00fcbrigbleiben wird. (Ob dieser Konflikt hei\u00df oder kalt ausfallen wird, ist noch unklar.) Sie k\u00f6nnen nicht anders, denn so wurden sie erzogen. Und au\u00dferdem: Erstens ist es ein Trend, der gutgehei\u00dfen wird und\u00a0mit dem man Karriere machen kann. Und zweitens ist dies eine Besonderheit ihrer Identit\u00e4t.”<\/em><\/p>\n Selesnjow zufolge verstehen ukrainische Radikale das Konzept einer von der Sprache unabh\u00e4ngigen politischen B\u00fcrgernation\u00a0\u00fcberhaupt nicht \u2013 wenn man sich beispielsweise als US-Amerikaner betrachten, aber Spanisch sprechen kann. Die Wurzeln dieser Denkweise sollten denn auch im Westen des Landes gesucht werden:<\/p>\n “Sie \u00e4hneln damit kleineren Balkanv\u00f6lkern oder mitteleurop\u00e4ischen Nationen, die klar zwischen ‘Freund’ und ‘Feind’ anhand der Sprache unterscheiden. Sprichst du Ungarisch, bist du Ungar; sprichst du Russisch, bist du Russe. Und wenn die Russen Feinde sind, bist du dann auch ein Feind. Dann sollst du dich \u00fcberwinden und um jeden Preis anfangen, Ukrainisch zu sprechen. Wer das nicht tut, gilt als verkappter Sympathisant, als ‘Partisan’ Russlands. So ist diese Logik. Und sie k\u00f6nnen sich nicht dar\u00fcber erheben.”<\/em><\/p>\n Der Soziologe ist \u00fcberzeugt, dass sowohl die F\u00fchrung des Landes als auch viele unter den gl\u00fchendsten Patrioten einer von Russland strikt abgetrennten Ukraine die Sch\u00e4dlichkeit der sprachlichen Spaltung anerkennen. Doch Kiew kann damit nicht aufh\u00f6ren. Und niemand hat eine Antwort auf die Frage, warum das geschieht.<\/p>\n \u00dcbersetzt aus dem Russischen und zuerst erschienen<\/a> bei “RIA Nowosti” am 18. M\u00e4rz 2026.<\/em><\/p>\n Mehr zum Thema<\/strong>\u00a0\u2013 Wovon Guljaipole spricht<\/a><\/p>\n<\/div>\n